Quyển 1 · Chương 45: [Làng Cầu Mưa] Sự thật (2)

Khi mọi người nhận ra Nguyễn Khai Hoàng đã lừa dối họ thì tất cả đã quá muộn.

Họ đã trở thành những tên đao phủ tàn nhẫn nhất trong làng.

Tay đã nhúng máu, rửa chẳng thể sạch.

Không một người dân nào dám đến nhặt xác cho Quảng Tu.

Ông nằm ngay trong sân nhà mình, thân thể từ lâu đã bị cuốc, liềm và các công cụ khác đập phá đến mức biến dạng, máu tươi cùng những mảnh thịt vụn văng tung tóe nhuộm đỏ khắp các góc sân!

Hộp sọ lõm xuống chỉ còn lại một con mắt, cứ thế đờ đẫn nhìn trừng trừng lên bầu trời, trong ánh mắt ngoài sự sợ hãi ra thì chỉ còn lại... sự ngơ ngác.

Ông thực sự không hiểu.

Tại sao bản thân đã dốc hết gần như toàn bộ gia sản để cứu giúp những người dân làng này, nhưng cuối cùng họ lại muốn giết ông?

Tất nhiên, cũng không ai biết tại sao, ngay vào đêm sau cái chết của Quảng Tu... trận hạn hán lớn trong làng đã chấm dứt.

Một trận mưa dữ dội từ trên trời trút xuống.

Cơn mưa lành này là điều mà tất cả mọi người trong làng đã mong đợi từ lâu, họ hoan hô, khóc lóc, gào thét...

Họ quên mất tội ác vừa rồi của mình, quên mất tất cả những gì bản thân đã làm với người từng là ân nhân cứu mạng.

Quảng Tu chết rồi, hạn hán cũng kết thúc rồi.

Trong làng, không biết từ bao giờ đã xuất hiện lời đồn đại, nói rằng vì ngày thường Quảng Tu ở sau lưng thường xuyên làm những việc khiến trời giận người oán, bề ngoài thì dựng lên miếu Yên Vũ để thờ phụng thần Thổ Địa, nhưng thực chất lại mượn ngôi miếu này để tư tàng lương thực tài vật, do đó làm kinh động đến thiên thần nên mới giáng xuống hạn hán lớn!

Dĩ nhiên, lời đồn này cũng là do Nguyễn Khai Hoàng tung ra.

Gã cần thông qua thủ đoạn như vậy để nhanh chóng hủy hoại tầm ảnh hưởng của Quảng Tu đối với dân làng.

Cuối cùng, gã đã thành công.

Dân làng dường như thực sự tin gã, gã cũng toại nguyện được làm trưởng làng.

Sau này,

Nguyễn Khai Hoàng phóng hỏa thiêu chết con trai của Quảng Tu là Quảng Xuyên tại lầu Yên Vũ, lại bí mật bắt cóc vợ của Quảng Tu là Chu Nam Ngọc, muốn giữ lại làm đồ chơi riêng cho mình.

Chu Nam Ngọc từ nhỏ đã sinh ra xinh đẹp, ngay cả khi đã sinh con, dung mạo vóc dáng cũng không có thay đổi gì lớn, cộng thêm khí chất dịu dàng yếu đuối của người vợ trên người, tự nhiên trở thành mỹ nhân nổi tiếng khắp mười dặm tám bản.

Nguyễn Khai Hoàng thì khác, gã bẩm sinh đã xấu xí, không chỉ ngũ quan khó coi mà hàm răng cũng mọc khấp khểnh lệch lạc, khi cha mẹ gã chưa chết, luôn lo lắng gã không cưới được vợ nên đi khắp nơi tìm kiếm đối tượng cho gã, thế nhưng khi các cô gái nhìn thấy tướng mạo của Nguyễn Khai Hoàng, hoặc là lắc đầu rồi bỏ đi ngay, hoặc là khó khăn lắm mới có người đồng ý thì Nguyễn Khai Hoàng lại coi thường người ta.

Cứ qua lại như thế, dần dần, cha mẹ của Nguyễn Khai Hoàng cũng từ bỏ.

Sau cái chết của Quảng Tu, Nguyễn Khai Hoàng chỉ nhìn một cái đã bị dáng vẻ khóc lóc thảm thiết như hoa lê gặp mưa của Chu Nam Ngọc khi ôm xác Quảng Tu trong sân thu hút sâu sắc.

Mấy đêm tiếp theo, gã trằn trọc không ngủ được, trong đầu luôn là khuôn mặt kiều diễm xua tan không được của Chu Nam Ngọc.

Dưới sự kích thích của dục vọng không thể chịu đựng nổi, Nguyễn Khai Hoàng liền nghĩ ra một vở kịch như thế này — trời xanh nổi giận, giáng xuống sấm thần, thiêu hủy miếu Yên Vũ, dẫn đến việc Chu Nam Ngọc và Quảng Xuyên ở lại bên trong cùng bị thiêu chết.

Nhưng trên thực tế, người bị thiêu chết chỉ có một mình Quảng Xuyên.

Còn Chu Nam Ngọc thì bị gã bí mật bắt đi, giấu trong tầng hầm của căn nhà.

Mấy tháng tiếp theo, Chu Nam Ngọc phải chịu đựng sự tra tấn và ngược đãi kinh hoàng không thể diễn tả bằng lời, bất kể Nguyễn Khai Hoàng dỗ ngọt hay đe dọa, Chu Nam Ngọc chính là không chịu khuất phục, mỗi lần nhìn thấy Nguyễn Khai Hoàng đều lớn tiếng chửi rủa, cho đến khi bị lăng nhục tra tấn đến mức ngất đi.

Cuối cùng vào một ngày nọ, Nguyễn Khai Hoàng cảm thấy như vậy thật vô vị, hoặc có lẽ gã đã trút giận đủ trên người Chu Nam Ngọc, cảm thấy phụ nữ dường như cũng chỉ đến thế, khi một lần nữa bị Chu Nam Ngọc chửi rủa thậm tệ, Nguyễn Khai Hoàng cuối cùng đã nổi giận!

Tất cả sự phẫn nộ và nhẫn nhịn trong quá khứ đều bùng nổ vào lúc này!

Đầu tiên gã cắt lưỡi của Chu Nam Ngọc, lại dùng độc khiến cô bị câm, đơn giản dùng tro bếp để cầm máu cho cô, trong lòng Nguyễn Khai Hoàng vốn đã biến thái tột cùng, liền nghĩ ra một phương pháp mới để tra tấn Chu Nam Ngọc!

Gã đặc biệt bỏ tiền ra đào một cái ao nhỏ cho Chu Nam Ngọc, lại gọi tên đao phủ giỏi nhất trong làng đến, trước tiên dùng dây xích đâm xuyên qua tay chân Chu Nam Ngọc để ngăn cô giãy giụa, sau đó từng chút một lọc xương của cô ra!

Nhìn khuôn mặt kiều diễm của Chu Nam Ngọc hiện lên vẻ đau đớn tột cùng, há to miệng nhưng không phát ra được một chút âm thanh nào, Nguyễn Khai Hoàng vui mừng cười lớn.

Gã có được sự thỏa mãn chưa từng có.

Cứ như vậy, thân thể của Chu Nam Ngọc ngâm trong nước đá, bị lọc mất hơn nửa số xương trên người khi còn sống, mới chịu mất máu quá nhiều mà chết!

Nhưng hình phạt này không vì cái chết của Chu Nam Ngọc mà kết thúc.

Nguyễn Khai Hoàng sau khi Chu Nam Ngọc chết, đã để tên đao phủ hoàn thành công việc tiếp theo, và lột sống da của Chu Nam Ngọc ra.

Nhìn ao nước đầy máu đỏ tươi, Nguyễn Khai Hoàng ném cho tên đao phủ một thỏi vàng rồi quay người rời đi.

Khoảng nửa tháng sau vào một ngày nọ, Nguyễn Khai Hoàng đang tìm kiếm người vợ mới cho mình thì tình cờ biết được tên đao phủ trước đó giúp gã lột da lọc xương Chu Nam Ngọc... đã chết.

Chết vô cùng thê thảm.

Ban đầu, Nguyễn Khai Hoàng còn tưởng đây là một tai nạn.

Cho đến sau này, gã luôn mơ thấy những giấc mơ kinh hoàng vào ban đêm, trong làng cũng dần dần xuất hiện hết chuyện quái dị này đến chuyện quái dị khác, Nguyễn Khai Hoàng mới cuối cùng nhận ra... họ gặp rắc rối lớn rồi!

Người chết đã hóa thành oán linh, quay lại báo thù!

Trong làng bắt đầu có người chết.

Mỗi một người chết đi, trạng thái lúc chết đều vô cùng thê thảm, mắt gần như muốn lồi ra khỏi hốc mắt, tơ máu giăng đầy, trên biểu cảm còn sót lại nỗi kinh hoàng không thể tưởng tượng nổi, dường như trước khi chết đã nhìn thấy thứ gì đó cực kỳ đáng sợ!

Theo số lượng người chết ngày càng nhiều, trong ngoài ngôi làng cũng dần lan tỏa một bầu không khí kỳ lạ.

Nguyễn Khai Hoàng biết cứ tiếp tục thế này thì sớm muộn gì cũng đến lượt gã!

Nhưng gã lại không muốn từ bỏ quyền lực và sự kính trọng khó khăn lắm mới có được!

Cuối cùng, Nguyễn Khai Hoàng đã bỏ ra một số tiền lớn, bảo một người dân làng đi đến một ngôi chùa nổi tiếng cách đó vài chục dặm để cầu xin sự giúp đỡ của các nhà sư bên trong.

Tất nhiên, số tiền đó nhà sư không nhận.

Một nhà sư trẻ tuổi tên là [Pháp Tuệ] đã đi theo người dân làng đến làng Kỳ Vũ.

Vừa vào làng, vị ấy đã nói với dân làng một câu.

"Oán khí của người chết quá lớn, đã không thể dễ dàng hóa giải nữa rồi!"

"Hoặc là dân làng dời đi nơi khác, hoặc là tất cả đều phải chết ở đây!"

Người dân làng kia nghe vậy, đâu còn dám chậm trễ?

Gã lập tức dẫn vị nhà sư trẻ tuổi này đi tìm trưởng làng Nguyễn Khai Hoàng.

"Đại sư à, thực sự không có cách nào sao?"

Sắc mặt Nguyễn Khai Hoàng thảm hại, không ngừng kể khổ với nhà sư, gã nói với nhà sư rằng nhà họ Nguyễn đời đời kiếp kiếp đều là trưởng làng của ngôi làng này, tổ tiên đã giao vị trí trưởng làng vào tay gã, gã tuyệt đối không thể cho phép ngôi làng bị ác linh xâm chiếm!

Có lẽ là do gã diễn xuất xuất chúng, hoặc có lẽ là vị nhà sư trẻ tuổi này thực sự không hiểu lòng người hiểm độc, vị ấy đã tin lời Nguyễn Khai Hoàng, cũng bị tinh thần thà rằng bản thân hy sinh chứ quyết bảo vệ dân làng của Nguyễn Khai Hoàng làm cho cảm động, lúc đó liền lớn tiếng niệm một câu Phật hiệu:

"A Di Đà Phật, ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục!"

Sau đó, nhà sư nói với Nguyễn Khai Hoàng, ngoài việc hóa giải oán khí của lệ quỷ trong ngôi làng này ra thì còn một cách khác có thể bảo vệ họ bình an.

Phương pháp này chính là chặt đầu nhà sư xuống, rồi dùng phương pháp đặc biệt nối lại, sau đó đem thi thể của vị ấy đặt cùng một chỗ với thi thể của oán linh trong làng khi còn sống, xây một ngôi miếu, rồi mời các nhà sư đến tụng kinh bảy ngày bảy đêm, vị ấy có thể sau khi chết mượn sức mạnh của Phật pháp để trấn áp ác linh!

Nhúng phương pháp này có một tiền đề vô cùng quan trọng, đó là đầu của nhà sư không được rời khỏi thi thể của vị ấy...