Quyển 1 · Chương 61: Bổn phận của đạo quán
Hắc Sơn, trong đạo quán.
Lý Duệ hai ngày nay suy ngẫm một chút, bất kể là nhiệm vụ hệ thống hay là Lục Thăng Phẩm, đều có một điểm không thể né tránh, đó chính là công đức.
Vậy làm thế nào mới có thể nhanh chóng thu hoạch công đức đây?
Lý Duệ nghĩ tới hai biện pháp.
Thứ nhất là xuống núi ngao du khắp nơi. Phương pháp này có ưu điểm là có thể chủ động tham gia các loại sự kiện. Trong thế giới tràn ngập tà ám này, chủ động giúp người trừ tà tuyệt đối là một việc thiện có thể tích lũy công đức nhanh chóng, hơn nữa còn có thể thuận tiện tìm kiếm đệ tử có đạo duyên để truyền thụ đạo pháp.
Nhưng khuyết điểm của phương pháp này cũng rất rõ ràng, đó chính là không đủ an toàn. Chưa nói đến những cao thủ như Lương Hải Hùng và Trần Hựu Ninh, ngay cả con hổ yêu hắn đụng phải ở thôn Ngưu Gia hôm nọ, hắn cũng không phải là đối thủ.
Xuống núi du lịch trừ tà cần thực lực nhất định để chống đỡ, mà hắn hiện tại còn xa xa không đủ, hơn nữa mang theo một con hồ yêu đi trảm yêu trừ ma, nghe có vẻ cũng hơi kỳ quặc.
Phương pháp thứ hai là phát huy tối đa công năng vốn có của đạo quán.
Công năng của đạo quán là gì? Ngoài các hoạt động tôn giáo hằng ngày, đạo quán thường sẽ truyền thụ kinh sách cho dân chúng, phổ cập tri thức văn hóa, hoặc là bói toán giải quẻ, giải quyết các vấn đề tâm lý cho người dân. Cũng có thể tiếp nhận ủy thác của bá tánh, thanh trừ tà ám xung quanh. Tóm lại, công năng của đạo quán vốn rất rộng khắp.
Ưu điểm của phương pháp này rất rõ ràng, đó là đủ an toàn, nhưng khuyết điểm là nơi này quá xa thành thị.
Quả thật, đạo quán phần lớn đều xây ở sườn núi hoặc trong rừng sâu. Trong núi xa rời trần thế, tàng phong nạp khí vốn thích hợp cho việc tu hành, điều này vốn chẳng có vấn đề gì. Nhưng đặt vào thế giới này thì lại có chút không ổn.
Đầu tiên, nơi này nằm cạnh Hắc Sơn, ban ngày thì còn đỡ, đến buổi tối căn bản chính là quần ma loạn vũ, người thường tuyệt đối không dám bén mảng tới cái nơi quỷ quái này.
Hơn nữa, thế giới này vốn không có truyền thuyết về Đạo giáo, thiếu hụt nền tảng tín đồ, dẫn đến việc bá tánh dù bị tà ám quấy nhiễu cũng chỉ biết tìm đến Trấn Tà Phủ xin giúp đỡ trước, chứ không phải tìm đến cái gọi là Hắc Sơn Đạo Quán của hắn.
Cho nên nếu muốn thực hiện phương án thứ hai, giai đoạn đầu cần đầu tư lượng lớn sức người sức của.
Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Lý Duệ vẫn quyết định chọn phương án thứ hai. Đây là quyết định sau khi hắn đã cân nhắc cẩn thận.
Phương án du lịch thứ nhất có quá nhiều yếu tố không kiểm soát được: thực lực không đủ, hiểu biết về thế giới này còn hạn chế, không có phương tiện giao thông phù hợp, đạo quán cũng cần người tin cậy trông coi, đây đều là những vấn đề khó giải quyết trong phương án thứ nhất.
Ngược lại, phương án thứ hai tuy giai đoạn đầu khó khăn, nhưng chỉ cần bước được bước đầu tiên, về sau sẽ có người tìm đến không ngớt, thuộc về phương pháp "nhất lao vĩnh dật".
Mà nếu đã quyết định chọn phương án thứ hai, thì "muốn làm giàu, trước phải làm đường", cho nên việc đầu tiên phải bắt đầu từ việc chỉnh đốn con đường lên núi.
Hiện tại, đường lên núi chỉ có một lối duy nhất, chính là con đường nhỏ tách ra từ quan đạo. Nếu chỉ đi bộ lên núi thì con đường này không có vấn đề gì lớn, đơn giản chỉ là cỏ dại nhiều một chút, khó đi một chút thôi.
Nhưng nếu muốn ngồi xe ngựa lên núi thì khá khó khăn, mặt đường gập ghềnh rất dễ làm bánh xe ngựa bị lún xuống, đặc biệt là sau khi mưa xong thì hiện tượng này càng nghiêm trọng. Lần đầu tiên Lý Duệ đánh xe bò lên núi, chính vì tình huống này mà bị trì hoãn không ít thời gian, cuối cùng đành phải ở lại trên núi qua đêm.
Thứ hai là vấn đề an toàn. Nơi này dù sao cũng nằm cạnh Hắc Sơn, xung quanh có vô số yêu ma quỷ quái. Tuy ban ngày bọn chúng phần lớn đều rất an phận, nhưng không chừng sẽ xuất hiện những bất ngờ, cho nên Lý Duệ cần nghĩ cách ngăn chặn những rủi ro đó.
Nghĩ đến đây, Lý Duệ gọi Nguyệt Ly, sau đó hướng về phía con đường nhỏ lên núi mà đi.
Con đường nhỏ này Lý Duệ đã đi qua rất nhiều lần. Lúc đầu nó không dễ đi như vậy, nhưng sau nhiều lần hắn qua lại, cỏ dại vốn có cũng đã bị hắn giẫm thành một lối mòn rõ rệt.
Tuy lúc này đã gần trưa, nhưng vì cây cối hai bên đường quá dày đặc, chỉ có một chút ánh mặt trời xuyên qua kẽ lá chiếu xuống mặt đất, nên toàn bộ con đường trông có vẻ khá thanh u, dường như là một nơi tránh nóng lý tưởng.
Nhưng đó chỉ là cảnh tượng ban ngày, đến buổi tối, con đường này sẽ trở nên âm trầm quỷ quyệt, những cành cây uốn lượn tinh mịn hai bên sẽ khiến bạn cảm thấy đó là vô số bàn tay khô héo đang vươn về phía mình.
Nhưng đây không phải là ảo giác thị giác, trên thực tế trên con đường nhỏ này quả thực có một con thụ tinh trú ngụ. Đây là điều Lý Duệ phát hiện ra sau này, nhưng vì con thụ tinh này ban ngày cơ bản chỉ biết phơi nắng, mà buổi tối hắn cũng không ra khỏi đạo quán, nên hắn vẫn chưa áp dụng biện pháp gì với người hàng xóm này.
Nhưng hiện tại, Lý Duệ muốn nói chuyện với người hàng xóm này. Nếu có thể, hắn muốn thu phục nó để trông cửa, như vậy sự an toàn của người lên núi mới được đảm bảo.
Đi đến đoạn giữa con đường nhỏ, Lý Duệ dựa vào cảm ứng hơi thở của mình, dẫn Nguyệt Ly chui vào khu rừng bên cạnh.
Theo hai người tiến sâu vào rừng, cây cối xung quanh ngày càng dày đặc, từng cành cây dây leo đan xen vào nhau khiến một hồ yêu như Nguyệt Ly cũng cảm thấy khó đi, huống chi là Lý Duệ với thân xác con người.
“Chúng ta đang đi đâu vậy?”
Nguyệt Ly không nhịn được tò mò hỏi.
Lý Duệ không quay đầu lại nói:
“Sắp tới rồi.”
Hai người đi khoảng mười lăm phút, nhưng thực tế chỉ mới đi vào trong rừng chưa đầy một trăm mét từ con đường nhỏ.
Lúc này, một cây cổ thụ xuất hiện trước mắt hai người, và đây chính là mục tiêu mà Lý Duệ muốn tìm.
Thân cây cổ thụ này cực kỳ to lớn, Lý Duệ tính toán ít nhất phải hơn mười người mới ôm xuể. Thân cây không quá cao nhưng cành lá cực kỳ sum suê, khiến xung quanh gốc cây không có lấy một cọng cỏ dại, vì ánh mặt trời hoàn toàn bị che khuất, các loài thực vật khác không tiếp xúc được ánh sáng nên tự nhiên cũng khô héo.
Con thụ tinh này không biết đã tồn tại ở đây bao nhiêu năm, trên thân cây mọc đầy rêu xanh, lá rụng trên mặt đất dày ít nhất một tấc.
Một cơn âm phong thổi tới, lá cây xào xạc vang lên, Lý Duệ biết đây là cây cổ thụ đang nhắc nhở hắn không được tiến lại gần nữa.
Tinh là loại tà ám nằm giữa yêu và quái, chúng thường là động thực vật hoặc vật chất tự nhiên thông qua việc hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, khai mở linh trí mà thành, trong đó thực vật thành tinh là phổ biến nhất.
Điểm khác biệt với quái là chúng có linh trí, có thể giao tiếp. Điểm khác biệt với yêu là chúng tuy có linh trí nhưng lại thiên về thói quen của loài mình, không tự chủ học tập như yêu.
Con thụ tinh trước mắt này chính là một cây bách già đã tồn tại không biết bao nhiêu năm, và nó cũng chính là "thủ sơn đồng tử" thích hợp nhất trong kế hoạch của Lý Duệ.
Truyện liên quan
Quỷ Đạo Trưởng Sinh: Ta Ở Quỷ Dị Thế Giới Phong Thần
Người mù bẩm sinh, kế thừa công việc nhặt xác trong biên chế Ty Trấn Quỷ.. Nhặt xác, vá xác, ...
Xuyên Qua: Sống Tạm Lý Chí
Đây là cái thế giới chó má gì vậy? Danh môn chính phái cũng ăn người uống máu.. Những cao ...
Mượn Xác Hoàn Hồn: Ta Thành Tài Phiệt Gia Ngốc Nhi Tử
Chìm xác dưới đáy nước nhiều năm, một ngụm oán khí chưa tan, Tề Lạc vẫn tồn tại dưới dạng ...
Huyết Quan Kinh Ngữ Chi Quỷ Quái Xuất Thế
Cửa sinh tử, một niệm sinh, vạn niệm diệt; luân hồi thế gian, yêu hận tình thù, ai có thể ...
Đêm Khuya Quỷ Ảnh, Huyền Nghi Đoản Thiên Chuyện Xưa Tập
Mỗi câu chuyện xưa là một chuyến thám hiểm độc lập, dẫn dắt người đọc thâm nhập vào thế giới ...
Xúc Phạm Quy Tắc Hẳn Phải Chết? Ta Nhưng Dự Phán Hết Thảy Tử Vong
Một tấm da người giấy dung hợp với tay trái, mang lại cho Trần Minh một năng lực đặc biệt.. ...