Chương 8: Nam Hải Phổ Đà sơn, diệu thiện Tử Trúc Lâm

Chương 8: Nam Hải Phổ Đà Sơn, Diệu Thiện Tử Trúc Lâm

Hàng trăm dãy núi, Phổ Đà Sơn.

Nơi đây là Nam Hải cùng hàng trăm dãy núi chỗ giao giới, cũng là một hình dạng quái dị của bán đảo.

Liền phảng phất như hàng trăm dãy núi đất lệ thuộc.

Phổ Đà Sơn này chỉ có một chút liên hệ với đại địa, nhìn tổng thể càng như một hòn đảo cô độc.

Nếu không tận mắt chứng kiến, thật sự rất khó tưởng tượng điểm "giao thoa" này đã liên kết chặt chẽ bán đảo này với đại địa như thế nào.

Phổ Đà Sơn cùng hàng trăm dãy núi giao tiếp, hẹp đến mức gần như chỉ đủ chứa một chiếc xe ngựa đồng thau thông hành.

Tương tự, sinh hoạt tại Phổ Đà Sơn cũng không phải là người miền núi, mà là một số dị tộc tồn tại từ "Võ Ất Bắn Thiên" cùng "Nam Hải Họa Loạn" truyền xuống.

Dị tộc này có tập tính sinh hoạt khác biệt, có thể chung sống hòa thuận, hoàn toàn là bởi duyên cớ của một vị nữ thần.

Tục truyền nói, nữ thần này sinh ra có ngàn mặt, ngàn mắt, thiên thủ.

Nhân loại không đành lòng thấy sinh linh Nam Hải giãy giụa cầu sinh, dễ bề tổ chức đạo tràng tại Phổ Đà Sơn này, tiếp nhận những dị tộc bơ vơ không nơi nương tựa.

Thời gian dài, phụ cận Phổ Đà Sơn thế nhưng hình thành một cảnh tượng phồn vinh khác biệt khắp cả Nam Hải.

Chẳng sợ chính là người miền núi trong hàng trăm dãy núi, cũng thường xuyên đến Phổ Đà Sơn này, dần dần khai thông một mối liên hệ mậu dịch bù đắp lẫn nhau.

Bất quá, so với Phục Quỳ thì không ai rõ ràng hơn.

Cái gọi là "mậu dịch liên", thực chất chính là người miền núi đơn phương viện trợ cho dị tộc Phổ Đà Sơn.

Rốt cuộc tại Nam Hải Phổ Đà Sơn này, chẳng có thứ gì đáng để người miền núi coi trọng, nói gì đến mậu dịch chứ.

"Nhưng mà, như vậy đi xuống là không được."

"Phổ Đà Sơn sớm muộn gì cũng phải thực hiện tự lực cánh sinh, không thể luôn dựa vào người miền núi mà hút máu."

Ở chỗ sâu nhất rừng trúc của Phổ Đà Sơn, Phục Quỳ ngồi khoanh chân, nói như vậy.

"Cho nên ta gieo trồng những trúc tía này, chỉ đợi chúng nó trưởng thành hoàn toàn, sẽ trở thành đặc sản của Phổ Đà Sơn."

Đối diện Phục Quỳ, chủ nhân chân chính của Phổ Đà Sơn — Diệu Thiện — trầm giọng đáp.

Diệu Thiện này không phải là nhân loại.

Cũng không phải hình tượng ngàn mặt, ngàn mắt, thiên thủ trong lời đồn ngoại giới.

Bà là một vị thần ba mặt tám cánh tay, thân cao mấy trượng, nhất cử nhất động đều mang một loại mị lực dị dạng thiên thần.

Loại mị lực này nguyên bản tựa như nhan sắc ba mặt hoàn toàn khác nhau của bà, từ từ bi, phẫn nộ đến oán hận đan xen mà đến, tạo thành khí tràng.

Chính diện là một gương mặt nữ tính nhân loại — đó chính là bản tôn Diệu Thiện.

Làm một người nữ vu, Diệu Thiện ngoài cái nhiệt huyết và lòng từ bi kia ra, bản thân thực ra cũng không bị cái gì quá mức cường đại năng lực.

Nhưng mà từ Lý Bá Dương thi triển 【Thiên Mệnh Chú Thuật】, mạnh mẽ đem mệnh cách Diệu Thiện cùng Không Duyên Hồ Dư trao đổi.

Quỹ đạo nhân sinh của nàng liền xảy ra biến hóa nghiêng trời lệch đất, từ phàm nhân lột xác thành thiên thần, hơn nữa cuối cùng định cư tại Nam Hải Phổ Đà Sơn này.

Bên trái Diệu Thiện, là một gương mặt oán hận với râu quai nón.

Thần ấy từng là thần Nam Hải — Không Duyên Hồ Dư — lấy sức mạnh của một người khơi mào Nam Hải Họa Loạn.

Cho dù bị Lý Bá Dương phong ấn trong cơ thể Diệu Thiện.

Thần ấy vẫn không cam lòng lưu lạc như vậy, một lòng một dạ muốn cướp đoạt quyền khống chế thân thể này.

Bên phải Diệu Thiện, là một gương mặt tràn ngập phẫn nộ cuồng loạn.

Thần ấy là Thiên Ngô hóa thân sau khi mất khống chế, nguyên hình có tám đầu, tám đuôi, tám chân — thần Họa Loạn.

Dù thần Họa Loạn này đã hoàn toàn mất đi ý thức tự thân, nhưng thứ phẫn nộ như ngọn lửa vẫn cứ hừng hực thiêu đốt.

"Trúc Tía sao?"

Nhìn quanh bốn phía trúc tía, Phục Quỳ hơi nhíu mày.

"Thứ ta nói thẳng, ta cũng không nhìn ra trúc tía này có gì đặc thù."

"Chẳng lẽ ngươi cũng tưởng chế tạo bùa chú, liền giống khe núi thôn, phù trúc thôn vậy sao?"

Nói thật, Phục Quỳ cũng không cảm thấy đây là ý kiến hay.

Người miền núi thì hào phóng, nhưng trong đó không khỏi luôn có chút khác biệt.

Đặc biệt khi Phổ Đà Sơn xâm phạm đến lợi ích tự thân, Phục Quỳ cũng sẽ không cho rằng những kẻ gieo trồng phù trúc thôn chỉ biết nhìn vậy mà thôi.

"Ta đương nhiên không ngốc như vậy, đoạt bát cơm người khác khác gì tìm chết chứ?"

Mắt trợn trắng, nhân tính hóa rõ rệt, Không Duyên Hồ Dư bên trái Diệu Thiện bỗng nhiên phát ra tiếng cười nhạo.

Nề hà còn chưa đợi Không Duyên Hồ Dư mở miệng trào phúng.

Diệu Thiện liền nhăn mày, tước đoạt năng lực phát ra tiếng của đối phương.

Đã chịu ảnh hưởng của Không Duyên Hồ Dư, Thiên Ngô bên phải cũng trở nên phẫn nộ hơn, ẩn ẩn có ánh lửa phun ra từ miệng mũi và các khe hở.

May thay Thiên Ngô chỉ là phẫn nộ biến thành thần Họa Loạn, không có ý niệm cướp đoạt thân thể, vậy nên cũng không đáng sợ hãi.

"Ngươi gần đây tình hình tựa hồ càng ngày càng không ổn?"

"Chẳng sợ có ta tương trợ, ngươi có thể hoàn toàn áp chế bọn họ, thời gian cũng ở biến đoản."

"Ngươi rốt cuộc đang làm cái gì? Trên người ngươi đến tột cùng đã xảy ra cái gì?"

Đến phiên Phục Quỳ cau mày nhìn chăm chú Diệu Thiện, trong lòng âm thầm sinh ra một nỗi bất an.

Hai người quen biết từ sơ, đó là khi Diệu Thiện trấn áp Không Duyên Hồ Dư cùng Thiên Ngô không thành, bị ảnh hưởng dần dần lâm vào trạng thái điên cuồng.

Nhưng vấn đề cũng xuất hiện ở đây — Lý Bá Dương 【Thiên Mệnh Chú Thuật】 cũng không phải đơn thuần là phương pháp đoạt xá, mà là hoàn toàn trao đổi mệnh cách.

Bình thường mà nói, Diệu Thiện hẳn là nhanh chóng thích ứng được lực lượng tự thân, rồi đem Không Duyên Hồ Dư cùng Thiên Ngô hoàn toàn đồng hóa.

Loại tình huống mất khống chế năm lần bảy lượt, căn bản không nên xuất hiện trên người Diệu Thiện mới đúng.

"Không có gì, chỉ là tu hành ra điểm đường rẽ mà thôi."

Không trả lời trực tiếp câu hỏi của Phục Quỳ, Diệu Thiện một lần nữa đổi đề tài sang chuyện trúc tía.

"Ta ở Phổ Đà Sơn bồi dưỡng trúc tía này, tuy có cùng tính chất với phù trúc, nhưng nhiều hơn là một loại 'thiên tài địa bảo'."

"So với phù trúc, trúc tía không có quá nhiều yêu cầu về hoàn cảnh thời tiết."

"Trúc tía này chỉ có thể gieo trồng tại Phổ Đà Sơn, một khi nhổ lên sẽ tự động kém hóa, suy bại."

Nói thêm một chút, giọng khí đơn giản nhưng trọng tổ, Diệu Thiện tiếp tục.

"Ta tính toán đem bình thường trúc tía coi như phù trúc thay thế phẩm, đánh giá mức tiêu thụ cho nhóm người miền núi……"

"Từ đó, tuy mất đi trực tiếp chế tác bùa chú lời tiền, nhưng Phổ Đà Sơn cũng sẽ dần dần trở thành một viên trong hệ thống hàng trăm dãy núi."

"Còn những trúc tía phẩm chất cao, ta muốn luyện chế thành chân chính pháp bảo, rồi bán cho những người tu hành."

Luyện khí chi pháp tuy cũng là nội dung giảng đạo trọng yếu nhất của Lý Bá Dương.

Nhưng bởi vì cửa nghề này quá cao, tiêu hao tài liệu quá nhiều, căn bản không phải tu sĩ tầm thường nào cũng bồi dưỡng được đến khởi.

Diệu Thiện chính là tính toán tận dụng chỗ trống này.

Trong tình huống đại bộ phận người tu hành còn chưa có pháp bảo, cứ tranh trước chiếm trước, chiếm lấy một bộ phận thị trường này.

Kể từ đó, không còn sợ hãi, Diệu Thiện có thể tạo ra một loại pháp bảo duy nhất, nhưng chất lượng vẫn xa vời so với Bạc Giác.

Nhưng Diệu Thiện không chịu nổi việc buôn bán; trong khi Bạc Giác ở phía bên kia, nếu không có mối quan hệ, người thường không thể làm được việc này vì họ không sở hữu một bộ pháp bảo như mình.

“……”

Trầm mặc, họ chăm chú nhìn Diệu Thiện lâu lâu, cuối cùng Phục Quỳ bất đắc dĩ thở dài.

“Ngươi trong lòng đã hiểu rõ Liên Hảo, nếu có gì cần trợ giúp, hãy nói cho ta biết ngay.”