Quyển 6 · Chương 20: Sự trưởng thành của tu sĩ các đỉnh
Tiến sâu hơn vào bên trong, đến vùng trời tầng thứ ba, thay đổi lớn nhất so với trước kia chính là việc đưa vào sử dụng thêm một ngọn tiên sơn.
Do tu vi và tạo nghệ trận đạo của Lưu Tử Hào không ngừng nâng cao, việc nghiên cứu và khám phá trận đạo của hắn cũng bắt đầu cần đến những không gian rộng lớn hơn.
Để tránh gây nhiễu loạn khí tượng hỏa tức bao quanh Thiên Công Phong, sau khi gia tộc bàn bạc, đã quyết định mở riêng cho hắn một ngọn tiên sơn để chuyên tâm tu tập trận đạo.
Lưu Tử Hào làm phong chủ, đặt tên cho ngọn núi này là Điệp Chướng.
Trong núi còn có ba đệ tử trẻ tuổi mà hắn thu nhận những năm qua, trong đó một người là con cháu bản tộc họ Dương, hai người còn lại là ngoại tính.
Vị thiên tài trận sư từng thuộc về Trận Các này, sau khi rời khỏi Trận Các gia nhập họ Dương, đã thực sự đón nhận sự khởi sắc kép cả về vận mệnh lẫn đạo đồ.
Chỉ riêng nói về cảnh giới Ngưng Nguyên này, nếu vẫn duy trì tình trạng như trước kia, ngay cả khi sư phụ cảnh giới Ngưng Nguyên của hắn không bị vương triều bắt đi, thì cũng chẳng thể nào thành công nếu không mất đến ba mươi năm công phu.
Mà hiện tại, nhờ gia nhập họ Dương, trở thành một trong bốn vị cung phụng kỹ pháp, hắn không những thành công bước vào Ngưng Nguyên, mà sau khi phá cảnh, việc tu hành cảnh giới cũng thuận buồm xuôi gió, rất ít khi gặp trở ngại.
Chưa kể đến việc nghiên cứu tiến bộ trên con đường trận đạo, nhờ có Trần Dương âm thầm hỗ trợ thúc đẩy, cộng thêm quà tặng ngộ đạo nhận được mỗi vài năm một lần, Lưu Tử Hào hiện tại với cảnh giới Ngưng Nguyên tầng thứ ba đã có thể bố trí trận pháp của Ngưng Nguyên hậu kỳ.
Thậm chí dưới sự hỗ trợ của các tu sĩ khác, nếu có nguồn linh nguyên cung cấp đầy đủ, ngay cả việc bố trí trận pháp Ngưng Nguyên viên mãn cũng có xác suất thành công không nhỏ.
Lưu Tử Hào vốn tưởng rằng mình và vị sư phụ kia sẽ không còn bất kỳ mối liên hệ nào nữa.
Bởi vì trước kia khi còn ở Vọng Nguyệt Thành, từng nghe tin ông ta đã bị đưa vào ngục hình, ước chừng không còn khả năng sống sót.
Thế nhưng mọi sự đều có biến số, vốn dĩ vị sư phụ kia quả thực đã không còn cơ hội rời khỏi ngục hình khi còn sống.
Nhưng vì sự trỗi dậy mạnh mẽ của họ Dương, cân nhắc đến địa vị của hắn trong họ Dương, Trục Hổ Vương Triều đã âm thầm đưa vị sư phụ kia ra khỏi ngục hình, thu nhận vào trong Sùng Thiên Cung.
Sáu năm trước, khi Lưu Tử Hào cùng tu sĩ trong gia tộc đi tới Trục Hổ Vương Triều, chính là đã gặp lại vị sư phụ từng truyền đạo thụ nghiệp cho mình này.
Lão tu sĩ này mặt đầy tang thương, khi nhìn thấy Lưu Tử Hào, vẻ mặt trong mắt cũng vô cùng phức tạp.
Một mặt, vì đệ tử thành tài, trên con đường trận đạo đã vượt xa thầy, trong lòng ông cảm thấy vô cùng an ủi.
Mặt khác, lại vì địa vị hiện nay đã khác biệt, mối quan hệ giữa hai người khó mà quay lại cảnh tượng như năm xưa.
Lần gặp gỡ này, Lưu Tử Hào đã trò chuyện với vị sư phụ cũ rất lâu, nhưng cơ bản đều là những chủ đề liên quan đến tu luyện trận đạo.
Nói là tán gẫu ôn chuyện thì không bằng nói là một cuộc luận đạo.
Vị lão trận sư này trong lòng hiểu rõ, sở dĩ mình có cơ duyên lớn được nhìn thấy ánh mặt trời, tiếp tục đạo đồ, đều là nhờ mối liên hệ giữa mình và người đồ đệ này.
Cho nên lúc chia tay, ông vẫn trịnh trọng bày tỏ lòng biết ơn với Lưu Tử Hào, thốt ra câu: "Cảm niệm đạo hữu, gọi lão phu còn có thể cầu pháp vấn đạo một lần nữa, kéo dài vận mệnh".
Nhìn thấy vị sư phụ cũ gọi mình là đạo hữu, trong lòng Lưu Tử Hào cũng có chút ngũ vị tạp trần.
Nhiều tâm tư phức tạp tụ lại trong lòng, khóe môi hắn khẽ động, vẫn chọn cách đáp lại một câu: "Sư phụ, bảo trọng, sau này nếu có cơ hội, Tử Hào sẽ lại đến ngồi luận đạo cùng người".
Hắn cố ý nâng cao âm lượng, để cho cung nữ thị tòng đang pha trà bên cạnh đều nghe rõ.
Lão trận sư nghe vậy, cảm thấy sống mũi cay cay, hốc mắt nóng lên, trên gương mặt trải qua bao sương gió cũng xuất hiện vài phần run rẩy không thể kiểm soát.
Trong cuộc trò chuyện vừa rồi với Lưu Tử Hào, ông chưa bao giờ nói ra nửa lời về những khó khăn của mình trong cung.
Nhưng thực tế, những năm qua, cuộc sống của ông trong Sùng Thiên Cung này chẳng mấy dễ dàng.
Vì mang thân phận tội nhân, ngoại trừ một số pháp sự lớn, rất ít khi có quan lại trong triều chủ động mời lão trận sư ra mặt hành pháp.
Chỉ có tuần trưởng Tiên Tuần Ty là Tuyên Chu, thỉnh thoảng mới giao một số ủy thác trong ty cho ông xử lý.
Nói chung, ông chính là kiểu người bị gạt ra ngoài lề nhất trong Sùng Thiên Cung, thậm chí ngay cả đầy tớ của một số quan lớn cũng không thèm nhìn thẳng vào ông.
Nhưng với câu nói hôm nay của Lưu Tử Hào, mọi người biết được mối quan hệ giữa ông và hắn vẫn chưa dứt, liền bắt đầu cân nhắc lại vị thế của lão trận sư.
Dù sao thì con đường có thể bắt mối với họ Dương trong triều cũng không nhiều, bất kể có thực sự hữu dụng hay không, đó đều là một sự thử nghiệm.
Những nhân vật có thể tạo dựng danh tiếng trong Sùng Thiên Cung, ai mà chẳng là lão hồ ly, sự nhạy bén của họ đối với những thay đổi của tình thế là vô cùng sắc bén.
Cho nên ngay khi Lưu Tử Hào vừa rời khỏi hoàng đô cùng họ Dương, liền có liên tiếp ba tiểu lại trong triều đến bái phỏng.
Sự thay đổi lớn về thái độ và đãi ngộ trước sau như vậy, thực sự khiến lão trận sư trong lòng cảm thán không thôi.
Nói lại về Thiên Công Phong hiện nay.
Trần Hoài Ân vẫn là vị phong chủ không thể lay chuyển, quản lý mọi việc trong phong.
Trước kia khi còn gọi là "Ban Khôi Chân", tu vi cảnh giới cao nhất chỉ đến Thông Linh tầng thứ nhất là khó mà đột phá thêm.
Trong đó có một phần là do pháp môn tàn khuyết kia gây ra, cũng có lý do là tư chất bản thân không đủ.
Nhưng kể từ khi nhận được tôn thân thể vô hạ mà Trần Dương ban cho, Trần Hoài Ân không bao giờ phải lo lắng về việc tu luyện cảnh giới nữa.
Giống như nhiều tu sĩ trong họ Dương, sau khi nhận được vô số ban thưởng của Linh Tiêu Đạo Viện, Trần Hoài Ân cũng được gia tộc ban cho một bộ công pháp hoàn toàn mới để chuyển tu.
Bộ công pháp này tên là "Thanh Nguyên Nạp Linh Quyết", cũng là phẩm chất Thông Linh viên mãn.
Sau khi hoàn toàn thoát khỏi lối tu luyện cũ của Ngọc Tiêu Tông, Trần Hoài Ân bước những bước dài trên con đường mới này, hiện tại đã đến cảnh giới Thông Linh tầng thứ chín, cách Thông Linh viên mãn chỉ còn một bước chân.
Xét về chiến lực, hẳn là đã có thể ngang hàng với tu sĩ trên trang thứ tư của Thiên Kiêu Bảng, đặt ở vùng Tây Bắc, chỉ cần Phong Quân và Quân Quân không xuất sơn, dưới cảnh giới Chân Nhân, khó có đối thủ.
Đến cục diện chính ma tranh chấp hiện nay, Trần Hoài Ân dựa vào đạo hạnh thâm hậu của mình, cùng với thân phận đặc biệt là luyện đan sư, địa vị trong toàn bộ đội trừ ma cũng khá cao, chỉ đứng sau vài vị thống lĩnh.
Cùng là đan đạo tu sĩ, Hoắc Hiên Hào sau hai mươi năm gia nhập họ Dương, cũng như nguyện vọng bước vào cảnh giới Ngưng Nguyên.
Hiện tại trên Thiên Công Phong, ông chịu trách nhiệm tu hành hàng ngày cho hai đệ tử đan đạo.
Hai đứa trẻ bản gia họ Dương này, tuy tư chất trên đan đạo khá bình thường, nhưng chỉ cần coi như một kỹ nghệ tu tập kèm theo thì cũng rất thiết thực.
Tiếp theo là mạch khí đạo, Diêu Tam Thổ cũng giống như Triệu Kỳ, sau khi được gia tộc ban thưởng Trúc Nguyên Đan, đã thành công ngưng kết nguyên đan, bước vào cảnh giới Ngưng Nguyên.
Tính cả huynh muội họ Lương trước đó, hiện tại đã có tổng cộng bốn đệ tử đang theo ông tu luyện khí đạo.
Trong đó huynh muội họ Lương đã vượt qua giai đoạn học việc, bắt đầu chính thức tiến hành luyện chế các loại khí cụ cụ thể.
Hai tu sĩ ngoại tính mới nhập sơn còn lại, thì vẫn đang trong núi rèn luyện mỗi ngày với tư cách là học đồ khí đạo.
Truyện liên quan
Hằng Cổ Chúa Tể
Không biết từ khi nào, toàn bộ vũ trụ lâm vào một vòng luân hồi vô tận.. Nhân vật chính ...
Trò Chơi Tu Thành Chân Tiên Sau, Hiện Thực Linh Khí Sống Lại
Vai chính Triệu Trạch là một sinh viên bình thường, vô tình phát hiện mình có thể thông qua trò ...
Hồng Hoang: Bẩm Sinh Bảo Khí, Khai Cục Phục Khắc Nhiều Bảo Tháp
Lâm Sâm tình cờ xuyên không đến thế giới Hồng Hoang, trở thành một đạo tiên thiên bảo khí bên ...
Vạn Vực Tối Thượng
Đây là thế giới lấy “Vực” làm gốc.. Thế giới duy thủy, mọi người thông qua tu luyện có thể ...
Kiếp Phù Du Bóng Kiếm Giang Hồ
Từ một cậu thiếu niên nông thôn bình thường bắt đầu học những thế võ đầu tiên, theo từng âm ...
Ma Đạo Tiên Đồ
Tay cầm Vạn Hồn Kỳ, mười vạn bạch cốt đúc linh đài. (Truyện không sảng văn, không ngựa giống, không ...