Quyển 1 · Chương 83: Sự kiện ngoài dự liệu
Thế nhưng, kết quả của những thí nghiệm tiếp theo lại khiến Lý Duệ mở rộng tầm mắt.
Nguyệt Ly dựa theo yêu cầu trong Đạo Giải, sau khi vẽ xong bùa chú từng nét một thì lại không cách nào kích hoạt được.
Ban đầu Lý Duệ còn tưởng rằng do vẽ sai, nhưng khi cầm lấy lá bùa Nguyệt Ly vẽ xem xét kỹ lưỡng, lại phát hiện bản thân bùa chú không hề có vấn đề gì.
Những lá bùa sau đó cũng đều như vậy. Hơn nữa, những lá bùa Nguyệt Ly vẽ ngay cả Lý Duệ cũng không thể kích hoạt. Vốn dĩ sự việc đến đây là kết thúc, nhưng Lý Duệ lại đột nhiên nảy ra ý tưởng, đem bùa chú mình vẽ dạy cho Nguyệt Ly, bảo nàng thử dùng lá bùa này để thi triển đạo thuật.
Điều kỳ diệu đã xảy ra, Nguyệt Ly cư nhiên thành công kích hoạt được lá bùa này. Tuy chỉ là Tĩnh Tâm Phù đơn giản nhất, nhưng chỉ cần có thể kích hoạt một lá, những lá bùa khác hẳn cũng không thành vấn đề.
Quả nhiên, sau đó Lý Duệ để Nguyệt Ly thử thêm vài lần, ngoại trừ một số bùa chú không thể sử dụng do đạo hạnh không đủ, những bùa chú cơ bản khác Nguyệt Ly đều có thể dùng, nhưng những lá bùa này bắt buộc phải do Lý Duệ vẽ mới được.
Về điều này, Lý Duệ suy đoán vấn đề có lẽ nằm ở "Khí".
Trong nhận thức của Đạo giáo, "Khí" đại diện cho năng lượng nguyên thủy trước khi vũ trụ hình thành, là động lực căn bản để vạn vật sinh sôi, có thể diễn biến thành thuộc tính của vạn vật thế gian.
Mà người tu luyện Đạo gia chính là thông qua thuật dẫn khí, đả tọa, phép hô hấp để hấp thu khí ở khắp mọi nơi, từ đó nắm giữ được nguồn năng lượng này.
Nếu khí có thể diễn biến thành vạn vật thế gian, thì tự nhiên cũng có thể diễn biến thành năng lượng trong cơ thể hồ yêu, chỉ là phương thức biểu đạt của nguồn năng lượng này có lẽ có chút khác biệt.
Mà bùa chú Đạo gia sở dĩ có thể sinh ra các loại hiệu quả thần kỳ, nguyên nhân là nhờ mượn sức mạnh của các vị thần tiên trong Đạo giáo.
Ví dụ như "Lục Đinh Lục Giáp Thần Phù", thực chất chính là mượn thần lực của hộ pháp thần Lục Đinh và Lục Giáp; hay như "Phá Tà Phù" thực chất là mượn thần lực của Huyền Đàn Hắc Hổ Triệu Công Minh.
Và vấn đề rất có khả năng nằm ở chỗ này.
Nếu là mượn sức mạnh của thần linh Đạo gia, thì tự nhiên chỉ có đệ tử Đạo gia mới có thể mượn, không thể nào có chuyện một người tùy tiện vẽ một lá bùa mà vị thần tương ứng lại đem sức mạnh cho ngươi mượn được.
Vậy các vị tiên thần Đạo gia nên phân biệt người thỉnh cầu có phải đệ tử Đạo gia hay không như thế nào? Tự nhiên là phân biệt từ khí.
Có lẽ chỉ có khí tu luyện thông qua phương pháp hô hấp phun nạp của Đạo gia mới có thể được các vị tiên thần thừa nhận, sau đó giáng xuống một sợi lực lượng bám vào bùa chú.
Cho nên trong Đạo Giải mới ghi chú rõ trước hết cần tu luyện khí, lấy khí vẽ bùa mới có thể sinh ra hiệu quả ứng có.
Còn về việc tại sao Nguyệt Ly có thể kích hoạt lá bùa do Lý Duệ vẽ? Lý Duệ suy đoán có lẽ sức mạnh thần linh đã ký thác trên bùa chú, mà việc kích hoạt nguồn sức mạnh này chỉ cần một sự dẫn dắt là được, và sự dẫn dắt này chỉ cần các bước thực hiện chính xác là đủ, không nhất định yêu cầu bẩm sinh chi khí của Đạo gia.
Lý do chính là những lá bùa như bùa bình an, trấn trạch phù, chỉ cần được vẽ thành công, nó sẽ luôn có hiệu lực, cho dù là người thường cầm trong tay cũng sẽ có tác dụng tương ứng, không cần phải sử dụng phương thức đặc biệt để kích hoạt lại.
Điều này giống như Đạo giáo là một ngân hàng có quy mô khổng lồ, bùa chú tương đương với chi phiếu, ngân hàng sẽ không quan tâm người cầm chi phiếu là ai, nhưng sẽ quan tâm đến tính chân thật của tờ chi phiếu đó.
Mà bùa chú không sử dụng chân khí Đạo gia để vẽ, cũng giống như chi phiếu giả, tự nhiên sẽ không có hiệu quả.
Đương nhiên, những điều trên chỉ là suy đoán cá nhân của Lý Duệ, chưa thể khẳng định chắc chắn.
Cũng không biết Vệ Viêm bọn họ có phải cũng như vậy hay không, hơn nữa nếu sau này Nguyệt Ly cũng có thể thành công tu luyện ra khí, tình huống sẽ ra sao?
Nhưng dù thế nào đi nữa, từ tình hình hiện tại mà xem, toàn bộ đạo quán trong thời gian ngắn chỉ có một mình hắn có thể cung cấp bùa chú.
Tiếp đó, Lý Duệ lại làm một vài thử nghiệm khác, điều khiến hắn cảm thấy ngoài ý muốn là Nguyệt Ly thân là hồ yêu cư nhiên có thể cầm kiếm gỗ đào mà không bị bỏng rát.
Hắn nhớ rõ lúc mới quen Nguyệt Ly, nàng từng tò mò chạm vào kiếm gỗ đào của hắn, khi đó Nguyệt Ly đã bị dương khí trên kiếm gỗ đào làm cho bỏng rát.
Nhưng hắn nghĩ lại, trong Tây Du Ký, ba yêu quái Hổ, Lộc, Dương ở Xa Trì Quốc còn có thể thi triển chính tông Ngũ Lôi Pháp để cầu mưa với Ngọc Đế, như vậy so sánh ra thì cũng không có gì đáng ngạc nhiên.
...
Ngay khi Lý Duệ tiếp tục làm thí nghiệm, một đoàn thương đội cũng vào lúc này tiến vào trấn Thạch Mã.
Vì trấn Thạch Mã nằm ở vị trí hẻo lánh nơi biên giới Mặc Quốc, lại gần Hắc Sơn, nên ngày thường rất hiếm khi nhìn thấy thương đội.
Hơn nữa, phục sức và trang điểm của nhóm thương nhân này rõ ràng khác biệt với người bản địa, cho nên đoàn thương đội này hiển nhiên đến từ Mậu Quốc lân cận, điều này càng hiếm thấy hơn.
Tuy nhiên, vì mười năm trước hoàng đế Mặc Quốc nghênh thú quận chúa Mậu Quốc, hai nước từ đó kết thành quan hệ thông gia, mậu dịch qua lại giữa hai bên ngày càng thường xuyên, nên thương đội Mậu Quốc thỉnh thoảng xuất hiện ở Mặc Quốc cũng không có gì kỳ lạ.
Vì thương đội mang đến rất nhiều đặc sản Mậu Quốc, những món đồ mới lạ này nhanh chóng thu hút người dân trong trấn vây xem, mãi cho đến khi trời gần tối, đám đông mới dần tan đi.
Khi người đã tán gần hết, một người quản sự đi tới nói với đám tiểu nhị đang thu dọn đồ đạc:
"Mau thu dọn đi, chủ nhân hôm nay tâm tình không tồi, quyết định mời mọi người đi tiệm ăn, hơn nữa ngày mai cho phép các ngươi nghỉ ngơi một ngày, cho nên động tác đều nhanh nhẹn lên cho ta!"
Vừa nghe nói chủ nhân mời đi tiệm ăn, đám tiểu nhị tức khắc tinh thần tỉnh táo, ngay cả làm việc cũng thêm vài phần sức lực! Chỉ chốc lát sau đã thu dọn sạch sẽ, sau đó mọi người dưới sự dẫn dắt của quản sự chạy về phía tửu lầu duy nhất trong trấn.
Sau một hồi rượu thịt no say, đám tiểu nhị mệt mỏi cả ngày nhanh chóng chìm vào giấc ngủ.
Nhưng đúng lúc này, vài tên tiểu nhị lặng lẽ mở mắt, xác nhận những người bên cạnh đều đã ngủ say, vài tên tiểu nhị này liền nhanh nhẹn đi ra ngoài phòng, lúc này ngoài phòng đã có người chờ sẵn.
Tuy ánh trăng không sáng rõ, nhưng mơ hồ có thể thấy người này chính là vị quản sự ban ngày.
"Chấp sự đại nhân, người của chúng ta đã đến đông đủ!"
"Rất tốt!"
Quản sự mở miệng nói:
"Nhiệm vụ chuyến này của chúng ta là tiêu diệt Trấn Túy Phủ ở trấn Thạch Mã này, tất cả người sống trong phủ không được để lại ai. Ngoài ra, còn một phương sĩ đang ở Hắc Sơn cũng là mục tiêu của chúng ta.
Tình hình Trấn Túy Phủ ta đã thăm dò qua, tổng cộng có năm người, nhưng có ba gã phương sĩ đạo hạnh nhị giai, cường công có chút khó xử. Cho nên chúng ta đi trước đến Hắc Sơn, bắt tên phương sĩ lẻ loi kia, đến lúc đó dùng hắn làm mồi nhử, câu những người khác trong Trấn Túy Phủ ra, đều nghe rõ chưa?"
Không ai trả lời, nhưng chấp sự biết bọn họ đều đã nghe rõ. Thế là hắn vung tay lên: "Tất cả theo ta!"
Hắc Sơn cách trấn này không xa, bọn họ đông người như vậy đi bắt một phương sĩ nhất giai quả thực không thể đơn giản hơn, nhanh thì có lẽ còn có thể kịp trở về ngủ một giấc, chấp sự thầm nghĩ.
Rất nhanh, đoàn người liền biến mất trong bóng đêm.
Truyện liên quan
Huyết Quan Kinh Ngữ Chi Quỷ Quái Xuất Thế
Cửa sinh tử, một niệm sinh, vạn niệm diệt; luân hồi thế gian, yêu hận tình thù, ai có thể ...
Xuyên Qua: Sống Tạm Lý Chí
Đây là cái thế giới chó má gì vậy? Danh môn chính phái cũng ăn người uống máu.. Những cao ...
Quỷ Đạo Trưởng Sinh: Ta Ở Quỷ Dị Thế Giới Phong Thần
Người mù bẩm sinh, kế thừa công việc nhặt xác trong biên chế Ty Trấn Quỷ.. Nhặt xác, vá xác, ...
Mượn Xác Hoàn Hồn: Ta Thành Tài Phiệt Gia Ngốc Nhi Tử
Chìm xác dưới đáy nước nhiều năm, một ngụm oán khí chưa tan, Tề Lạc vẫn tồn tại dưới dạng ...
Đêm Khuya Quỷ Ảnh, Huyền Nghi Đoản Thiên Chuyện Xưa Tập
Mỗi câu chuyện xưa là một chuyến thám hiểm độc lập, dẫn dắt người đọc thâm nhập vào thế giới ...
Xúc Phạm Quy Tắc Hẳn Phải Chết? Ta Nhưng Dự Phán Hết Thảy Tử Vong
Một tấm da người giấy dung hợp với tay trái, mang lại cho Trần Minh một năng lực đặc biệt.. ...