Quyển 3 · Chương 107: Hóa Thần

Rời khỏi Tinh Lạc bí cảnh, Mai Niệm tiến về Lạc Tinh thành, dự định đổi lấy một số thiên tài địa bảo cần thiết cho việc bế quan. Trong bí cảnh, việc chứng kiến những đàn trùng bị con rối tông khống chế đã giúp Mai Niệm có được những cảm ngộ sơ khởi về cảnh giới Hóa Thần. Đồng thời, y phát hiện thời gian trong bí cảnh đã trôi qua hơn 50 năm, trong khi ngoại giới chỉ mới hơn 40 năm. Đối với sự chênh lệch này, Mai Niệm hoàn toàn không có manh mối, nhưng vì thời gian bế quan đã cận kề, y đành tạm gác lại việc tìm hiểu.

Sau đó, Mai Niệm chọn một nơi trong rừng rậm Tinh Lạc để bế quan. Vì nơi đây không có đại yêu cảnh giới Luyện Hư, trận pháp ngũ giai cao cấp mà Mai Niệm bố trí là hoàn toàn đủ dùng. Tu hành không tính năm tháng, theo cảnh giới tăng lên, thời gian và linh lực cần thiết cũng ngày một nhiều. Đã mấy chục năm kể từ khi đột phá Nguyên Anh đại viên mãn, trong lúc bế quan, Mai Niệm không ngừng nâng cao khả năng kiểm soát lôi pháp.

Phân thần đối với luyện đan sư, phù sư hay trận sư mà nói không phải là một điều tốt, bởi lẽ lúc này phân thần mang nghĩa là thiếu tập trung. Thế nhưng trạng thái của Mai Niệm lúc này, nói đúng hơn là phân thân, chỉ là chưa có một cơ thể thứ hai mà thôi. Trải qua không ngừng thử nghiệm, Mai Niệm đã có thể đồng thời khống chế ba loại thuật pháp.

Thần thức của Mai Niệm đủ mạnh mẽ, chỉ là chưa thích ứng được trạng thái phân thần này. Phân thần ở đây là khả năng thi triển nhiều thuật pháp cùng lúc chứ không phải là sự thiếu tập trung. Theo sự kiểm soát thuật pháp được tăng cường, Mai Niệm cảm nhận được Nguyên Anh chính là sự ra đời của thần thức, còn Hóa Thần là sự tận dụng và khai thác triệt để công năng của thần thức, trong đó việc phân thần khống chế thuật pháp chỉ là phương pháp sử dụng cơ bản nhất.

Mai Niệm nhớ lại lúc giết chết tên tu sĩ Hóa Thần kia, đối phương đến chết vẫn không thể tin nổi. Kẻ kết liễu hắn chính là đòn tấn công thần thức cuối cùng của Mai Niệm, biến hóa thành một con Hắc Long – một phương pháp tấn công thần thức mà y đúc kết từ lôi pháp. Đối với việc thần thức hóa hình, một tu sĩ Hóa Thần như hắn cảm thấy khó mà tin được. Nghĩ lại, sự khác biệt lớn nhất giữa tu sĩ Hóa Thần và Nguyên Anh chính là khả năng sử dụng thần thức như một phương thức tấn công.

Trong trận chiến giữa Mai Niệm và Hứa Từ, y từng rất ngưỡng mộ việc đối phương có thể dùng kiếm tạo thành kiếm trận, công thủ toàn diện. Bản thân Mai Niệm vẫn chưa khai phá hết tiềm năng của Tứ Thánh Thú, y từng muốn sáng tạo ra Tứ Tượng trận để làm phương thức tấn công, nhưng vì không thể hoàn toàn khống chế bốn chiêu lôi pháp cùng lúc nên đành bỏ cuộc. Thế nhưng hiện tại, Mai Niệm cảm thấy mình đã có thể làm được.

Trong số các trận pháp mà Dạ Thư Dương để lại, có "Âm Dương Nghịch Loạn trận", "Tam Linh Quy Nhất trận" và "Tứ Tượng Linh Hư trận". Sau một thời gian suy đoán và thử nghiệm, Mai Niệm đặt tên cho chúng là "Âm Dương Hồn Thương", "Tam Linh Quy Nhất" và "Tứ Tượng Linh Hư". Trong ba thức, Âm Dương Hồn Thương có uy lực lớn nhất, bởi Mai Niệm lấy linh lực hóa lôi đình làm Dương, thần thức biến thành linh lực làm Âm, sự kết hợp này tạo ra đòn tấn công vượt xa dự đoán, hơn nữa còn có thể trực tiếp đả kích thần hồn đối phương.

Từ ý tưởng ban đầu, trải qua mấy chục năm thử nghiệm, Mai Niệm cuối cùng đã thành công. Trận pháp ngũ giai trung cấp cuối cùng cũng bị Mai Niệm mạnh mẽ phá vỡ, không thể chống đỡ nổi uy lực của ba thức này. Đồng thời sau lần bế quan này, lôi pháp Tứ Thánh Thú cũng có những biến hóa nhất định.

Lôi pháp "Lôi Long": Thanh Long vốn là thánh thú hệ Mộc, trong vô tận lôi vực nhờ sự dẫn dắt của Vô Sinh quả, có lẽ còn có sự trợ giúp của Lôi Diệu Thiên Tinh, bên trong Lôi Long đã ẩn chứa chút ít cảm giác sinh cơ.

Lôi pháp "Bạch Phượng": Nguyên bản là Chu Tước, vốn là thánh thú hệ Hỏa. Dù được sửa thành Bạch Phượng, để phù hợp với hệ Hỏa, lôi pháp Bạch Phượng của Mai Niệm mang theo ngọn lửa trắng, y đặt tên là Lôi Viêm.

Lôi pháp "Huyền Vũ": Huyền Vũ vốn là thánh thú hệ Thủy. Trong vô tận lôi vực, vô tận lôi dịch khiến Mai Niệm phát hiện lôi pháp vẫn có thể hóa thành lôi dịch, giúp Huyền Vũ biến ảo từ trong lôi dịch. Điều này phù hợp với bản chất hệ Thủy của Huyền Vũ, đồng thời khiến khả năng công thủ của lôi pháp Huyền Vũ mạnh mẽ hơn nhiều.

Lôi pháp "Bạch Hổ": Bạch Hổ vốn là thánh thú hệ Kim, chủ về sát phạt. Lôi pháp vốn mang tính hủy diệt và phá hoại, rất phù hợp với thuộc tính này. Sau những biến hóa của các lôi pháp khác, nếu xét riêng về sát ý, lôi pháp Bạch Hổ chính là chiêu thức mạnh nhất trong bốn chiêu, tràn ngập sự hủy diệt.

Từ đó, bốn thức lôi pháp mà Mai Niệm mượn hình tượng thánh thú để sáng tạo đã đạt được sự tăng tiến vượt bậc, đồng thời các thuật pháp như "Ngàn Điểu", "Lôi Ngục", "Lôi Bạo" cũng được tăng cường.

"Tam Linh Quy Nhất" là phương thức tấn công dựa trên sự kết hợp tùy ý của ba trong bốn loại lôi pháp thánh thú. Nếu có Huyền Vũ thì thiên về phòng ngự, nếu bỏ Huyền Vũ thì sẽ trở thành pháp môn hợp kích chủ về sát phạt.

"Tứ Tượng Linh Hư" là trận pháp lấy Tứ Thánh Thú hóa linh, tạo thành thuật pháp công thủ nhất thể. Thanh Long cư phương Đông, ý chỉ Thương Long bay lên; Bạch Hổ cư phương Tây, ý chỉ mãnh hổ trú đóng; Bạch Phượng cư phương Nam, ý chỉ thần điểu bay lượn; Huyền Vũ cư phương Bắc, ý chỉ linh quy ẩn nấp.

Trong cuốn "Trận Pháp Tường Giải" của sư phụ Dạ Thư Dương (đạt được sau khi Mai Niệm giải khai phong ấn thứ nhất) có ghi: Tứ Tượng Linh Hư trận, Thanh Long hệ Mộc. Khi Mộc quá vượng thì cần Kim (Bạch Hổ) chặt tỉa, nhưng Mộc cũng có thể nhóm lửa (Chu Tước), lấy sinh cơ chuyển hóa thành lực hủy diệt. Chu Tước hệ Hỏa, Hỏa thịnh thì cần Thủy (Huyền Vũ) tới tế, nhưng Hỏa cũng có thể khắc Kim (Bạch Hổ), lấy sự đốt cháy để tiêu tán cương mãnh. Huyền Vũ hệ Thủy, Thủy tràn lan thì cần Thổ (trung ương Mậu Kỷ Thổ) đắp bờ, nhưng Thủy cũng có thể sinh Mộc (Thanh Long), lấy tiềm tàng để nuôi dưỡng tân sinh. Bạch Hổ hệ Kim, Kim sát phạt quá độ thì cần Mộc tới phản chế, nhưng bản thân nó chủ "Kim sinh Thủy", lấy túc sát để tẩm bổ tiềm tàng.

Để bố trí Tứ Tượng Linh Hư trận, có thể lấy yêu đan của yêu thú bốn hệ hoặc linh vật bốn hệ làm trận cơ, người bày trận có thể ở giữa khống chế, như vậy sẽ tùy cơ ứng biến, càng thêm quỷ dị. Cũng có thể dùng linh vật hoặc yêu đan hệ Thổ tọa trấn trung ương để điều hòa ngũ hành, đạt tới trạng thái sinh trong hàm sát, sát trong ngụ sinh. Điểm yếu là khi dùng linh vật hoặc yêu đan hệ Thổ để điều hòa, trận pháp sẽ không còn linh hoạt và dễ bị phá hơn.

Thời gian thấm thoắt thoi đưa, Mai Niệm đã trải qua hơn 80 năm tại đây. Từ mười năm trước, y đã hoàn thiện tất cả các thuật pháp và bản thân cũng đã ở ngưỡng cửa đột phá. Trong lúc hoàn thiện thuật pháp, cảnh giới của Mai Niệm không ổn định, luôn dao động giữa Nguyên Anh và Hóa Thần.

Tuy nhiên, vì đang ở thời điểm mấu chốt của việc hoàn thiện thuật pháp, Mai Niệm không dám nóng lòng đột phá. Phải kiên trì thêm hơn ba mươi năm nữa, mãi đến năm thứ 70 của kỳ bế quan, Mai Niệm mới hoàn thành việc này. Mười năm tiếp theo, hơi thở của y không ngừng tăng cường.

Lúc này, linh khí từ Tụ Linh Trận không còn đủ để Mai Niệm hấp thụ, linh khí xung quanh điên cuồng bị kéo về. Bỗng nhiên, linh lực hội tụ dừng lại, Mai Niệm thở phào nhẹ nhõm. Y đứng dậy cảm nhận sự thay đổi của linh lực trong cơ thể, thấp giọng nói: "Cuối cùng cũng đột phá." Thần thức đã mạnh hơn gấp mấy lần, chỉ cần Mai Niệm muốn, lấy thủ cấp người khác từ ngàn dặm không còn là chuyện khó. Lúc này mới thực sự có cảm giác của người tu tiên, ngàn dặm giết người trong vô hình.

Sau khi triệt hồi trận pháp, Mai Niệm phát hiện trong rừng rậm Lạc Tinh có một con yêu thú cảnh giới Hóa Thần hậu kỳ, đó là một con Phong Lang. Lúc này, nó đang canh giữ một gốc Phong Ảnh thảo, có lẽ chính vì gốc thảo này mà nó không rời đi. Phong Ảnh thảo có thể giúp yêu thú hoặc tu sĩ hệ Phong tăng gấp đôi tốc độ. Phong Lang là yêu thú hệ Phong, gốc thảo này quả thực được tạo ra dành riêng cho nó.

Đây là linh thảo ngũ giai cao cấp, giá trị xa xỉ không nói, quan trọng là rất khó gặp. Mai Niệm có chút động tâm, dù sao Nhan Chỉ Tịch cũng là tu sĩ hệ Phong, tốc độ của nàng còn hơi thiếu sót, khi giao thủ thường gặp bất lợi, nhất là khi nàng đi theo con đường âm luật. Phong Lang cách Mai Niệm hơn 900 dặm.

Mai Niệm suy nghĩ, vừa hay mình cũng muốn tìm một tu sĩ Hóa Thần để luận bàn, con Phong Lang Hóa Thần hậu kỳ này có thể làm đối thủ thử sức. Còn về Phong Ảnh thảo, xem đánh thắng được không đã, thắng thì đổi, không thì luyện thành đan dược, dù sao trong núi lớn mênh mông này tìm dược liệu phụ cũng không khó. Về phần có nên ra tay hay không, Mai Niệm có chút băn khoăn, dù sao y cũng có vài người bạn là yêu thú, có chút không nỡ xuống tay. Sau khi hạ quyết tâm, Mai Niệm tiến về phía lãnh địa của Phong Lang.