Chương 290: Hoàng Triều Đại Hội

Đại Ung năm một nghìn không trăm lẻ bảy, ngày mồng một tháng ba.

Ánh bình minh vừa ló dạng, hào quang vàng rực rỡ đổ xuống những mái ngói lưu ly của hoàng đô Đại Ung, khiến cả tòa thành như được phủ lên một lớp ánh sáng thần thánh.

Ngày hôm nay chính là Đại điển Hoàng triều, một sự kiện trọng đại được định ra từ khi khai quốc.

Đây vừa là nghi lễ trang nghiêm để tế bái thiên địa, cáo tế tổ tiên, vừa là cơ hội tuyệt vời để phô trương uy nghi hoàng triều và thu phục lòng người bốn phương.

Thế nhưng, đại điển năm nay lại khác biệt hoàn toàn so với những năm trước. Trong không khí lan tỏa một sự căng thẳng và kỳ vọng chưa từng có, ngay cả tiếng bàn tán của bá tánh trên đường phố cũng hạ thấp xuống ba phần, mang theo vài phần kính sợ và tò mò.

Theo tin đồn trong dân gian, quy mô đại điển lần này vô cùng hoành tráng, hầu hết các thế lực hàng đầu trong lãnh thổ Đại Ung đều cử đại diện đến hoàng đô.

Đáng chú ý hơn, các quốc gia láng giềng như Vương triều Thương Lang, nước Vân Mộng Trạch cũng đã sớm gửi quốc thư, phái sứ đoàn đến tham dự.

Trong chốc lát, xe ngựa ra vào hoàng đô tấp nập, cờ xí rợp trời, võ giả và sứ giả với đủ loại trang phục, giọng nói tràn ngập đường phố, tựa như anh hào thiên hạ đều hội tụ về đây.

Sự kiện trọng đại này có hai nguyên do. Một là vì hiện tượng "Thiên địa phục hồi" đang ảnh hưởng đến đại cục thiên hạ.

Những ngày gần đây, theo linh khí ngày càng nồng đậm, những thiên tài địa bảo vốn hiếm thấy nay lại xuất hiện thường xuyên.

Làn sóng vô hình này đã khuấy động cục diện toàn bộ giới tu hành, dù là tông môn truyền thừa lâu đời hay quốc gia đầy tham vọng, tất cả đều ngửi thấy hơi thở của cơ hội và nguy hiểm song hành.

Nhân dịp đại điển này, người đứng đầu các thế lực đều ngầm hiểu ý nhau, muốn tụ họp để bàn bạc, thăm dò giới hạn của đối phương, từ đó làm rõ ranh giới hợp tác hoặc cạnh tranh trong tương lai.

Nguyên do thứ hai chính là tạo dựng một sân khấu chưa từng có cho thế hệ thiên kiêu trẻ tuổi.

Thiên địa phục hồi, khí vận luân chuyển, trong thế hệ trẻ này xuất hiện rất nhiều kẻ tài năng xuất chúng, họ chính là niềm hy vọng tương lai của mỗi thế lực.

Để những người trẻ tuổi này xuất hiện và so tài trước mặt thiên hạ, vừa là một cách rèn luyện, vừa là một lời tuyên cáo thầm lặng nhằm phô diễn nội lực, tranh đoạt khí vận, chuẩn bị sẵn sàng cho thời đại lớn sắp tới.

Nghi thức cốt lõi của đại điển được tổ chức tại "Quảng trường Thừa Thiên" ở trung tâm hoàng thành.

Quảng trường lát bằng đá hán bạch ngọc rộng lớn vô cùng, xung quanh sừng sững những bức tượng đá khổng lồ tượng trưng cho bốn vị thần thú, ở giữa là đài Tế Thiên cao chín trượng.

Tiếng chuông sớm vang lên, lễ nhạc trỗi dậy, Ung Hoàng mặc hoàng bào thêu hoa văn chương, dẫn đầu văn võ bá quan, tôn thất quý tộc, cử hành nghi lễ tế bái thiên địa tổ tiên theo cổ lễ, quá trình vô cùng trang nghiêm, uy nghi hiển hách.

Thế nhưng, những người đại diện đến dự lễ đều hiểu rõ, sau những nghi thức phức tạp này, màn kịch chính thực sự sắp diễn ra, đó chính là "Thiên kiêu diễn võ" kéo dài ba ngày.

Sân diễn võ đặt tại điện Diễn Võ phía đông quảng trường, bên trong điện được gia cố bằng trận pháp, mặt đất lát đá Thanh Cương đặc chế, đủ sức chịu đựng những đòn tấn công toàn lực của người dưới cảnh giới Sơn Hải.

Khán đài xung quanh xây theo hình vòng cung, đủ sức chứa hàng vạn người, chiều hôm đó, cuộc diễn võ chính thức khai màn.

Ngày đầu tiên chủ yếu là những cuộc so tài giữa các môn phái trong nước, mang tính chất làm nóng, nhưng cũng không thiếu những màn đối đầu rực lửa.

Trận đầu tiên chính là cuộc giao phong giữa thế hệ trẻ của Phật môn và Đạo môn.

Đại diện cho Phật môn xuất chiến là Minh Tâm, đệ tử chân truyền đến từ Tu Di Thiền Tự, một trong bốn ngôi chùa lớn của Phật giáo.

Minh Tâm chỉ mới ngoài hai mươi, gương mặt tuấn tú điềm đạm, khoác trên mình bộ tăng y màu xám giản dị, tay cầm tràng hạt cổ kính, bước đi vững chãi, quanh thân ẩn hiện ánh Phật quang màu vàng nhạt, tướng mạo trang nghiêm.

Đối thủ của hắn là Thanh Hư, đệ tử thủ tịch thế hệ này của Huyền Nguyên Quan, một thế lực Đạo môn hàng đầu.

Thanh Hư mặc đạo bào màu xanh, sau lưng đeo trường kiếm, mày kiếm mắt sáng, khí chất thoát tục, đứng đó như một cây tùng cô độc, tự mang theo vẻ tự nhiên của đạo pháp.

Tu vi của cả hai đều đã đạt đến đỉnh phong cảnh giới Phong Hỏa.

Sau khi hành lễ, hai người không nói nhiều, Minh Tâm niệm một tiếng Phật hiệu rồi ra tay trước.

Hắn không dùng bất kỳ binh khí nào, chỉ đẩy một chưởng bình thản ra, tức thì Phật quang tuôn trào, hóa thành một bàn tay vàng khổng lồ ngưng thực, trong lòng bàn tay chữ "Vạn" xoay chuyển, mang theo ý chí hùng vĩ bao la, trấn áp vạn vật, chậm rãi đè xuống phía Thanh Hư.

Đây là một trong những tuyệt học của Tu Di Thiền Viện, chiêu thức khởi đầu của "Tu Di Sơn Chưởng", trông có vẻ chậm chạp nhưng thực chất đã khóa chặt khí cơ bốn phương, khiến đối thủ không thể né tránh.

Thanh Hư sắc mặt không đổi, chụm ngón tay thành kiếm, điểm nhẹ vào không trung, thanh kiếm sau lưng chưa từng tuốt vỏ, nhưng một đạo kiếm khí thanh khiết như nước mùa thu đã bắn ra từ đầu ngón tay.

Kiếm khí lớn dần theo gió, hóa thành một dải cầu vồng màu xanh, đâm thẳng vào tâm chữ "Vạn" trong lòng bàn tay vàng khổng lồ.

Một tiếng "xuy" nhẹ vang lên, kiếm khí chạm vào Phật quang, không hề có tiếng nổ dữ dội, bàn tay vàng khổng lồ kia như bong bóng bị đâm thủng, bắt đầu gợn sóng từ tâm rồi dần dần tan biến.

Mà đạo kiếm khí màu xanh vẫn không giảm thế tiến, nhắm thẳng vào mặt Minh Tâm.

Trong mắt Minh Tâm thoáng hiện vẻ kinh ngạc, tâm niệm vừa động, một bóng kim chung ngưng tụ như thực thể lập tức bao bọc toàn thân.

"Keng!" Kiếm khí đánh trúng kim chung, phát ra tiếng chuông trong trẻo vang vọng, sóng âm lan tỏa khiến màng nhĩ những người xem gần đó rung động.

Bóng kim chung lắc lư vài cái rồi cuối cùng cũng ổn định lại.

Màn công thủ này đều diễn ra trong chớp mắt, nhưng đã cho thấy tu vi thâm hậu và khả năng kiểm soát tinh diệu của cả hai.

Phật lực của Minh Tâm tinh thuần rộng lớn, căn cơ vững chắc; kiếm khí của Thanh Hư ngưng luyện sắc bén, đạo pháp cao thâm.

Cuối trận đấu, Thanh Hư dùng một chiêu kiếm sắc bén như tiên nhân bay từ trên trời xuống, phá vỡ Phật quang hộ thể của Minh Tâm, đầu ngón tay chạm nhẹ vào vạt áo tăng y của hắn, sau đó bay người lùi lại, mỉm cười chắp tay. Minh Tâm cũng thu thế đáp lễ, thản nhiên nhận thua.

Ngoài ra, còn có sự cuồng nhiệt của các võ giả luyện thể với những cú đấm chạm thịt.

Tiếng gân cốt gầm vang không dứt bên tai, mồ hôi và máu nóng văng tung tóe, diễn tả sự cương liệt và cuồng nhiệt của võ đạo một cách sống động.

Tuy nhiên, điều thu hút nhất vẫn là những trận so tài của các nữ tu sĩ, đặc biệt là cuộc đấu giữa Cửu công chúa và Vương Thi Vân.

Khi Cửu công chúa Triệu Linh Nguyệt xuất hiện trong bộ cung trang thướt tha, đứng đối diện với Vương Thi Vân, hơi thở của cả khán đài như ngưng đọng.

Kiếm pháp của Cửu công chúa nhẹ nhàng như dòng suối dưới ánh trăng, còn Vương Thi Vân thì tay áo múa như cầu vồng, dáng người uyển chuyển như tiên nữ.

Hai người giao chiêu, tuy bớt đi vài phần cương mãnh nhưng lại thêm phần thi vị và mỹ cảm như mây trôi nước chảy.

Những người trẻ tuổi dưới đài, dù nam hay nữ, đều mê mẩn, bởi lẽ ai cũng yêu cái đẹp, cảnh tượng này không chỉ đàn ông thích mà phụ nữ cũng mê.

Nói đi cũng phải nói lại, dù những trận đánh này trong mắt ngươi chẳng khác nào trẻ con đánh nhau, nhưng ngươi lại rất thích xem.

Ngày thứ ba, diễn võ bước vào cao trào, các thiên kiêu bản địa Đại Ung bắt đầu giao phong với những tuấn kiệt từ các nước láng giềng xa xôi đến.

Võ giả từ Vương triều Thương Lang sức mạnh vô cùng, chiêu thức hung hãn; võ giả nước Vân Mộng Trạch quỷ dị khó lường...

Những người trẻ tuổi của Đại Ung mỗi người đều phô diễn sở học, chiến đấu hết mình, có thắng có bại, khung cảnh vô cùng kịch liệt và bùng nổ.

Trong đó, Diệp Tiêu, Tần Duệ và Triệu Cảnh là những người nổi bật nhất, cũng là số ít trong thế hệ trẻ đạt đến cảnh giới Sơn Hải.

Tên tuổi của họ, theo bước chân người xem rời đi, nhanh chóng truyền khắp thiên hạ, được coi là đại diện xuất sắc nhất cho thế hệ trẻ của hoàng triều Đại Ung, gánh vác hy vọng đối phó với đại biến cục thiên địa phục hồi.