Quyển 1 · Chương 347: Ba phe phái lớn của tổ chức ETO!

“Này?”

Uông Miểu nhìn bầu trời tan vỡ, sợ ngây người.

“Giáo sư Uông, hoan nghênh trở lại với thế giới thực.”

Sử Cường nhìn thấy Trí Tử bị phá hủy, tảng đá đè nặng trong lòng suốt mấy tháng nay cuối cùng cũng được trút bỏ.

“Cảnh sát Sử, cái này? Rốt cuộc chuyện này là thế nào?”

Là một nhà khoa học hàng đầu, Uông Miểu lập tức hiểu ra, Sử Cường chắc chắn biết điều gì đó.

“Đi thôi! Lát nữa còn có hội nghị phải họp, đến lúc đó, anh sẽ biết tất cả chân tướng.”

Cách đó không xa, tiếng gầm rú của trực thăng vang lên.

Chiếc máy bay nhanh chóng hạ cánh gần đó, Sử Cường bước tới, Uông Miểu đành bất đắc dĩ đi theo.

Trực thăng đưa hai người tới tổng bộ.

Trên máy bay, Sử Cường lấy điện thoại ra: “Kế hoạch bắt đầu, danh sách liên quan đã gửi đi.”

Sau khi thỏa thuận xong với Thường Vĩ Tư, Sử Cường cũng yêu cầu một số quyền hạn.

Đó là quyền hạn có thể điều động quân đội của hầu hết các quốc gia trên thế giới, tất nhiên chỉ là một bộ phận nhỏ, ví dụ như một đại đội.

Trí Tử đã tan vỡ, không biết người Tam Thể khi nào sẽ quay lại, Sử Cường trong hơn hai tháng qua đã sớm thông qua cuốn tiểu thuyết mà nắm rõ mọi chuyện.

Danh sách các thành viên quan trọng của tổ chức ETO đã sớm được ông sắp xếp xong xuôi.

Hiện tại, dựa vào vị trí của họ lúc này, Sử Cường bắt đầu gửi thông tin cho các cơ quan chức năng của các quốc gia.

Yêu cầu họ lập tức bắt giữ những kẻ này.

Riêng Diệp Văn Khiết, vị thống soái này, sẽ do bộ đội đặc chủng trực tiếp ra tay.

Sử Cường không quên rằng nhóm người này cực kỳ điên cuồng, thậm chí sở hữu cả bom hạt nhân cầm tay.

Trong tiểu thuyết, chính ông vì tiếp xúc với bom hạt nhân cầm tay, bị nhiễm xạ nên mới buộc phải đóng băng để đến tương lai.

Tại phòng họp lớn, các nhà lãnh đạo chủ chốt của các quốc gia lúc này đều đã chờ sẵn ở đó.

Ngoài Thường Vĩ Tư, các nhà lãnh đạo của Trung Quốc cũng có mặt tại đây.

Nhân viên công tác dẫn Uông Miểu tới vị trí của mình rồi ngồi xuống.

Sử Cường chỉnh lại quần áo, bước lên bục giảng.

“Chư vị, hoan nghênh trở lại với thế giới thực.”

Màn hình lớn phía sau bắt đầu hiển thị về sự tồn tại của tổ chức ETO.

Bao gồm cả nguồn gốc của ETO, Diệp Văn Khiết, và cách bà ta dẫn dụ người Tam Thể đến.

Nhìn thấy những tư liệu này, sắc mặt các nhà lãnh đạo cấp cao đều biến đổi dữ dội.

“Ông Sử, vậy là? Nguyên nhân khiến các nhà khoa học toàn cầu tự sát mấy năm nay, chính là do cái gọi là văn minh Tam Thể này gây ra?”

“Đúng vậy. Sau khi văn minh Tam Thể phát hiện ra chúng ta, họ liền phái hạm đội tới. Họ cần hơn bốn trăm năm mới đến được hệ Mặt Trời. Sau khi tìm hiểu sâu về chúng ta, họ phát hiện tốc độ phát triển khoa học kỹ thuật của chúng ta quá nhanh. Mọi người đều biết, từ thời đại hơi nước đến nay, chúng ta chỉ mất hơn 200 năm, trong khi người Tam Thể phải mất hàng ngàn năm. Vì vậy, họ đi đến kết luận: hơn bốn trăm năm sau, khi hạm đội Tam Thể đến hệ Mặt Trời, đó không phải là đi xâm chiếm, mà là đi chịu chết.”

“Khi đó, khoa học kỹ thuật của chúng ta sẽ vượt xa họ. Vì thế, văn minh Tam Thể đã nghĩ ra một biện pháp: khóa chặt cơ sở khoa học kỹ thuật của chúng ta. Trí Tử, một loại siêu máy tính tồn tại ở chiều không gian thứ hai. Tôi không phải nhà khoa học nên không thể mô tả chi tiết, nhưng nói đơn giản là: sự phát triển khoa học của chúng ta dựa trên vật liệu. Mỗi loại vật liệu mới ra đời đều thúc đẩy khoa học tiến bộ, mà vật liệu mới cần thực nghiệm liên tục mới tìm ra công thức chính xác. 1+1=2 là công thức chính xác, nhưng Trí Tử có thể can thiệp vào mọi thực nghiệm trong lĩnh vực hạt nhân, khiến mỗi lần thực nghiệm có thể ra 1+1=0 hoặc 1+1=10.000, tóm lại là tuyệt đối không phải 1+1=2. Bằng cách đó, họ khóa chết sự phát triển khoa học của chúng ta. Không có vật liệu mới, mọi công nghệ đều không thể phát triển. Vì vậy, 400 năm sau, hạm đội của họ đến sẽ nghiền nát chúng ta, tiêu diệt chúng ta và chiếm lấy hành tinh này.”

Lời của Sử Cường như sấm sét đánh ngang tai.

Hàng vạn người tham gia hội nghị, trong đó không ít là các nhà khoa học hàng đầu, đều bàng hoàng.

“Thì ra là thế, khó trách mỗi lần thực nghiệm số liệu đều không đúng.”

Dưới đài, Đinh Nghi lẩm bẩm tự nói.

“Rất nhiều nhà khoa học phát hiện dù làm thế nào cũng không tìm ra quy luật chính xác, niềm tin của họ sụp đổ hoàn toàn. Đó là lý do chúng ta thấy nhiều di ngôn trước khi chết như ‘vật lý học không tồn tại’, ‘khoa học không tồn tại’, thực chất đều là do Trí Tử can thiệp. Đồng thời, Trí Tử còn tẩy não một nhóm người, chính là tổ chức ETO mà tôi đã nhắc tới.”

Sử Cường bắt đầu giảng giải chi tiết về cấu trúc của ETO.

Tổ chức ETO ban đầu chia làm hai phe: phái Giáng Lâm và phái Cứu Vớt.

Đại diện của phái Giáng Lâm là Evans.

Nói trắng ra, phái Giáng Lâm là một đám người phản xã hội, cho rằng nhân loại đã hết thuốc chữa, đều là tà ác và đáng bị hủy diệt. Họ hy vọng mượn tay người Tam Thể để tiêu diệt nhân loại, và tất nhiên, những kẻ phản xã hội này sẽ nhận được cái gọi là sự cứu rỗi.

Họ tự coi mình là đấng cứu thế của nhân loại.

Khi Thượng đế giáng xuống tai họa diệt thế để hủy diệt nhân loại, chỉ có tín đồ của Thượng đế mới được sống sót. Họ coi người Tam Thể là Thượng đế, còn mình là những tín đồ trung thành nhất, trong khi những người khác đều không đáng tồn tại và nên bị tai họa của Thượng đế xóa sổ.

Phe thứ hai là phái Cứu Vớt.

Nói trắng ra, đây là một đám “thánh mẫu”, đại diện tiêu biểu là Thân Ngọc Phỉ.

Họ hiểu tình cảnh của văn minh Tam Thể, lòng trắc ẩn tràn lan, cảm thấy mình có thể cứu vớt được văn minh Tam Thể.

Vì vậy, họ hoan nghênh người Tam Thể đến Trái Đất tị nạn, đến Trái Đất an cư.

Điều này cũng giống như đám “thánh mẫu” ở Na Uy hay châu Âu, cảm thấy nên tiếp nhận người tị nạn từ châu Phi vậy.

Phái Cứu Vớt tự coi mình là Đức Mẹ Maria, cứu vớt văn minh Tam Thể khỏi cảnh nước sôi lửa bỏng.

Thường gọi là thánh mẫu.

Thân Ngọc Phỉ thực ra chưa phải đại diện tiêu biểu nhất, ai có thể so được với Trình Tâm, một siêu thánh mẫu, không, là đại thánh mẫu chung cực?

ETO còn một phe phái nữa, đó là phái Tồn Tại trong tương lai.

Cũng có thể gọi họ là phái “cá mặn” hay phái dẫn đường.

Lý tưởng của họ là chờ văn minh Tam Thể giáng lâm, họ sẽ là những người đầu hàng đầu tiên, sau đó xin người Tam Thể ban cho quyền hạn để được sống sung sướng hơn.

Thành viên của phe này nói trắng ra chỉ là những người bình thường, cảm thấy đời này không thể trở thành người giàu có, nên khi văn minh Tam Thể đến, họ làm kẻ dẫn đường, được người Tam Thể ban cho chút tiền bạc và quyền lực, chẳng phải là quá dễ dàng sao?

Họ thực ra cũng giống như đại đa số mọi người, đối với họ, ai thống trị quốc gia hay thế giới cũng chẳng quan trọng, miễn là không làm cuộc sống của họ tốt hơn.

Thay vì lo lắng những chuyện đó, chi bằng lo xem làm sao để bản thân sống tốt hơn thì hơn?