Quyển 5 · Chương 61: Bồng Lai tam tôn

Đợi đến khi thân thể năm người hoàn toàn khôi phục bình thường, phân thân của Long Lý Tôn Giả không đưa họ rời khỏi Hóa Long Trì, mà đứng đợi ngay bên ngoài ngôi mộ rồng đã sụp đổ.

Khi biết tin có ba vị tôn giả của Bồng Lai Cung đang cấp tốc tới đây, năm vị thiên kiêu trẻ tuổi đều cảm thấy kinh tâm động phách.

Nhưng sau đó liên tưởng đến những gì mình đã trải qua trong mộ rồng, họ liền hiểu ra, biết rằng nhóm mình lần này đã vô tình đụng phải một vùng đất cực kỳ hiếm thấy ở Thương Lan Châu.

Dẫu sao thì chuyện thời gian đảo ngược như vậy, trước đây đừng nói là thấy, ngay cả nghe họ cũng chưa từng nghe qua.

Tu sĩ cảnh giới Động Huyền tiến thêm một bước so với cảnh giới Chân Ý, sự nắm giữ đối với không gian đạo pháp đã đạt đến một tầng thứ khác.

Cho nên dù Thương Lan Châu rộng lớn bao la, khoảng cách không gian xa xôi này cũng không gây ra trở ngại quá lớn cho họ.

Nếu tính theo tốc độ phi hành của tiên chu, ngay cả khi do tu sĩ cao thâm cảnh giới Chân Ý viên mãn điều khiển, từ Đông Hải Bồng Lai Cung đến Hóa Long Trì cũng phải mất ít nhất một tháng.

Nhưng ba vị tôn giả Bồng Lai Cung này lại chỉ mất ba ngày đã xuất hiện tại đây.

Khi ba luồng khí tức đỉnh cao của thế giới này giáng xuống, ngay cả những tàn hồn quỷ thi điên cuồng trong Hóa Long Trì cũng như chuột thấy mèo, lập tức tiêu tán không dấu vết.

Đợi đến khi ba vị tôn giả tiến vào Hóa Long Trì, oán sát khí bao trùm vùng đất hung hiểm này liền tan biến trong chớp mắt.

Thay vào đó là một khung cảnh phúc vận với vạn dặm ráng chiều, tường vân treo cao.

Nhìn từ khí tượng này, việc Lạc Thiên Sầu năm xưa luận đạo với tu sĩ Phật môn, đánh giá sư tôn Trang Tuyền Cơ của mình là "cơ duyên tạo hóa lớn nhất Thương Lan" quả thực có lý của nó.

Chỉ riêng việc ba vị tôn giả Đông Hải hiện thân đã có thể dẫn động tướng "phùng hung hóa cát" như vậy, nếu đổi lại là tu sĩ đệ nhất nhân gian đích thân tới, vật hóa từ đại khí vận trên người vị đó hẳn là cảnh tượng mà mọi người không thể tưởng tượng nổi.

Thấy ba vị tôn giả đã tới, phân thân của Long Lý Tôn Giả liền hóa thành một chiếc vảy đỏ, quay trở về trên bản thể.

"Đệ tử Long Nguyên, bái kiến Cửu Uyên Tôn Giả, bái kiến Đà Hải Tôn Giả, bái kiến Huyền Giáp Tôn Giả."

Long Nguyên thân là đệ tử Bồng Lai Cung, tự nhiên không xa lạ gì với ba vị tôn giả này.

Nay thấy ba vị đại năng hiện thân, liền lập tức tiến lên, lớn tiếng kính bái.

Dương Nguyên Hồng cùng bốn người kia thấy vậy cũng bắt chước theo, đồng loạt bái xuống, hô vang danh hiệu ba vị tôn giả.

Từ danh hiệu của ba người, cũng có thể đoán ra bản tướng của họ.

Cửu Uyên Tôn Giả chính là con Long Lý hộ đạo cho bốn người trong chuyến đi này, Đà Hải Tôn Giả là một con rùa lớn sống lâu năm dưới đáy Đông Hải, còn Huyền Giáp Tôn Giả có bản tướng là một con cua khổng lồ ở Đông Hải.

Từ thứ tự kính bái ba người của Long Nguyên, cũng có thể thấy được địa vị cao thấp của ba vị tôn giả này trong Bồng Lai Cung.

Cửu Uyên Tôn Giả rõ ràng là người có thực lực và địa vị cao nhất trong số đó.

Lão tổ tông có bản tướng là Long Lý này chính là nhân vật số hai danh xứng với thực của toàn bộ Bồng Lai Cung.

Chân huyền trên người lão đã luyện đến mức từ thực chuyển hư, là một trong số ít những vị đại tôn giả Động Huyền cửu trọng ở Thương Lan Châu.

Những người mang dòng máu rồng như Long Chúc, Long Nguyên đều là hậu duệ được diễn hóa từ huyết mạch của vị đại năng này.

Tuy nói về thực lực tuyệt đối thì chưa tính là đỉnh cao thực sự của thế giới này, nhưng nếu xét về vai vế, lão đã có thể xếp vào hàng top mười của toàn bộ Thương Lan Châu.

Lão cũng là người nắm giữ và đại diện công khai của Bồng Lai Cung trong mấy trăm năm gần đây.

Đứng ở vị trí thứ hai là Đà Hải Tôn Giả, cảnh giới chỉ mới Động Huyền ngũ trọng, vẫn đang ở giai đoạn trung kỳ.

Nếu chỉ xét thực lực thì còn không bằng Huyền Giáp Tôn Giả xếp thứ ba, so với Cửu Uyên Tôn Giả lại càng yếu hơn không chỉ một bậc.

Thực lực này của lão đặt trong "vòng tròn đỉnh lưu" của Thương Lan chỉ có thể coi là bình thường.

Tuy nhiên, chỉ riêng hai chữ "Đà Hải" trong danh hiệu cũng đủ thấy sự đặc biệt trong thân phận của con rùa già này.

Lão là vị tu sĩ Động Huyền sống lâu nhất hiện còn tồn tại ở Thương Lan Châu, nay đã hơn ba ngàn tuổi.

Sống lâu dưới đáy Đông Hải, đạo pháp trên người lão đã hòa làm một với sự diễn hóa sinh diệt của vùng nước vô tận kia.

Chúng tu đều biết, sóng biển Đông Hải không dứt, thì thọ nguyên của rùa già cũng không tận.

Cho nên ở một mức độ nào đó, con rùa già này cũng có thể được gọi là đệ nhất Thương Lan.

Cuối cùng là vị thứ ba, Huyền Giáp Tôn Giả, cùng là cảnh giới Động Huyền hậu kỳ với Cửu Uyên Tôn Giả, tu vi cũng coi như rất thâm hậu.

Tuy nhiên trạng thái hiện tại của lão chỉ mới bước vào thất trọng, hơn nữa về truyền thừa huyết mạch tổ tiên thì không bằng Cửu Uyên Tôn Giả, cho nên về chiến lực thực tế vẫn còn chênh lệch khá lớn.

Đối mặt với ba nhân vật cấp đại lão thực thụ này, không chỉ Dương Nguyên Hồng và những người khác sinh lòng kính sợ, mà ngay cả Huyết Dương Thần Tôn cũng ghi nhớ lời nhắc nhở của Trần Dương, tự bao bọc mình thật chặt, không dám để lộ ra dù chỉ một chút khí tức.

"Lần này suy xét không chu toàn, là lỗi của ta, mong bốn vị tiểu hữu đừng trách."

Cửu Uyên Tôn Giả mặc một chiếc pháp y màu vàng nhạt mỏng manh, chậm rãi hạ thấp thân hình, lên tiếng nói.

Dương Nguyên Hồng và bốn người nghe vậy, lập tức cảm thấy tâm can chấn động không thôi, nỗi sợ hãi dần nảy sinh.

Bốn con tép riu như họ thì có đức độ gì, làm sao có gan nhận lời xin lỗi như vậy, cho nên vội vàng liên tục nói "hoảng sợ".

Mọi người trong lòng đều hiểu, Cửu Uyên Tôn Giả chẳng qua chỉ là nói lời khách sáo, nếu thực sự dám nhận thì đúng là kẻ không biết nhìn trước nhìn sau, sống đủ rồi.

"Không cần hoảng hốt, ta cùng hai vị tiền bối, đạo hữu lần này tới đây là vì kỳ trân trong mộ rồng, cho nên cần hỏi han các ngươi một chút."

Cửu Uyên Tôn Giả trên mặt treo nụ cười nhạt, sau đó bắt đầu từ Long Nguyên, lần lượt hỏi qua năm người.

Câu trả lời nhận được từ những hậu bối này đều không khác biệt là mấy, trọng điểm đều tập trung vào khối hổ phách thần bí kia.

Cửu Uyên Tôn Giả nghe xong trầm tư một lát, sau đó nhìn về phía Đà Hải Tôn Giả.

"Tiền bối có biết lai lịch của vật này không?"

Xét về cảnh giới, lão không nghi ngờ gì là người cao nhất trong ba vị tôn giả, nhưng xét về kiến thức uyên bác thì phải xem con rùa già này.

Đáng lẽ cơ duyên ngoài ý muốn này do phân thân của lão phát hiện, nếu không nói cho người ngoài thì có khả năng một mình hưởng trọn.

Nhưng trong tình trạng biết rõ cơ duyên này có trọng lượng như thế nào, Cửu Uyên Tôn Giả vẫn mời hai vị đồng đạo Đông Hải cùng tới, tự nhiên có sự tính toán sâu xa của lão trong đó.

Từ việc pháp không gian của phân thân khó mà thâm nhập sâu vào, Cửu Uyên Tôn Giả biết rằng cơ duyên này khả năng cao là mình không thể một mình tiêu hóa được.

Sau khi xác định điểm này, Cửu Uyên Tôn Giả liền dập tắt ý định một mình đi thăm dò tình hình trước.

Bởi vì hành động này rất có thể là công dã tràng, sau đó vẫn phải tìm người giúp đỡ.

Thay vì như vậy, chi bằng ngay từ đầu đã mời người cùng đi, cũng có thể thể hiện rõ thành ý và tầm vóc của mình.

Mà hai người được mời đến ngày hôm nay, chính là kết quả sau khi Cửu Uyên Tôn Giả cân nhắc và sàng lọc.

Cơ duyên ẩn giấu dưới vùng đất hung hiểm này liên quan đến đạo thời gian, là một nơi huyền diệu khó tìm ở Thương Lan Châu.

Nước phù sa không chảy ruộng ngoài, vậy trước tiên cần cân nhắc đương nhiên là người nhà của Bồng Lai Cung.

Ngoài vị cung chủ thần long thấy đầu không thấy đuôi kia ra, trong Bồng Lai Cung còn có năm vị tu sĩ cảnh giới Động Huyền.

Vị trước hiện đang ở đâu, Cửu Uyên Tôn Giả không biết, nhưng dù có biết cũng sẽ không mời vị cung chủ này.

Dẫu sao nếu vị đó tới, e là chẳng còn chuyện gì đến lượt mình và người khác nữa.

Trong bốn người còn lại, Cửu Uyên Tôn Giả đã chọn Đà Hải Tôn Giả và Huyền Giáp Tôn Giả.

Người trước là vì sống đủ lâu, biết nhiều bí mật đã thất truyền, và từng tiếp xúc với các đại năng thời cổ đại.

Người sau tuy tu vi chiến lực không tính là xuất chúng, nhưng pháp môn tu luyện Huyền Giáp của lão có thành tựu khá lớn về đạo không gian, hẳn là có thể phát huy tác dụng trong chuyến đi này.