Chương 1: chín ngục cửu tuyền, lục đạo luân hồi

Chương 1: Chín Ngục Cửu Tuyền, Lục Đạo Luân Hồi

Vũ Minh Thế Giới, Phong Đô Quỷ Thành.

Ba hồn bảy phách xuất hiện, hệ thống luân hồi lần đầu được thành lập.

Âm Thần lôi kéo họ đến Phong Đô Quỷ Thành; số lượng quỷ hồn ngày một tăng, đến mức ở Thái Sơn hình thành một phiến cố định của Quỷ Môn Quan.

Mỗi năm, vào ngày 15 tháng 7 âm lịch, âm khí dương gian nặng nhất.

Khi đó, phiến Quỷ Môn Quan sẽ mở ra, quỷ hồn trong Phong Đô Quỷ Thành trở về dương gian, và những người còn sống trong gia đình sẽ gặp lại nhau một lần.

Đây là Phong Đô Đại Đế, người tham khảo thiếu hảo tình huống, cố ý ban cho quỷ hồn một phần phúc lợi.

Một ngày, thay phiên công việc âm sai ở ngoài, Thần Âm đồng dạng có thể lên dương gian nghỉ phép.

Kể từ lúc ấy, không chỉ giải thoát quỷ hồn khỏi oán niệm.

Ngay cả đa số quỷ thần dừng lại ở dương gian, dần dần không còn kháng cự trước âm thế.

Rốt cuộc, dưới quyền lực uy quyền của Phong Đô Đại Đế, mỗi năm một lần có cơ hội trở về dương gian; với thời gian và thọ mệnh được xem là vô cùng dài, quỷ thần có thể tiếp thu hiện thực.

Nhưng, sự đối đãi này chỉ mang lại phúc lợi cho những kẻ không có oán niệm quá lớn, cũng không phạm tội nghiệt đối với quỷ hồn và quỷ thần.

Phong Đô Quỷ Thành hiện ra như một hệ thống hoàn chỉnh, mang tính tượng trưng.

Trong một hệ thống hoàn chỉnh, có thưởng cũng có phạt; đó là hiện tượng bình thường.

Cơ chế thưởng phạt tự nhiên sẽ diễn ra, và khi Phong Đô Quỷ Thành biến mất, thời điểm ấy cũng đến.

Mỗi vị bị Âm Thần dẫn vào Phong Đô Quỷ Thành, quỷ hồn đều biết rằng, sau khi vượt qua Quỷ Môn Quan, họ sẽ được chào đón trong sáu ngày sàng lọc của Quỷ Thần Cung và Thẩm Phán.

Chỉ những kẻ vô thiện, vô ác, khi đối diện dương gian và mang quyến luyến, mới có thể tạm thời lạc lối trong Phong Đô Quỷ Thành.

Thật vậy, Phong Đô Đại Đế nhằm vào quỷ hồn lưu hành, cũng có một chu trình hoàn chỉnh.

Cái gọi là “Thiện Ác Nói Đến” chỉ là sự tổng kết của quỷ hồn trong chu trình này.

Thực tế, các Âm Thần rõ ràng, Phong Đô Đại Đế định ra cơ chế sàng lọc không phân biệt thiện ác, coi đó là chấp niệm và nhân quả.

Chấp niệm nhẹ nhàng, không có gánh nặng; chỉ cần trải qua sáu ngày sàng lọc của Quỷ Thần Cung, họ sẽ trực tiếp bước vào vòng luân hồi.

Những kẻ chấp niệm sâu sắc sẽ lưu lại trong Phong Đô Quỷ Thành cho đến khi dương thế tan biến, mới có thể tiến vào chu trình tiếp theo.

Ngoại trừ điều này, những quỷ hồn muốn vào luân hồi còn phải xem xét nhân quả và tội nghiệt của mình.

Nhân quả và tội nghiệt không phải là những vật vô hình mơ hồ, mà hiện hữu cụ thể trong mỗi quỷ hồn, quỷ thần.

Nếu nói chấp niệm chỉ là tính chất đặc biệt của linh hồn.

Thậm chí linh tính, trí tuệ cũng không thể tránh khỏi những vật thể.

Do đó, nhân quả và tội nghiệt chính là hậu quả của quỷ hồn sau khi chết, xuất phát từ sinh linh khác ảnh hưởng đến linh hồn.

Đặc biệt, những quỷ hồn, quỷ thần có hành vi phá hoại trật tự âm dương sẽ chịu ác niệm và sát khí ăn mòn.

Chúng sẽ trở nên dữ tợn và xấu xa.

Vì thế, “Chín Ngục Cửu Tuyền” ra đời.

Âm phủ không có tứ hải, chỉ có một kênh xuyên qua toàn bộ Vũ Minh Đại Địa – Vong Xuyên Hà.

Truyền thuyết kể rằng Vong Xuyên Hà ban đầu là từ Vũ Minh phủ, qua mạch máu kinh lạc biến thành, là sức mạnh của một vị thần thể hiện thiên địa.

Cái gọi là “Cửu Tuyền” chính là Vong Xuyên Hà, chín điểm mấu chốt.

Nếu so sánh, chúng tương đương một kênh xuyên qua chín huyệt trung tâm.

Trong Vũ Minh phủ, quân ngầm đồng ý hạ, Phong Đô Đại Đế tại Vong Xuyên Hà thiết lập chín điểm mấu chốt, khai sinh “Chín Ngục”.

Trong Phong Tuyền, lệnh chi ngục, chủ nhiếp thiên thần, trừng phạt ác độc, chính là sáu ngày Quỷ Thần Cung của Phong Đô.

Trong Nha Tuyền, trảm quắc chi ngục, thẩm phán không có chức danh, nước suối nguyên tự, người chết rơi lệ.

Trong Hoàng Tuyền, truy quỷ chi ngục, thu dụng vong hồn, áp sơn tinh quỷ, là một phiến dương gian khai mở Quỷ Môn.

Trong Hàn Tuyền, độc hại chi ngục, giam giữ giang hồ thủy quái, hoàn cảnh cực lạnh.

Trong Âm Tuyền, đêm lạnh chi ngục, trừng trị tà thần, hiến tế huyết thực, vĩnh dạ trường chiếu.

Trong U Tuyền, sát phạt chi ngục, giam giữ núi rừng, độc ác quỷ thần, sát khí mãnh liệt, bụi gai khắp nơi.

Trong Hạ Tuyền, đêm dài chi ngục, nhiếp cổ phục, trấn áp vô hồn, vô phách, ma con rối.

Trong Khổ Tuyền, tàn sát chi ngục, tra tấn nghịch quỷ, vu sư, phàm nghịch thiên, người chết đều ở đây.

Trong Minh Tuyền, khảo đốt chi ngục, xử trí đột tử, oán niệm không tiêu tan.

Sau khi trải qua chín ngục Cửu Tuyền, tẩy sạch ác niệm và sát khí, người không còn chấp niệm nặng nề sẽ được chào đón vào vòng luân hồi chân chính.

Trong Phong Đô Thành Nội, sáu ngày Quỷ Thần Cung kết thúc, có một mảnh nối thẳng tới vọng xuyên Hà Hoa Lâm.

Nơi đó là Phong Đô Đại Đế gieo bỉ ngạn hoa, nhận được mị hay nhân tâm công hiệu; chấp niệm không tiêu tan sẽ khiến quỷ hồn không thể rời cánh hoa Lâm.

Từ Phong Đô đến Hoàng Tuyền, rồi đến Vong Xuyên, cuối cùng tới Tam Đồ Bờ Sông.

Dọc theo phiến bỉ ngạn hoa mở ra một con đường, bờ sông cuối là một tòa cầu nối thực và ảo.

Cây cầu kéo dài qua Vong Xuyên phía trên, ánh mắt lướt qua một vọng không tới đầu quỷ hồn đang xếp hàng.

Chúng có thể là lặng lẽ, bi thương, vui sướng, hoặc bất đắc dĩ…

Dù nội tâm có gì, dù còn dương gian hay không, khi bước vào nơi này đều mang ý nghĩa không còn lối lui.

Ở Tam Đồ Hà, trước khi nhìn thấy Tam Sinh Thần Thạch, kết thúc một phần duyên trần, đã là Phong Đô Đại Đế ban ơn cuối cùng cho quỷ hồn.

Sau đó, những quỷ hồn sẽ lên cầu Nại Hà, vượt qua Tam Đồ Hà, tiến tới bờ đối diện.

Ở nơi ấy, một khuôn mặt từ bi, thần sắc thương hại sẽ cho chúng uống một chén nước canh, tẩy sạch ký ức kiếp trước.

“Đi thôi! Đi thôi!”

“Đi rồi đừng quay đầu lại, qua đi không còn gì lưu luyến.”

Phụ nhân từ bi vang lên lời khuyên, một quỷ hồn tiếp theo uống xong chén canh, rồi chậm rãi bước về bờ đối diện — Lục Đạo Luân Hồi.

Không phân biệt thiện ác, không có phúc đức, cũng không có tội nghiệt…

Ở Lục Đạo Luân Hồi phía trước, linh tính thuần túy dẫn dắt thiên hồn, một lần nữa sinh thai trước dương gian.

Thai sinh, đẻ trứng, ướt sinh, hoá sinh…

Loài chim bay, tẩu thú, giáp xác, có lân, vô mao…

Mọi sinh vật, năm trùng vạn quái, sinh dưỡng đa dạng, đều thuộc Lục Đạo vòng tròn.

Dựa vào sức mạnh và yếu tố của linh hồn, mỗi linh hồn sẽ sinh ra hình thể phù hợp, cùng thân thể tương hợp tạo thành bảy phách.

Từ đây về sau, mọi vật sinh linh đều có ba hồn bảy phách.

Sinh có thiên hồn dẫn đường, chết có hồn dắt hồi Vũ Minh…

Trong vạn linh, bảy phách hội tụ hiện hoá mệnh hồn, là thành tựu của Nguyên Thần lối tắt.

Hay nói rõ ràng hơn, tại đây hệ thống luân hồi hình thành, hội tụ mệnh hồn, hiện hoá Nguyên Thần sẽ trở thành con đường tu hành ngắn nhất.

Con đường này tuy đề cao Nguyên Thần hiện hoá khó khăn, nhưng cũng hạ thấp ngưỡng cửa tu hành Nguyên Thần.