Chương 29: Phật địch?

Chương 29: Phật Địch?

Sáng sớm hôm sau, tàu sân bay bằng thép sắt lại một lần nữa hạ cánh.

Toàn bộ những con Long Bá khổng lồ đều tiến tới hòn đảo nhỏ bên cạnh, dõi theo Lý Bá Dương cùng Hề La rời đi.

Trong lúc ấy, Kình Nhạc và La Kiều, hai người, thể hiện cảm xúc sâu nặng nhất.

Đặc biệt là La Kiều, khi nhìn tàu sân bay dần xa dần, khuôn mặt cô tràn đầy lưu luyến và không tha.

Ngược lại, Tam Huynh Muội Trung Diệu Tịch, luôn cảm kích Lý Bá Dương, giao cho một nhóm Long Bá khổng lồ biến hóa; nội tâm vẫn giữ phần cảnh giác và bình tĩnh.

Rốt cuộc, Kình Nhạc và La Kiều có thể để mặc trong những vụ việc lớn nhỏ, nhưng tư tế Diệu Tịch không thể nhẹ nhàng như vậy.

Tiếp đó, Diệu Tịch muốn phụ trách thu thập Long Lưu để biến “Thiên La Địa Võng Đại Trận” thành một kết giới chân chính, đón chào nhóm người miền núi đã tới.

Khi mất đi quyền lực chủ đạo trong tình huống, Diệu Tịch phải tận dụng khả năng trong dàn giáo nội, vì nhóm Long Bá khổng lồ cũng đủ lợi ích.

Dù việc này khó khăn, nhưng đó là nhiệm vụ của một tư tế.

Diệu Tịch, người thực dụng, sẽ không giao trọn hy vọng cho nhóm người miền núi.

Thời điểm tất yếu, vì lợi ích của nhóm Long Bá và người miền núi, thậm chí khi đối đầu Long Lưu gay gắt, Diệu Tịch vẫn giữ chức trách.

Ít nhất, Diệu Tịch tự cho rằng mình như vậy.

Đại Tư Tế đối với Đông Hải Chi Thần lự kính thật sự quá mạnh, còn Diệu Tịch không có sức mạnh như vậy.

Có lẽ, Đại Tư Tế không do dự mà chọn Diệu Tịch làm người nối nghiệp quan trọng.

“Vậy sao chúng ta không tiếp tục hướng Đông?”

Lặng lẽ, Hề La khẽ chạm vào đầu Lý Bá Dương, một bên lười nhác, một bên tò mò cúi đầu hỏi.

Lúc này, tàu sân bay bằng thép sắt đã quay hướng về đất liền nơi xuất phát, điều này rõ ràng không phù hợp với kế hoạch ban đầu của hai người.

“Phía Đông không có gì đáng chú ý, ngươi không nghĩ đi đại hạ cùng Côn Luân xem sao?”

Lý Bá Dương vừa nói xong, Hề La lập tức hiểu rõ.

“Có phải vì viên Phật Đầu?”

Rõ ràng, Hề La ngày hôm qua vẫn luôn ở bên lắng nghe từ Giáp và La Kiều đối thoại.

Bích Du Cung vô đầu tượng Phật thiếu một viên đầu.

Đến khi hấp thu đủ khí năng và lực mạnh, lần nữa Phật Đầu xuất hiện cùng Long Cánh.

Vấn đề này xuất hiện vì vô đầu tượng Phật do A Di Đà Phật sinh ra, không thể ngay từ đầu là vô đầu hình thái.

Kể từ đó, viên đầu cuối cùng đi đâu cũng là một điểm đáng ngờ.

Từ Giáp vẫn chưa chủ động nhắc tới viên Phật Đầu hướng đi.

Điều này khiến Hề La tràn đầy hiếu kỳ, vò đầu bứt tai, gan cồn cào suốt một đêm.

“Vậy viên Phật Đầu sẽ đề cập đến sự kiện gì lớn lao?”

Lược hiện hoài nghi, Hề La liếc mắt Lý Bá Dương, cảm thấy điều này không phải là sự kiện lớn, nhưng nếu trộn lẫn sẽ trở thành sự kiện.

Hai bên đã lâu dài chung tay, giờ đây họ cùng nhận tri.

“Hắc hắc, việc này vẫn là do Từ Giáp và ngươi quyết định!”

Lý Bá Dương quay đầu nhìn phía sau Từ Giáp, nói chút lời.

Cung kính đứng bên Lý Bá Dương và Hề La phía sau, luôn cố gắng cắt giảm cảm xúc tự thân, ngạc nhiên ngẩng đầu.

Hắn không thể dự đoán, đề tài cuối cùng sẽ chuyển sang người mình.

“Ngô, thực sự tình huống không phức tạp như ngài tưởng tượng…”

Muốn nói lại, nhưng hơi thở dốc, tạm thời chưa thăm dò tính cách của Hề La.

……………………………………………………………………………………………

Từ Giáp, vì đi trước, đã kính mặt duy độ ở Tứ Hải Bát Hoang, thu thập các mảnh Thông Linh Bảo Ngọc.

Ngươi muốn hành động thấp hèn, nhưng điều đó không thể.

Thật vậy, Thông Linh Bảo Ngọc có tính thần dị đặc biệt, không thể tránh khỏi sự phát hiện của sinh linh hay thần minh.

Vì trong tay họ có Thông Linh Bảo Ngọc, Từ Giáp có thể nói rằng ân uy và thủ đoạn đều xuất hiện.

Dựa vào Trượng Sáu Kim Thân, không gì cản lại, ngay lập tức vạn dặm.

Từ Giáp thực sự tiến công, lùi thủ, đa số thiên thần không có biện pháp hữu hiệu.

Trước đây, Từ Giáp không phải là người chùn chân, hắn tự mình tiến nhanh, trưởng thành nhanh chóng.

Ngay từ đầu, nhóm thiên thần chỉ là những kẻ không có biện pháp.

Thời gian trôi, những người từng tiếp xúc thiên thần thừa nhận Từ Giáp sở hữu một phương thức siêu việt không thể tưởng tượng.

Tinh, khí, thần, tâm – bốn đạo thần môn của thiên quan.

Trong đó, bất kỳ đột phá nào cũng mang ý nghĩa cho người tu hành trong Luyện Khí Hóa Thần.

Nhưng trên người Từ Giáp, nghĩ rằng không có cánh cửa chung, dễ dàng vượt qua thần môn, thẳng vào thiên quan.

Đáng tiếc là, đây cũng là giới hạn của Từ Giáp.

Hoặc nói thật, đó là A Di Đà Phật đạt trạch cực hạn.

Nếu Từ Giáp tiếp tục đi xuống, chỉ còn kế thừa A Di Đà Phật – “Tiếp Dẫn Chi Đạo”, trở thành trợ lực sinh hóa thân.

Lúc đó, Từ Giáp vẫn chưa biết A Di Đà Phật tồn tại, và nhận ra rằng đó không phải đạo của mình, nên không nên tiếp tục đi xuống.

Ngay lúc ấy, có người theo dõi Từ Giáp.

Người đó không đến vì Thông Linh Bảo Ngọc, mà vì Từ Giáp.

Từ Giáp đã giao thủ nhiều lần, nhưng vẫn chưa thăm dò chi tiết lịch sử đối phương.

Chỉ có thể khẳng định, kẻ đó dùng thủ đoạn quỷ quyệt, hình thái thay đổi vô số, không thể là thần minh, thậm chí không phải người tu hành chính thống.

Chỉ vài lần đối mặt, Từ Giáp liên tục gặp một dạng dáng khác nhau.

Có lúc ba đầu sáu tay quỷ thần…

Có lúc hai mặt tám cánh tay Ma Thần…

Có lúc thú đầu nhân thân hung thần…

Ban đầu, Từ Giáp không liên tưởng họ thành một người, mà cho rằng họ muốn cướp đoạt Thông Linh Bảo Ngọc.

Sau nhiều lần giao thủ, Từ Giáp nhận ra đối phương không muốn cướp đoạt, mà muốn hướng về chính mình.

Điều này khiến Từ Giáp suy đoán rằng, ngọn lửa này thuần túy hướng về bản thân.

Tiếc nuối là, kẻ đó không phải là đối thủ của Từ Giáp.

Đặc biệt, khi thực lực của Từ Giáp ngày càng tăng, kẻ đó lại biến mất không còn xuất hiện.

A Di Đà Phật mượn Thông Linh Bảo Ngọc hiện ra Phật Đà Tư Thái, định điểm hóa Từ Giáp.

Kết quả, Từ Giáp vẫn toàn tâm toàn ý muốn đi trước, không tiếc quyết liệt.

Sau đó, tượng Phật bị lực lượng dưới chém đầu, Từ Giáp gần chết, cuối cùng được tiếp dẫn trở về Cực Lạc.

Mà sớm đã âm thầm ẩn núp hồi lâu, người nọ tận dụng cơ hội cướp đi tượng Phật đầu.

Đến tận đây, từ giáp cũng đại khái đoán được ý đồ của đối phương.

Người nọ nhìn trộm, trước nay đều không phải chính mình, mà là A Di Đà Phật lực lượng.