Chương 1473: Nhân tính quá ngắn ngủi

Trong hầm trú ẩn dưới lòng đất của thành Bắc Đẩu, mỗi đường giáp nối đều khắc ghi những lời thề không thành tiếng.

Vương Tiểu Cường không bao giờ nói về sự hy sinh, anh chỉ nói về việc “trở về nhà”.

Vương Tiểu Cường không bao giờ tô vẽ vẻ vang của khúc khải hoàn sau chiến tranh, điều anh quan tâm là khoảnh khắc thương binh được đưa vào khoang cứu chữa, các chỉ số sinh tồn ổn định, nhịp thở trở lại bình thường.

Vương Tiểu Cường hiểu rõ, lòng trung thành thực sự không phải là hô vang khẩu hiệu trong tuyệt vọng, mà là khi biết chắc cái chết đang cận kề, vẫn sẵn lòng trụ lại thêm một giây vì những người phía sau.

Lòng trung thành ấy không phải là đức tin được nhồi nhét, mà là lời hứa được thực hiện, là phẩm hạnh xứng đáng được cứu rỗi của nhân loại.

Trên vùng đất hoang tàn thời mạt thế, buồng lái của bộ giáp động lực là món xa xỉ phẩm đắt đỏ nhất trong cuộc chiến này.

Không phải vì độ bền của khung xương ngoài, cũng không phải vì hiệu suất của lõi năng lượng, mà là lớp đệm composite dày tới 22 milimet kia.

Nó không tăng hỏa lực, không tăng cơ động, nhưng khi sóng xung kích của vụ nổ ập đến, nó có thể giảm 87% lực tác động lên cột sống của người lính.

Trong buổi xét duyệt bản vẽ giáp động lực, các kỹ sư và quan chức tranh cãi: “1 tấn trọng lượng dư thừa này đủ để đưa hai bộ giáp vào phục vụ sớm hơn.”

Vương Tiểu Cường chỉ hỏi một câu: “Nếu con trai các người ngồi trong đó, các người có xóa bỏ lớp đệm này không?”

Đối mặt với câu hỏi xoáy sâu vào linh hồn ấy, cả hội trường lặng ngắt.

Lòng trung thành trong mắt một số người chỉ là danh từ đồng nghĩa với lợi ích tương đương, là chỉ số có thể định lượng.

Thế nên mới có câu:

“Đàn ông không phải không trung thành, trung thành là vì cái giá của sự phản bội quá thấp;

Đàn bà không phải không đoan chính, đoan chính là vì sự cám dỗ chưa đủ lớn!”

Khi xã hội nhào nặn lòng trung thành và sự đoan chính thành những biểu tượng đạo đức không tốn phí, nhưng lại không thiết lập cơ chế trừng phạt nghiêm khắc đối với sự phản bội hay cơ chế phòng vệ hệ thống trước cám dỗ, thì những phẩm chất này sẽ biến thành món hàng xa xỉ dễ dàng bị thay thế.

Nguy hiểm hơn, khi sự thật công lợi này bị che đậy, thay vào đó là những lớp vỏ bọc giả tạo thánh thần như “trinh tiết bài phường”, “khí phách nam nhi”, “anh hùng”, thì đạo đức từ chiếc la bàn dẫn lối hành vi đã tha hóa thành công cụ áp bức.

Nó không dạy người ta tự soi xét, chỉ ép người ta diễn kịch;

Nó không sửa chữa thể chế, chỉ trừng phạt cá nhân.

Lâu dần, niềm tin trở thành thứ khan hiếm;

Mối quan hệ thân mật biến thành trò chơi quyền lực;

Sợi dây liên kết giữa cha con, vợ chồng, cộng đồng lặng lẽ tan rã trong màn kịch đạo đức giả tạo.

Thứ bị hủy hoại chưa bao giờ chỉ là vài kẻ sa đọa, mà là gen niềm tin mà nhân loại với tư cách là loài sinh vật xã hội phải dựa vào để duy trì.

Sự cứu rỗi thực sự không nằm ở việc lên án dục vọng, mà ở việc tái cấu trúc động lực:

Để lòng trung thành có hồi đáp, để sự đoan chính có bảo đảm, để sự phản bội phải trả cái giá không thể chịu đựng nổi.

Chỉ có như vậy, nhân tính mới không bị tha hóa thành con bài mặc cả, từ đó quay trở về làm nền tảng của văn minh.

Vương Tiểu Cường từng ngồi trong xe công nghệ vào đêm khuya, nghe sách nói “Sử ký - Hạng Vũ bản kỷ”, nhai đi nhai lại câu “Sức dời non khí át đời, thời không thuận ngựa không đi”.

Nhưng thứ anh nhìn thấy không phải là khúc ca bi tráng của người anh hùng, mà là quỹ đạo của vô số kẻ vô danh sau khi được ghi vào sổ công trạng lại bị lịch sử nhẹ nhàng xóa sạch.

Nhuệ sĩ của Tần Thủy Hoàng, Vũ Lâm vệ của Hán Vũ Đế, Huyền Giáp quân của Đường Thái Tông, ai không phải là người dùng máu thịt trải thành những bậc thang cho đế quốc?

Nhưng khi bậc thang xây xong, họ liền trở thành những linh kiện có thể thay thế.

Lòng trung thành là vũ khí mạnh nhất của nhân loại, đồng thời cũng là gánh nặng nặng nề nhất, và là vật tư tiêu hao có hiệu suất chi phí cao nhất.

Các triều đại xưa nay không triều đại nào không chứng minh rằng, hy sinh những kẻ trung thành này tất sẽ mang lại lợi ích khổng lồ.

Khi lớp người khoác giáp cuối cùng của thời đại ngã xuống, không có tiếng chuông nào rung lên cho họ, cũng không có bia đá nào khắc tên họ.

Sử quan của vương triều tiếp tục viết về thời thái bình thịnh trị, nhưng lặng lẽ xóa đi những dòng chú thích về những người đã hy sinh vì lời hứa.

Không ai còn nhắc đến lòng trung thành, không phải vì hèn nhát, mà vì nó từng bị chính những người đáng tin cậy nhất dùng cạn kiệt như những linh kiện thay thế rồi vứt bỏ.

Người đời sau không còn biết lòng trung thành là gì, không phải vì họ ngu muội, mà vì họ chưa từng thấy một người nào sẵn lòng trả cái giá gấp đôi vì chính mình.

Khi người bảo vệ không còn được bảo vệ, đức tin trở thành vật trưng bày trong bảo tàng, kính sáng loáng nhưng không còn hơi ấm.

Có lẽ vì chút bất bình trong lòng, Vương Tiểu Cường, kẻ mạnh thời mạt thế đã tạo ra pháo đài tận thế, từ chối trở thành người tiếp theo xây bậc thang.

Ngày nay, dù là thị dân hay binh lính thành Bắc Đẩu, họ đều không còn sợ cái chết.

Vì họ biết, trừ khi tự tìm đường chết, nếu không, muốn chết một lần thật sự rất khó.

Đây không phải là sự lãng mạn, mà là phẩm giá được thể chế hóa do Vương Tiểu Cường dùng bạo lực đắp nên.

8 năm sau cuộc chiến hạt nhân tận thế, không một thị dân nào vì làm việc chăm chỉ mà phải khom lưng quỳ gối;

Không một người lính quân đoàn viễn chinh nào vì thiếu trang bị mà chết vì những tổn thương vốn có thể tránh khỏi.

Đây chính là sự thật về thành Bắc Đẩu.

“Cót két, xèo xèo!”

Bộ giáp động lực hư hỏng chậm rãi di chuyển trên băng chuyền của xưởng sửa chữa, cánh tay máy tháo dỡ chính xác từng tấc khung xương ngoài biến dạng.

Phế liệu được phân loại tự động, dây đồng, khung titan, lõi năng lượng được đưa vào lò nung tái sinh, tỷ lệ thu hồi lên tới 94,7%.

Còn ở nhà máy quân sự cách đó trăm mét, dây chuyền sản xuất không người lái đang lắp ráp các mô-đun mới với tốc độ 47 giây một chiếc.

Lõi động lực, giao diện thần kinh, bộ truyền động thủy lực, tất cả đều được tiêu chuẩn hóa, có thể thay thế, có thể nâng cấp.

Không chờ đợi, không lỗ hổng do chiến tranh.

Hệ thống tình báo từng ghi lại:

Trong 2 giờ qua, thành Bắc Đẩu tổn thất 13 bộ giáp động lực, nhưng điều lũ xác sống không biết là, trong vòng 1 giờ, nhà máy quân sự đã có thể bù đắp đủ 13 bộ.

Đây chính là bộ mặt thật của pháo đài chiến tranh Bắc Đẩu, là vòng lặp chiến tranh dưới trật tự tuyệt đối.

Bản chất của chiến tranh là tiêu hao, còn thành Bắc Đẩu đã biến tiêu hao thành sự tiếp nối.

Toàn bộ hệ thống hậu cần chiến trường liền mạch này chắc chắn là cơn ác mộng của mọi kẻ thù.

Trước khi trận chiến nổ ra, Lý Nghiêm dù thế nào cũng không thể ngờ được, thành Bắc Đẩu làm sao có thể tạo ra thực lực quân sự kinh khủng đến thế trong vòng 8 năm.

Theo cường độ chiến tranh này tiếp tục diễn biến, thành Bắc Đẩu quả thực có thể chống lại cuộc vây hãm của xác sống.

Nếu đặt vào trước ngày tận thế, quân lực của thành Bắc Đẩu đủ để nghiền nát mọi tổ chức bán quân sự trên toàn cầu.

Nhưng đằng sau điều khó tin này, không có vũ khí bí mật, chỉ có một thiết luật mà mọi người đều mặc định: Có trả giá (trả giá) tất có hồi báo.

Trước ngày tận thế, không quốc gia nào dám làm vậy, vì cái giá quá cao, hồi báo quá chậm, nhân tính quá ngắn ngủi.

Ánh mắt Lý Nghiêm rời khỏi thực địa chiến trường, rơi trên người Hoa Tưởng Dung.

Vị đại đạo sư trẻ tuổi nhất của nước Thiên Khung này vẫn đang tính toán tỷ lệ hồi phục của thương binh, tỷ lệ thu hồi giáp, hiệu suất luân chuyển năng lượng.

Mỗi con số đều là sự phản bác không lời đối với hai chữ hy sinh.

Sau đó, ánh mắt Lý Nghiêm lại rơi trên màn hình toàn ảnh, bóng dáng đang ngồi tĩnh tại của Vương Tiểu Cường.

Đôi mắt Lý Nghiêm nheo lại, không ai biết anh đang nghĩ gì.

Khi kim đồng hồ chỉ đúng 6 giờ chiều, đợt xác sống cuối cùng, không một chút báo trước, lại rút lui như thủy triều xuống.