Quyển 7 · Chương 9: Việc đời khó liệu

Nghĩ thông suốt điểm này, tâm cảnh của đông đảo tôn giả chính đạo có mặt tại đó liền dấy lên những đợt sóng ngầm.

Trọng lượng của một tu sĩ đỉnh phong lớn đến nhường nào, bọn họ là những người hiểu rõ hơn ai hết.

Sau khi vị đỉnh phong ẩn tu vùng Tây Bắc này nhập thế, dù ông không chủ động can thiệp vào chuyện của chính đạo, thì chỉ riêng sự tồn tại của ông đã tạo ra tầm ảnh hưởng to lớn, đủ để thay đổi cục diện chính đạo Thương Lan hiện tại.

Nhìn từ góc độ này, việc Trần Dương giáng lâm Trấn Ma Quan hôm nay, thực chất chính là đang thông báo tin tức này cho nhóm tu sĩ cao tầng chính đạo, để họ chuẩn bị tâm lý trước cho những biến cố có thể xảy ra trong tương lai.

Ba vị tôn giả Tiên Phủ nghe lời Trần Dương nói, nhất thời ngẩn người, vài nhịp thở sau mới phản ứng lại, lập tức vui mừng đến rơi nước mắt, không ngừng bái tạ vị tiền bối ẩn tu đã giúp Tiên Phủ vượt qua kiếp nạn, lại sắp hoàn thành bước chuyển mình tái sinh trước mặt.

Mà sau khi đưa ra lời hứa với Ngũ Phương Tiên Phủ, Trần Dương vẫn chưa có ý định rời đi, tiếp đó lại quét mắt nhìn về phía đám đông các vị Động Huyền tôn giả bên dưới.

"Còn nữa sao? Ngươi nói xem lần này sẽ là nhà nào?"

"Ta làm sao biết được, ta cũng là lần đầu tiên gặp vị tiền bối này, làm sao hiểu được tâm tư của ông ấy."

"Vị tiền bối này ban đầu là vì cứu đệ tử môn hạ Dương Nguyên Hồng, chính là vị Khung Tiêu Long Quân kia, vừa khéo lúc đó Cửu Uyên từ ngoài trời trở về, thật đúng là để ông ấy nhặt được món hời lớn."

"Loại khí vận này chúng ta có hâm mộ cũng không được, nhưng theo lời ngươi nói, vị tiền bối này vẫn rất coi trọng vị đệ tử kia, nếu muốn suy đoán một chút, có lẽ có thể bắt đầu từ đây."

"Đạo hữu nói rất đúng, ta từng tìm hiểu về vị Long Quân tiểu hữu này, nếu nói ở Trung Bộ hắn có giao tình sâu sắc nhất với thế lực nào, thì không ai khác ngoài Đông Phương thị ở Tử Vân Sơn."

Trong lúc các tôn giả chính đạo tại hiện trường truyền niệm cho nhau, sự chú ý của họ cũng lặng lẽ chuyển sang hai vị tôn giả của Đông Phương thị.

Trong cuộc đại tranh hai đạo lần này, Đông Phương thị ở Tử Vân Sơn hưởng ứng lời kêu gọi của Đạo Viện, ba vị Động Huyền tôn giả dưới trướng đều đã đến Trấn Ma Quan chờ lệnh.

Vì thuật khôi lỗi của Đông Phương thị được ứng dụng vô cùng rộng rãi, hơn nữa còn giúp nâng cao sức chiến đấu của tu sĩ rất rõ rệt, nên phần lớn thời gian, ba vị lão tổ này đều ở trong đại doanh phía sau Trấn Ma Quan để luyện chế các loại khôi lỗi khí vật.

Chỉ khi chiến sự ở một nơi nào đó trên tiền tuyến căng thẳng, hoặc xuất hiện tình huống khẩn cấp bị chọc thủng phòng tuyến, họ mới được phái đến tiền tuyến cứu viện.

So với những tu sĩ thường xuyên đóng quân ở tiền tuyến, tần suất tham chiến của ba người không cao, nhưng điều đó không có nghĩa là sự nguy hiểm khi họ xuất chiến sẽ ít hơn các tu sĩ tiền tuyến.

Ngược lại, khi cần họ ra mặt, thường đều là lúc tình thế khẩn cấp và cường địch xuất hiện, rủi ro thường cao hơn bình thường.

Trong quá trình này, cũng đã xảy ra một chuyện vô cùng đáng tiếc và đau lòng.

Đó là sau khi tu sĩ hai đạo Động Huyền toàn diện khai chiến, để giải cứu một vị tôn giả chính đạo bị mai phục, Tử Ngọc tôn giả của Đông Phương thị đã trúng ám toán của một vị Độc Pháp Ma Tôn, khiến kịch độc thấm sâu vào căn cơ đạo mạch, không may tử trận.

Tử Ngọc tôn giả là vị Động Huyền tu sĩ đầu tiên mà Dương Nguyên Hồng gặp được khi ngao du Trung Bộ những năm đầu, cũng là vị tôn giả chính đạo đầu tiên mà Trần Dương tiếp xúc sau khi tỉnh lại.

Vị lão tổ Đông Phương thị này luôn tỏ ý tán thành chuyện của Dương Nguyên Hồng và Đông Phương Doanh Thái, và cũng là người để tâm nhất đến chuyện này trong nội bộ Đông Phương thị.

Ông không chỉ nhìn trúng tiềm năng to lớn trên người Dương Nguyên Hồng, mà còn nhìn trúng vị cao nhân sư thừa ẩn tu lánh đời sau lưng hắn.

Vào thời điểm đó, Trần Dương vẫn chưa từng xuất hiện trong Thương Lan Châu với thân phận tu sĩ đỉnh phong, nhưng chỉ từ thiên tư hàm dưỡng của bản thân Dương Nguyên Hồng, cũng như một loạt biểu hiện khi tu luyện tại Tử Vân Sơn, Tử Ngọc tôn giả đã đoán định rằng sư thừa sau lưng hắn chắc chắn không đơn giản.

Trần Dương từ trước đến nay vẫn luôn có ấn tượng khá tốt với vị Động Huyền lão tổ Đông Phương thị này, chỉ tiếc là thế sự khó lường, nay đã có cơ hội gặp lại hàn huyên, thì Đông Phương Thiếu Ngọc lại tử trận trong cuộc đại tranh này.

Sau khi cảm khái trong lòng một chút, Trần Dương khẽ lắc đầu nói: "Thiếu Ngọc, đáng tiếc thay."

Với tu vi đỉnh phong hiện tại của ông, nhìn lại Đông Phương Thiếu Ngọc, liền cảm thấy nếu hắn tu luyện tử tế, thêm chút cơ duyên tạo hóa, cũng có hy vọng tấn thăng hàng ngũ Đại Tôn Giả.

Nghe lời Trần Dương, hai vị lão tổ còn lại của Đông Phương thị cũng lộ vẻ ảm đạm, hiện lên một nét bi thương.

"Vãn bối Đông Phương Hoa Thanh."

"Vãn bối Đông Phương Thư Vãn."

"Bái kiến tiền bối."

Hai người lập tức tiến lên, lần lượt báo danh tính rồi hành lễ với Trần Dương.

Hai vị lão tổ Đông Phương thị này, tu vi đều ở cảnh giới Động Huyền lục trọng, là bậc tằng tổ phụ tổ mẫu của Đông Phương Thiếu Ngọc, thuộc hàng thiên kiêu Đông Phương thị năm đời trước.

Hai vị Động Huyền tôn giả này chính là tảng đá đè bến, giúp Đông Phương thị có thể vững vàng ngồi tại vùng đất phúc địa Tử Vân Sơn ở Trung Bộ.

Sau này Đông Phương Thiếu Ngọc vượt qua Ngộ Tử Tham Huyền đại kiếp, công thành cảnh giới Động Huyền, địa vị của Đông Phương thị ở Trung Bộ liền đạt đến một tầm cao chưa từng có.

Hơn nữa không chỉ những tôn giả còn tại thế này, trong thế hệ tiếp theo của Đông Phương thị, lại có hai vị tu sĩ Chân Ý viên mãn là Đông Phương Tông Càn và Tông Nghị có hy vọng xung kích Động Huyền, trong số hậu bối trẻ tuổi nhất, còn có những thiên kiêu mới nổi như Đông Phương Doanh Hạo và Doanh Thái, dù là ai nhìn vào cũng thấy một vẻ hưng thịnh.

Dù sau này có qua hai ba trăm năm nữa, hai vị tôn giả thế hệ trước lần lượt tọa hóa rời thế gian, Đông Phương Thiếu Ngọc cũng có thể trưởng thành để gánh vác trọng trách gia tộc, cung cấp sự che chở cho sự trỗi dậy của hậu bối trẻ tuổi trong tộc.

Thế nhưng hiện tại, sau trận chiến này, Đông Phương Thiếu Ngọc vốn có đạo lộ rộng mở lại tử trận dưới cuộc đại tranh, đối với Đông Phương thị mà nói, không chỉ đơn giản là mất đi một vị Động Huyền tôn giả.

Thiếu đi mắt xích quan trọng trong việc kế thừa gia tộc này, cấu trúc tu sĩ trong tộc Đông Phương thị liền xuất hiện sự đứt gãy rõ rệt.

Tuy nói Đông Phương Tông Càn hiện nay đã trở thành tôn giả dự bị, nhưng liệu hắn có thực sự vượt qua được Ngộ Tử đại kiếp hay không, vẫn còn là chuyện chưa biết.

Mà một khi hắn thất bại, thì Đông Phương Tông Nghị khả năng cao cũng không thành công.

Cộng thêm Đông Phương Doanh Hạo và Doanh Thái hai người còn nhỏ tuổi, rất có khả năng sau hơn hai trăm năm nữa, Đông Phương thị sẽ phải đối mặt với tình cảnh khó xử là trong tộc không có lấy một vị Động Huyền tôn giả tọa trấn.

Tử Vân Sơn là vùng đất phong thủy tốt đến thế nào, tu sĩ Trung Bộ Thương Lan đều biết rõ, những thế lực lớn có ý đồ với nó cũng không phải là không có.

Trước đây Đông Phương thị có ba vị tôn giả, lại có giao tình với cựu viện chủ Linh Tiêu Đạo Viện là Trang Tuyền Cơ, họ đương nhiên chỉ dám thèm khát trong lòng, không có gan thực sự làm gì.

Nhưng nay Đông Phương Thiếu Ngọc chết rồi, đợi đến tương lai hai vị lão tôn giả này đều không còn nữa, thì Đông Phương thị nếu còn có thể chiếm giữ đất Tử Vân Sơn hay không, e là phải nhìn sắc mặt người khác.

Là lão tổ trong tộc, Đông Phương Hoa Thanh và Đông Phương Thư Vãn tự nhiên có thể nhận thức được sự tồn tại của mối nguy cơ này.

Tuy nhiên, cùng với việc Trần Dương giáng lâm Trấn Ma Quan hôm nay, nỗi lo âu và bất an trong lòng họ đều có thể hoàn toàn xóa bỏ.

"Nguyên Hồng về núi từng nói với ta, Tử Vân Sơn khí tượng vạn thiên, phúc vận thâm hậu, là một vùng đất báu hiếm có nếu nhìn khắp Trung Bộ."

Trần Dương khẽ gật đầu nói: "Hôm nay đại tranh đã xong, lão phu cũng có chút tâm tư muốn đi dạo, đã có tình cũ chuyện xưa, lại có người mới ý mới, liền đến vùng đất nguồn cội phúc vận của các ngươi xem sao."