Quyển 1 · Chương 593: Thần nghĩ rất đơn giản, người nghĩ phức tạp hơn nhiều!

Vào cuối thế kỷ 19, một người đàn ông tên Thomas, vì để cứu em gái bị bắt cóc, đã đặt chân lên một hòn đảo nhỏ.

Những người sinh sống trên hòn đảo này đều là kẻ lưu vong từ các quốc gia Châu Âu, họ an cư lạc nghiệp, sống một cuộc đời vô tranh, điền viên mục ca, biến nơi đây thành một chốn đào nguyên tách biệt thế sự.

Tôn giáo trên đảo không phải độc thần giáo, mà thờ phụng một vị thần ngoại đạo.

Dưới sự che chở của vị thần này, mọi người dù tùy ý gieo hạt trên hải đảo cằn cỗi cũng đều được mùa bội thu, ngày tháng vô cùng sung túc.

Thế nhưng mọi thứ trên đời đều có cái giá của nó.

Khi dân số tăng lên, nhu cầu về thức ăn và các loại vật tư cũng ngày một nhiều, nhưng diện tích hòn đảo lại có hạn, vốn không thể thỏa mãn những nhu cầu ngày càng lớn của mọi người, trong tình huống đó, ngay cả thần linh cũng không kham nổi.

Thế rồi theo thời gian, đất đai trên đảo trở nên cằn cỗi, hay nói đúng hơn là quay về dáng vẻ nguyên bản của nó, nhưng điều này hiển nhiên là những người trên đảo không thể chấp nhận.

Từ nghèo thành giàu thì dễ, từ giàu về nghèo lại khó.

Sau khi đã hưởng thụ những ngày tháng ấm no sung túc, giờ lại phải cày sâu cuốc bẫm chỉ vì chút thu hoạch ít ỏi, chẳng ai cam lòng.

Bởi vậy, giáo hội tôn thờ vị thần ngoại đạo trên đảo đã đưa ra một quyết định, đó là bí mật dùng máu người để nuôi dưỡng thần linh, bởi tinh khí ẩn chứa trong máu người, ở một mức độ nào đó cũng được xem là huyết tế.

Và đối với thần linh mà nói, cách này lại hiệu quả rõ rệt, thế là những ngày tháng tốt đẹp lại quay về.

Nhưng chuyện huyết tế một khi đã bắt đầu thì khó mà quay đầu lại, hơn nữa theo thời gian, lượng máu người cần để hiến tế ngày càng nhiều, thế là giáo hội từ việc dùng máu người ban đầu, đã chuyển sang trực tiếp dùng người sống để hiến tế, mỗi một lần đều phải trả một cái giá lớn hơn lần trước.

Tạo thành một vòng lặp ác tính.

Vì vậy họ không thể không nghĩ cách khác để thu hoạch vật tư, ví dụ như bắt cóc người từ bên ngoài đảo để tống tiền, và thế là đã dẫn dụ Thomas, “nhân vật chính” của chúng ta, tới đây.

Sau một loạt điều tra, Thomas đã phát hiện ra bí mật trên đảo, rồi dùng một mồi lửa thiêu rụi vị thần đã bị huyết tế làm cho ô uế, cùng với toàn bộ hòn đảo nhỏ, còn hắn thì mang theo em gái mình và nữ chính rời khỏi nơi này.

Nhưng sau đó Thomas mới phát hiện, thứ mình thiêu hủy chỉ là thân xác của thần linh, còn bản chất bí ẩn và sâu xa hơn đã theo hắn trở về lục địa Châu Âu.

Để che giấu bí mật này, hắn cũng không đến Pháp, mà chọn một nơi hẻo lánh, lập nên làng Á Sóng, đồng thời tái lập tín ngưỡng dành cho vị thần ngoại đạo, thậm chí còn xây dựng một thần miếu khổng lồ trong rừng sâu.

Mọi chuyện tiếp theo cũng tốt đẹp như những ngày đầu trên đảo.

Dưới sự che chở của thần linh, hoa màu năm nào cũng bội thu, hơn nữa giáo hội nằm dưới sự kiểm soát của Thomas cũng không xảy ra chuyện gì vượt ngoài tầm với, nếu mọi việc cứ tiếp diễn như vậy, có lẽ một chốn đào nguyên tách biệt thế sự thật sự sẽ xuất hiện.

Nhưng đáng tiếc, Thomas chỉ có một, dù lúc sinh thời ông đã lập ra quy tắc không được huyết tế, nhưng sau khi ông qua đời, đối mặt với những tai họa bất ngờ ập đến, như lũ lụt, thủy tai, thậm chí là chiến tranh, dẫn đến mất mùa, giáo hội vẫn lựa chọn huyết tế để cầu mong một vụ mùa bội thu.

Sự thật chứng minh, bài học duy nhất mà con người học được từ lịch sử, chính là không bao giờ rút ra bất cứ bài học nào.

Nhưng với vết xe đổ trên đảo, sau khi phát hiện huyết tế một lần nữa khiến thần linh mất kiểm soát, những kẻ trong giáo hội lại đưa ra một quyết định điên rồ hơn.

Chúng thèm khát sức mạnh của thần linh, khao khát có được nhiều thứ hơn, thế nên đã tấn công vị thần đang suy yếu, rồi xẻ thịt chia nhau ăn, hy vọng bằng cách này có thể chiếm được một phần sức mạnh của ngài.

Chúng đã thành công, nhưng cũng đã thất bại.

Những kẻ ăn thịt thần linh này quả thực đã có được một vài sức mạnh siêu phàm, nhưng những sức mạnh đó lại ẩn chứa lời nguyền, giam cầm tất cả bọn chúng trên mảnh đất này, có thể rời đi trong thời gian ngắn, nhưng một khi ở bên ngoài quá lâu, chúng sẽ chết bất đắc kỳ tử.

Không chỉ vậy, nơi vốn là thánh địa trong rừng sâu cũng trở thành cấm địa của chúng, không thể đặt chân đến.

Điều khiến chúng kinh hãi hơn nữa là, vì oán hận của thần linh, trong khu rừng đã sản sinh ra vô số quái vật, đồng thời truyền ra một thông điệp, đó là ai vượt qua được ba tầng thử thách sẽ có được sức mạnh của thần, trở thành vị thần mới.

Nhưng những kẻ không thể đặt chân vào rừng như chúng, tự nhiên đã bị loại khỏi vòng thử thách.

Có thể tưởng tượng, một khi có người thật sự vượt qua thử thách, dù là trở thành vị thần mới, hay bị vị thần nguyên bản chiếm lấy thân xác để tái sinh, thì kẻ đầu tiên mà ngài tìm đến, chính là những kẻ đã ăn thịt mình.

Kết quả là, làng Á Sóng ngày càng trở nên bế quan tỏa cảng, bài xích tất cả người ngoài, thẳng tay sát hại bất cứ kẻ nào thèm muốn sức mạnh của thần linh.

Cho đến khi Triệu Thiện đến.

…

“Chậc, đây đúng là một câu chuyện không quá bất ngờ.”

Giữa khu rừng, đầu ngón tay Triệu Thiện quẩn quanh một luồng ánh sáng vàng rực, mơ hồ như có sắc xanh lục bốc lên từ bên trong, nhanh chóng hấp thu những thông tin chứa đựng trong đó.

Chỉ có thể nói, có thể ngã ở cùng một chỗ hai lần, vị thần này cũng thật hết chỗ nói.

Cũng may hai lần vị thần này đối mặt đều là người thường, nên dù đã chết, nhưng vẫn chưa hoàn toàn tiêu biến, vẫn giữ lại được bản chất của mình, đó chính là thứ trên đầu ngón tay Triệu Thiện lúc này, có thể gọi là thần tính, hay nói đúng hơn là thần cách.

Thần cách này, dĩ nhiên không phải là thứ vật chất có hình dạng đa diện như trong tiểu thuyết, mà là đại diện cho địa vị của thần linh, không liên quan đến sức mạnh.

Mà địa vị của vị thần này, được Triệu Thiện tạm chia thành hai loại quyền năng, một là Đất Mẹ, hai là Phì Nhiêu.

Nghe qua đều là những quyền năng vô cùng mạnh mẽ, và thực tế đúng là như vậy, nhưng với một vị thần tín ngưỡng, muốn phát huy sức mạnh của thần cách, cần phải có sức mạnh tín ngưỡng của đông đảo tín đồ, tín đồ càng nhiều, quyền năng có thể phát huy ra càng mạnh.

Về lý thuyết mà nói, nếu người dân cả lục địa đều thờ phụng vị thần này, thì việc khiến cho hoa màu trên toàn lục địa được mùa cũng không phải là không thể.

Nhưng trên thực tế điều này là không thể, dù sao suy nghĩ của thần có thể rất đơn giản, nhưng suy nghĩ của người lại vô cùng phức tạp.

Rốt cuộc đối với người dân, hoa màu bội thu chắc chắn là chuyện tốt, nhưng đối với những kẻ bề trên thì chưa chắc, dù sao họ cũng không trồng trọt, dù có thiên tai liên miên, những kẻ này vẫn có thể ăn no béo mầm.

Người dân bên dưới ăn no rồi, thì những kẻ bề trên còn bóc lột thế nào nữa?

Trong tình huống này, dù cho hoa màu trên toàn lục địa có bội thu, tin hay không thì vẫn sẽ có người chết đói, và số lượng tuyệt đối không hề ít.

“Thần cách này có lẽ nên giữ lại.”

Triệu Thiện thầm nghĩ.

Nếu ở xã hội hiện đại, quyền năng Đất Mẹ và Phì Nhiêu có thể không có ảnh hưởng lớn như vậy, nhưng nếu đến một thế giới có bối cảnh cổ đại, biết đâu lại có thể phát huy tác dụng to lớn.

“Hửm?”

Đột nhiên, hắn ngẩng đầu, nhìn về phía làng Á Sóng ở xa xa.

Thánh thay! Thánh thay!

Từ phía chân trời xa xôi, vang lên tiếng thánh ca.