Chương 16: Cáo già về quê

Bàn Nhược Đa La, vị thủ hộ giả đời thứ hai mươi bảy của răng Phật xá lợi và xương đỉnh đầu xá lợi, mà đời thứ hai mươi bảy này là tính so với đời đầu tiên.

Năm 271 trước Công nguyên, thủ hộ giả xá lợi đời đầu tiên —— Ma Ha Ca Diếp tiếp nhận sự ủy thác của Tu Tư Ma, mang theo hai viên xá lợi tử ẩn mình. Trải qua mấy trăm năm, các truyền nhân của Ma Ha Ca Diếp trốn đông trốn tây, vẫn luôn ẩn nấp chính mình.

Lớp da Cửu Vĩ Hồ của Hoa Dương Thiên có sử dụng thọ mệnh, nhưng thọ mệnh này dưới sự bảo dưỡng hằng ngày, mức độ hao tổn vẫn luôn dao động từ 0% đến 1%, biến tướng hoàn thành việc trường sinh bất lão.

Trải qua mấy trăm năm, Khổng Tước đế quốc sớm đã không còn, nhưng Hoa Dương Thiên lợi dụng mấy trăm năm không ngừng kinh doanh, lại tạo nên một tổ chức Thế Giới Xà vừa mờ ám vừa cường đại.

Sức mạnh của Cửu Vĩ Hồ nằm ở sự kinh doanh, chỉ cần cho nàng thời gian, nàng có thể lợi dụng bản chất tu chân của bản thân, không ngừng tạo ra những tạo vật cường đại.

Tuy rằng Hoa Dương Thiên là lớp da của Cửu Vĩ Hồ, nhưng Hoa Dương Thiên chưa bao giờ dùng mặt thật gặp người. Danh hiệu nàng tự đặt cho mình là “Bà Tô Cát”, đồng thời cũng được gọi là Thần Chín Đầu Xà.

Đến nỗi vì sao lại là Thần Chín Đầu Xà? Có lẽ là bởi vì thuộc hạ của nàng quan sát Hoa Dương Thiên qua một tấm màn che, phỏng đoán cái bóng chín đuôi kia là do rắn độc tạo thành.

Thủ lĩnh của Thế Giới Xà là Hoa Dương Thiên, dưới thủ lĩnh thiết lập chín vị cán bộ, bất kể là ai, chỉ cần năng lực đủ là được. Mà tiêu chuẩn để trở thành cán bộ không có gì khác, chính là đeo một loại pháp bảo hình mặt nạ.

Tô La Bì Chi ngưu mặt, Garuda chi ưng mặt, Ma Hầu La Già chi xà mặt, Thiên Dạ Xoa chi dơi mặt, Già Nạp Ca Chi tượng mặt, Khỉ La Tân Ha chi sư mặt, Ma Ha Ma Du Lợi La Diêm Chi khổng tước mặt, Già Nhĩ Cát Chi mặt ngựa, Hanuman chi hầu mặt.

Dựa vào sức mạnh của chín chiếc mặt nạ này, chín đại cán bộ của Thế Giới Xà có thể biến thành Ma Thần mà mặt nạ đại diện, tuy rằng mới đầu thủ hộ giả xá lợi còn có thể dùng sức mạnh xá lợi để ngăn cản, nhưng theo thời gian trôi qua, xu thế ngăn cản này trở nên ngày càng chật vật.

Cuối cùng, thủ hộ giả xá lợi đời thứ hai mươi bảy Bàn Nhược Đa La không cản nổi sự công kích của Thế Giới Xà, hắn lấy sinh mệnh của mình làm cái giá để cầm chân chín đại cán bộ Thế Giới Xà, giúp đệ tử Bồ Đề Đạt Ma mang theo xương đỉnh đầu xá lợi trốn đi.

Trong trận chiến này, Bàn Nhược Đa La chết, răng Phật xá lợi bị Hoa Dương Thiên thu hồi. Nhưng cũng chính trong trận chiến này, sáu trong số chín đại cán bộ đã chết, ba người còn lại may mắn sống sót.

Mấy năm sau, Thế Giới Xà một mặt thăm dò tung tích của Bồ Đề Đạt Ma, mặt khác khôi phục số lượng cán bộ.

Sau đó, Hoa Dương Thiên điều tra ra, Bồ Đề Đạt Ma đã đi Trung Nguyên.

Nhà Thương bị nhà Chu thay thế, nhà Chu bị nhà Triệu thay thế, nhà Triệu bị nhà Hán, nhà Hán bị thời đại Hoàng Thiên, thời đại Hoàng Thiên bị nhà Tùy, thời đại hiện giờ, chính là thời đại đại nhất thống mà Đại Tùy chinh chiến khắp nơi giành chiến thắng, hoàn toàn thắng lợi về các phương diện chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa.

Nếu Bồ Đề Đạt Ma đã đi Đại Tùy, vậy Hoa Dương Thiên liền mang theo tổ chức Thế Giới Xà đến Đại Tùy. Theo lý mà nói, Hoa Dương Thiên đối với Trung Nguyên hẳn phải tương đối quen thuộc, nhưng thứ nàng quen thuộc chỉ là phong mạo của các thời đại, đối với những người tài ba và thế lực sẽ xuất hiện ở thời đại Trung Nguyên đó, nàng hoàn toàn không thăm dò rõ ràng chút nào.

Việc tổ chức Thế Giới Xà khống chế nhân gian, chẳng qua là bồi dưỡng người của mình, bồi dưỡng thế lực của mình, nhưng hình thức phát triển này lại xung đột với những người tài ba và thế lực bản địa.

Mãnh long không ép được địa đầu xà, chỉ có mãnh long ép không nổi địa đầu xà mới là lý lẽ, sau khi xung đột bùng nổ, Thế Giới Xà rất nhanh đã xảy ra một trận đại chiến với giới người tài ba Trung Nguyên.

Kết quả của đại chiến là giới người tài ba thời kỳ giáp hạt, mà Thế Giới Xà ngoại trừ Hoa Dương Thiên ra, tất cả cán bộ đều chôn thây ở nơi này.

Rời nhà mấy trăm năm, Cửu Vĩ Hồ tự cho là phát triển cực kỳ tốt, vô địch thiên hạ.

Nhưng trên thực tế, Trung Nguyên hiện tại là sự huy hoàng cuối cùng của thời đại tử hình, sự huy hoàng này đủ để thiêu rụi đám yêu ma quỷ quái không chịu nổi nhiệt, Cửu Vĩ Hồ đâm đầu ngay vào nòng súng, có thể nói là đối chọi gay gắt, lưỡng bại câu thương là kết quả tất nhiên.

Ăn thiệt hại lớn ở giới người tài ba Trung Nguyên, Cửu Vĩ Hồ thuận thế thăng cấp hóa thân chân linh, sau đó nàng vứt bỏ lớp da của Hoa Dương Thiên, mượn pháp lực thăng cấp chân linh mang đến sự ngoại hư nội thực, thi hành đạo giả chết để bám thân vào người Tiêu Mỹ Nương.

Sau đó, nhờ sự siêng năng của beauty blogger Cửu Vĩ Hồ, Tiêu Mỹ Nương từ nhỏ đã là một mỹ nhân thiên sinh lệ chất, kiều mị mê người, theo thời gian trôi qua, mỹ danh của nàng ngày càng lan xa, cuối cùng truyền vào trong hoàng cung.

Vì mỹ danh lưu truyền rộng rãi, Tùy đế vì đại sự hôn nhân của con trai nên đã chọn Tiêu Mỹ Nương. Sau khi kết hôn, con trai thứ của Tùy đế là Tấn Vương cùng Tiêu thị cầm sắt hòa minh, phu thê sinh hoạt vô cùng hòa hợp.

Tùy đế sùng đạo Phật, bởi vì khi Tùy đế khởi sự, Phật môn đã giúp đỡ ông ta. Bồ Đề Đạt Ma đến Trung Nguyên trước Cửu Vĩ Hồ, trải qua bao nhiêu năm phát triển, hắn sớm đã chết, nhưng ý thức lại được thượng truyền vào xương đỉnh đầu xá lợi, tồn tại dưới hình thái sinh mệnh số liệu.

Mượn tính lực của xương đỉnh đầu xá lợi, Đạt Ma tính ra thân phận của Tiêu thị. Sau đó nhân việc Phật sự, hắn định bắt lấy Tiêu thị thoạt nhìn đã suy yếu.

Trận đấu pháp này chung quy Tiêu thị là người thắng, nhưng Cửu Vĩ Hồ cũng coi như lần đầu tiên bại lộ năng lực chân linh của mình.

Cửu Vĩ Hồ hóa thân chân linh ——【 Bạch Hồ Phi Hồ Giả 】 rất mạnh, có thể dùng ngôn ngữ thao túng luật nhân quả, nhưng sau khi năng lực này bị biết đến, nó ngược lại trở thành năng lực yếu nhất, bởi vì kẻ tấn công Cửu Vĩ Hồ chỉ cần là kẻ câm, bản lĩnh của Cửu Vĩ Hồ liền không phát huy ra được.

Năm 600 Công nguyên, do sự nỗ lực không ngừng của Tiêu thị, Tấn Vương được phong làm Thái tử. Năm 604 Công nguyên, Tùy đế băng hà, Tấn Vương đăng cơ. Từ đây, Tiêu thị trở thành người phụ nữ có quyền thế nhất thiên hạ, mà sau khi trở thành Hoàng hậu, việc đầu tiên nàng làm là xúi giục Tùy đế diệt Phật.

Hoàng tộc, thế gia, tôn giáo, đây là ba thế lực cường đại nhất trong quốc gia Đại Tùy này. Để trở thành hoàng đế chân chính, chứ không phải một phần ba hoàng đế, Tùy đế Dương Quảng buộc phải ra tay với thế gia và tôn giáo.

Thế gia xuất quan, nắm giữ một phần lực lượng hoàng quyền, Tùy đế muốn ra tay với thế gia tuyệt đối không phải chuyện đơn giản. Nhưng tôn giáo thì khác, đánh giết người của tôn giáo có thể làm lớn mạnh hoàng quyền, hơn nữa trong hệ thống quan liêu quốc gia, cũng không có mấy người tôn giáo tham gia quản lý, họ chỉ có sức ảnh hưởng, chứ không có quyền quyết định.

Đã như vậy, diệt Phật chính là một buôn bán kiếm ra tiền.

Kể từ thời đại Hoàng Thiên, những người tài ba được gọi là luyện khí sĩ, thần thông của nhóm người này can thiệp vào người thường ngày càng ít. Mà nguyên nhân trong đó, xét đến cùng, chỉ là vì người thường Trung Nguyên tuy không biết thần thông, nhưng pháp lực đã tích tụ trong đó, bản thân họ đã có được một mức kháng tính nhất định.

Kháng tính này trước kia không có, nhưng vào thời gian tuyến đó, Trương Giáo đã vá một lỗ hổng ở cuối thời Hán, thế là liền có.

Hơn nữa, trận loạn Cửu Vĩ Hồ lúc trước đã khiến giới người tài ba nguyên khí đại thương, hiện giờ đã không còn lực lượng phản kháng.

Phật môn bị chèn ép, tài phú chảy vào túi hoàng đế, rồi sau đó Tùy đế bắt đầu đối phó với thế gia. Đối phó với thế gia không thể trực tiếp động đao binh, cho nên Tùy đế nhìn quanh bốn phía, sau khi phát hiện Cao Lệ là tên ngứa mắt nhất, liên tiếp ngầm chiếm lãnh thổ Tùy, ông ta liền phát binh tấn công Cao Lệ, mòng đạt được uy quyền đối nội.

Nhưng việc chinh phạt thất bại liên tiếp ba lần, lực lượng hoàng quyền suy nhược đến cực điểm. Cuối cùng, các thế gia nắm lấy cơ hội, khiến khói lửa bén lên khắp nơi trên mảnh đất nhà Tùy, Tiêu thị đã chết lặng……