Chương 96: Huyết trì dị biến

Chương 96: Huyết Trì Dị Biến

Tiếp đó, Tống Văn liền bắt tay vào thử nghiệm tiến hóa con Ô Giáp Cổ thứ hai.

Xét thấy con Ô Giáp Cổ đầu tiên là giống đực, Tống Văn bèn tìm trong đám Hắc Bụng Giáp Cổ Trùng Luyện Khí năm tầng một con giống cái, dùng Bạch Cốt Trùng Tinh Thể để nuôi dưỡng.

Sau khi ăn hơn bảy mươi viên tinh thể, con Giáp Cổ Trùng giống cái này cũng nhả tơ kết kén.

Nhìn hơn ba mươi con Hắc Bụng Giáp Cổ bay múa trong động phủ, Tống Văn cảm thấy có chút khó xử. Đã có Ô Giáp Cổ thì những con Hắc Bụng Giáp Cổ này không còn tác dụng quá lớn nữa.

Tuy chúng từng lập công lao hãn mã cho Tống Văn, nhưng nuôi dưỡng chúng mỗi ngày đều tiêu hao lượng lớn linh thạch.

Qua cầu rút ván, giết lừa sau khi xay bột!

Ngay sau đó, Tống Văn lần lượt bóp chết từng con Hắc Bụng Giáp Cổ, chỉ giữ lại một đôi đực cái Luyện Khí năm tầng để phòng vạn nhất.

Xác của Hắc Bụng Giáp Cổ cũng không bị lãng phí mà đều được Tống Văn đem cho Ô Giáp Cổ ăn.

Cứ như vậy, trong tay Tống Văn hiện chỉ còn một con Ô Giáp Cổ, hai con Hắc Bụng Giáp Cổ Trùng, hai con Giáp Cổ bình thường và một con cổ trùng đang trong kén.

Nửa tháng sau, cổ trùng phá kén chui ra, Tống Văn thu được một con Ô Giáp Cổ giống cái.

Lại một tháng sau, con Ô Giáp Cổ giống cái bắt đầu đẻ trứng, tổng cộng sinh hạ hai quả trứng cổ.

Trứng cổ được ôn dưỡng trong Cổ Đỉnh một tháng thì bắt đầu nở. Hai con ấu trùng nhỏ xíu, trên lưng chi chít đốm đen bò ra.

Hai mươi ngày sau, hai con ấu trùng này bắt đầu kết kén.

Lại nửa tháng nữa, chúng phá kén chui ra, hai con Ô Giáp Cổ mới cứ thế chào đời.

Những con Ô Giáp Cổ mới sinh này giống hệt con tiến hóa từ Hắc Bụng Giáp Cổ Trùng trước kia, đều có thực lực Luyện Khí tám tầng.

Qua khoảng thời gian quan sát Ô Giáp Cổ, Tống Văn rút ra một kết luận.

Chỉ khi Ô Giáp Cổ vừa mới phá kén thì sức ăn khá lớn, đòi hỏi tiêu hao không ít linh tài; về sau sức ăn giảm đi rất nhiều, nhưng mỗi con vẫn cần tiêu hao lượng linh tài trị giá năm linh thạch mỗi ngày. Ngoài ra, chúng còn phải nuốt một giọt tinh huyết mỗi ngày.

Thật sự không phải ai cũng nuôi nổi.

Nhìn bốn con Ô Giáp Cổ trước mắt, Tống Văn có chút băn khoăn.

Rốt cuộc nên tiếp tục bồi dưỡng thêm số lượng hay tập trung nâng cao thực lực cho chúng? Nếu thực lực của chúng có thể nhanh chóng tiến giai Luyện Khí chín tầng, thì sau này khi đối mặt với tu sĩ Luyện Khí, Tống Văn cơ bản có thể vô ưu.

Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Tống Văn quyết định tăng số lượng Ô Giáp Cổ lên tám con, sau đó mới tận lực tìm cách nâng cao thực lực cho chúng.

Tám con Ô Giáp Cổ mỗi tháng tiêu hao hơn một ngàn linh thạch, tương đương giá trị chín bình tinh huyết. Số linh thạch Tống Văn kiếm được từ việc trộm tinh huyết bán đi ở Giải Thi Động đủ để nuôi sống chúng.

Trong lúc bồi dưỡng cổ trùng, việc tu luyện của Tống Văn vẫn không hề gián đoạn.

Khi tu luyện Thần Cấm Thuật, hắn phát hiện một chuyện rất kỳ lạ. Lần này đi Cổ Chiến Trường, trước sau hắn đã thôn phệ hồn phách hoàn chỉnh của bốn gã tu sĩ, sau đó lại đến phường thị mua thêm hồn phách của ba tu sĩ khác.

Sau khi thôn phệ những hồn phách hoàn chỉnh này, tốc độ tu luyện Thần Cấm Thuật của hắn tăng mạnh, cường độ tinh thần lực hiện tại đã mơ hồ chạm ngưỡng Luyện Khí chín tầng.

Phát hiện này khiến Tống Văn vô cùng hứng khởi. Để tinh thần lực sớm đạt tới Luyện Khí chín tầng, hắn lại đến phường thị mua thêm vài lần hồn phách tu sĩ, nhưng điều này khiến vốn dĩ đã chi tiêu lớn nay lại càng thêm tốn kém.

Lần này đi Cổ Chiến Trường, Tống Văn nhận ra mình uổng phí sở hữu thân thể cường đại mà lại không có công pháp đối địch xứng tầm. Thế là hắn đến Truyền Công Điện chọn một quyển cận chiến công pháp mang tên U Minh Trảo.

Đây là bộ công pháp lấy thân thể cường đại làm nền tảng, phối hợp sát khí nồng liệt để thi triển trảo pháp, vừa vặn thích hợp cho Tống Văn tu luyện.

Tu luyện U Minh Trảo cần tiêu hao một loại linh tài tên là Canh Kim Thạch, hấp thu kim tinh chi khí trong đó để rèn luyện đôi tay, khiến chúng trở nên vô cùng sắc bén, không gì cản nổi.

Khi U Minh Trảo tu luyện đến trình độ nhất định, có thể ngưng tụ ra trảo mang tựa như kiếm khí, sắc bén vô song.

Điều này khiến nhu cầu linh thạch của Tống Văn càng tăng cao.

Hôm ấy.

Tống Văn theo lệ thường đi vào Giải Thi Động. Hắn còn chưa kịp đến chỗ Viên Thành nhận thi thể thì đã phát hiện trong động xuất hiện thêm vài tên đệ tử Chấp Pháp Điện.

Trong đó có một người y phục rất đặc biệt, trông hơi giống trận pháp sư vốn cực kỳ hiếm gặp trong tông môn.

Bọn họ phân bố khắp nơi trong Giải Thi Động, kiểm tra tứ phía, dường như đang tìm kiếm thứ gì đó.

Tống Văn bước vào sơn động của Viên Thành, vừa nhận thi thể vừa lơ đãng hỏi:

“Viên sư huynh, chấp pháp đội đến Giải Thi Động làm gì vậy?”

Viên Thành liếc nhìn các thành viên chấp pháp đội trong động, thần sắc có chút sầu lo, đáp:

“Không hiểu sao chất lượng máu tụ tập trong Huyết Trì dạo gần đây có phần suy giảm, tinh huyết luyện chế ra ít hơn ngày thường nửa thành.”

“Tông môn e ngại Tụ Huyết Trận trong Giải Thi Động xảy ra vấn đề dẫn đến khí huyết thất thoát, nên đặc phái người đến kiểm tra một phen.”

Viên Thành là chấp sự Giải Thi Động, nếu nơi này xảy ra sự cố thì hắn cũng chịu liên lụy, bởi vậy hôm nay trông hắn có vẻ lo lắng sốt ruột.

Tống Văn nghe vậy nhất thời không biết trả lời sao. Hắn không ngờ hành vi điên cuồng thôn phệ huyết khí dạo gần đây lại ảnh hưởng đến phẩm chất máu trong Huyết Trì, thậm chí kinh động cả tông môn.

Mấy ngày nay, để đổi lấy đủ linh thạch cung cấp cho việc tu luyện, hắn không chỉ trộm tinh huyết từ chính những thi thể do mình phân giải mà còn buông lỏng thân thể, liều mạng hấp thụ huyết khí tán dật trong không khí.

“Chẳng lẽ do mình hấp thụ huyết khí trong không khí khiến huyết khí trong Huyết Trì thất thoát nhanh hơn, từ đó làm giảm lượng máu trong đó?”

Tống Văn thầm cân nhắc trong lòng.

Nhưng ngẫm lại thì hình như không đúng lắm.

Mình trộm tinh huyết ở Giải Thi Động đâu phải ngày một ngày hai, trước đây máu trong Huyết Trì chưa từng có vấn đề, cớ sao đột nhiên xảy ra chuyện vào lúc này?

Chẳng lẽ còn có kẻ khác cũng đang trộm máu trong Huyết Trì?

Tống Văn đưa mắt nhìn quanh những người đang bận rộn giải phẫu thi thể trong động.

Trong số những người giải phẫu này, e rằng chẳng có mấy kẻ lương thiện.

Còn bọn họ trộm tinh huyết bằng cách nào? Ai mà chẳng có chút cơ duyên và bí mật riêng chứ!

Tống Văn lặng lẽ hồi tưởng xem dạo gần đây khi bán tinh huyết có để lộ sơ hở gì không.

Sau khi xác nhận lại rằng mỗi lần bán tinh huyết mình đều ngụy trang kỹ lưỡng, tuyệt đối không thể bị nhận ra, Tống Văn mới thả lỏng tảng đá trong lòng.

Có điều, nghĩ đến việc trong động phủ vẫn còn cất giấu hai mươi bình tinh huyết trị giá gần hai ngàn tám trăm linh thạch, hắn lại cảm thấy đau đầu.

Tình hình trước mắt chắc chắn không thể tiếp tục bán tháo tinh huyết ở phường thị nữa.

Nếu Chấp Pháp Điện không tìm ra vấn đề ở Giải Thi Động, khó bảo toàn họ sẽ không chuyển sang điều tra phường thị.

“Chẳng lẽ mỗi ngày phải chạy ra phường thị bán một bình tinh huyết? Vậy thì phiền phức quá, thôi bỏ đi, thời gian này cứ tiết kiệm một chút, đợi nổi bật qua rồi tính tiếp.”

Chấp pháp đội kiểm tra trận pháp suốt nửa ngày cũng không phát hiện bất kỳ vấn đề gì, bèn chuyển sự chú ý sang những người giải phẫu thi thể và chấp sự Viên Thành.

Có chấp pháp đội giám sát bên cạnh, Tống Văn không dám manh động trộm tinh huyết ngay trước mặt họ. Tuy khả năng bị phát hiện là rất thấp, nhưng vạn sự sợ chữ "vạn nhất".

Giải phẫu xong thi thể, Tống Văn liền quay về động phủ.

Còn Viên Thành thì không được may mắn như vậy, hắn đã bị chấp pháp đội áp giải đi.

Ngày hôm sau, Giải Thi Động thay một vị chấp sự mới tên là Phùng Đăng, một nam tu Luyện Khí tám tầng.

Về phần Viên Thành, Tống Văn không bao giờ gặp lại nữa.

Viên Thành có tu vi Luyện Khí chín tầng, hắn tình nguyện làm chấp sự ở cái Giải Thi Động đầy trọc khí hỗn tạp này chính là để kiếm linh thạch mua Trúc Cơ Đan.

Mỗi ngày hắn phân phát thi thể, thu hồi hài cốt huyết nhục, trong đó vớt được không ít nước luộc. Dù sao thỉnh thoảng thiếu hụt chút hài cốt huyết nhục thì ai mà phát hiện ra được.

Mà những hài cốt huyết nhục đó có thể bán được giá khá tốt, đặc biệt là bán cho tu sĩ chính đạo.

Tu sĩ chính đạo thích ăn thịt yêu thú để hỗ trợ tu luyện, ma đạo tu sĩ cũng vậy, có điều họ không chỉ ăn mỗi thịt yêu thú.