Quyển 6 · Chương 360: Hiển uy

Đã vận dụng quyền năng Chân Thần, Trần Dương tự nhiên phải tận dụng tối đa hiệu quả của nó trong khoảng thời gian còn hiệu lực.

Khi Thần thuật Trệ Quang được quyền năng Chân Thần gia trì, nó có thể tác động lên cả những tu sĩ đỉnh cao, khiến cục diện chiến đấu vốn đang tương đối cân bằng giữa ba người lập tức xảy ra biến chuyển lớn.

Tôn giả Huyền Minh và Tần Trường Sinh quả thực là những nhân vật tối cao của hai đạo Thương Lan, điều này không sai.

Nhưng dù tu vi của họ có thâm hậu đến đâu, đạo pháp có cao siêu thế nào, thì chung quy cũng chỉ dừng lại ở cảnh giới Động Huyền mà thôi.

Ngay cả cảnh giới Đạp Hư, đỉnh cao của ba cảnh Ngộ Đạo, họ còn chưa từng đặt chân tới, sự hiểu biết về không gian đạo pháp còn chưa viên mãn, chứ đừng nói đến thần thuật thời gian như Trệ Quang.

Vì vậy, trước đòn tấn công bất ngờ của Trần Dương, cả Tôn giả Huyền Minh và Tần Trường Sinh đều vô cùng chấn động.

Bởi lẽ, họ không hề quan sát hay cảm nhận được quá trình ngưng tụ Chân Huyền cũng như quỹ đạo thi triển pháp thuật của Trần Dương.

Điều này đồng nghĩa với việc đối phương chắc chắn đang nắm giữ một truyền thừa không gian đạo pháp mà họ chưa từng biết đến, hơn nữa, truyền thừa này rất có khả năng đã thất truyền ở thế giới bên ngoài.

Nếu không, với địa vị tối cao của hai người trong hai đạo, không lý nào lại chưa từng nghe qua.

"Lão già trong núi này quả nhiên còn giấu bài, ta biết ngay mà!"

Sau khi đỡ lấy một đợt xung kích Chân Huyền, ánh mắt Tôn giả Huyền Minh nhìn về phía Trần Dương lộ rõ vẻ địch ý.

Ngay từ khi ba người mới giao thủ, ông đã nhận ra sự kỳ lạ ở vị ẩn tu này.

Là người đã đào tạo nên Khung Tiêu Long Quân Dương Nguyên Hồng, làm sao có thể chỉ biết mỗi chiêu ném Chân Huyền vào người khác.

Không phải uy lực của đạo pháp môn này không đủ, mà là nó quá đơn điệu, khiến người ta luôn cảm thấy thiếu thiếu thứ gì đó.

Giờ đây, khi thần thuật Trệ Quang phô diễn uy năng, những nghi vấn trong lòng Tôn giả Huyền Minh đã được giải đáp, ông tin rằng đây mới chính là đòn sát thủ thực sự của người này.

Vấn đề lớn nhất của xung kích Chân Huyền là quá trình ngưng tụ hơi chậm, đối với tu sĩ cùng cấp, chỉ cần chú ý quan sát là có thể phòng bị.

Nhưng một khi che giấu được quá trình ngưng tụ này, mối đe dọa của pháp môn đối với đối thủ sẽ tăng lên gấp bội.

Sau đó kết hợp với thủ đoạn "Không thả tức thời", nó đã tiến hóa thành hình thái hoàn chỉnh thực sự, ngay cả những người đứng đầu hai đạo như ông và Tần Trường Sinh cũng phải toàn lực ứng phó.

Chỉ cần sơ sẩy một chút, rất có thể sẽ phải chịu thiệt thòi lớn dưới tay chiêu thức này.

Trong lúc tâm tư xoay chuyển, Tôn giả Huyền Minh không vội vàng hành động thêm.

Đòn xung kích Chân Huyền vừa rồi của Trần Dương có mục đích rất rõ ràng, chính là cảnh cáo ông rằng nếu chỉ muốn đứng ngoài xem kịch, chờ thời cơ mà không chịu toàn lực ra tay hạ gục Tần Trường Sinh, thì đừng hòng can thiệp vào cuộc đấu của hai người, nếu không Trần Dương sẽ xử lý luôn cả ông.

Còn ở phía bên kia, khi thiếu mất một đối thủ, Tần Trường Sinh không những không lấy lại được thế trận mà ngược lại càng thêm bị động, bị Trần Dương dùng xung kích Chân Huyền ép thẳng đến rìa của Tương Giới này.

Pháp môn Đồng Giới Dị Tương này là phòng tuyến quan trọng để ông hộ đạo cho Vạn Thi Ma Tôn.

Trước khi đối phương vượt kiếp ổn thỏa, một khi pháp môn này bị phá vỡ, Vạn Thi Ma Tôn sẽ bị cuốn vào cơn bão chiến đấu của ba người trong lúc đang chịu đựng Đạp Hư đại kiếp.

Mà với thủ đoạn độc môn hiện tại của Trần Dương, nó đã đủ sức đe dọa bản thể của Vạn Thi Ma Tôn.

Đến lúc đó, đừng nói đến việc hấp thụ khí tượng Tam Hoa Tụ Đỉnh từ cuộc chiến của ba người, e rằng ngay cả việc có sống sót vượt qua trọn vẹn kiếp nạn hay không cũng là một vấn đề lớn.

Vì vậy, nếu không phải vạn bất đắc dĩ, Tần Trường Sinh chắc chắn sẽ không dễ dàng dỡ bỏ pháp môn giam cầm này.

Nhưng Trần Dương ra tay lại chẳng có nhiều kiêng dè như vậy, lần này vận dụng quyền năng Chân Thần chính là nhắm vào việc bắt giữ Thôi Thần Du.

Ngươi Tần Trường Sinh đã có gan cản đường, vậy hãy xem xem là nội tình Cực Dương Chi Hỏa của ngươi thâm hậu, hay là Chân Huyền ta có thể vận dụng được nhiều hơn.

Thấy Tần Trường Sinh vẫn chọn cách chống cự không chịu cúi đầu, Trần Dương cũng không khách khí nữa, lập tức tăng tốc độ điều động thần lực.

Trong khoảnh khắc, cảm giác tâm thần trì trệ kỳ quái đó lại một lần nữa ập đến tâm trí hai vị tu sĩ đỉnh cao.

Ngay giây tiếp theo, Tần Trường Sinh cùng lúc bị ba đòn xung kích Chân Huyền thô bạo đánh trúng, trực tiếp bị hất văng vào vách ngăn của Tương Giới, khiến toàn bộ không gian vặn vẹo, lõm xuống.

Chứng kiến cảnh này, sắc mặt Tôn giả Huyền Minh càng thêm ngưng trọng.

Bởi vì lần này ông không tham gia chiến đấu, với góc nhìn của một người đứng ngoài cuộc, ông vẫn không nhìn ra manh mối gì từ thần dị thuật pháp của Trần Dương.

"Không đúng, người này ra tay luôn mang lại một cảm giác kỳ quái không sao tả nổi."

Tạo nghệ về đạo Ngự Vật của Tôn giả Huyền Minh đã đạt đến đỉnh cao của tu sĩ Thương Lan, không chỉ vật hữu hình, mà đối với những thứ vô hình như khí tức, niệm đầu, ý cảnh, ông đều có thể nắm giữ ở một mức độ nhất định.

Vị ẩn tu Tây Bắc này rõ ràng vừa thi triển đạo pháp ngay trước mặt ông, thế nhưng bằng pháp Ngự Vật, Tôn giả Huyền Minh lại không thể tìm thấy chút tàn dư thuật pháp nào trên người đối phương.

Tình trạng này chưa từng xảy ra khi ông đối mặt với bất kỳ tu sĩ đỉnh cao nào trong quá khứ, kể cả vị chủ nhân Đạo Viện tiền nhiệm, người từng là đệ nhất nhân gian Trang Tuyền Cơ.

Nếu không phải tận mắt nhìn thấy, tận thân cảm nhận, Tôn giả Huyền Minh tuyệt đối không tin trên đời này lại có chuyện kỳ quái đến thế.

Dù sao sau khi trở thành chủ nhân mới của Đạo Viện, ông đã có thể tiếp cận hầu hết các kỳ văn bí sự trong châu Thương Lan, ngay cả những không gian đặc biệt chưa được khám phá cũng đã hiểu biết không ít thông qua thủ ký của Trang Tuyền Cơ.

"Người này nhận được pháp dụ của Tiên Ý... có lẽ, đây không phải lần đầu tiên hắn liên hệ với ý chí Tiên Đạo của Thương Lan."

Tôn giả Huyền Minh không biết bí mật của Thần Đạo, phát hiện ra sự khác lạ trên người Trần Dương, liền rất tự nhiên liên tưởng đến hướng ý chí Tiên Đạo của Thương Lan.

Cũng giống như lúc trước khi Lãng Hiểu bị Trần Dương đánh tơi bời, chỉ cần suy ngẫm một chút, ông liền cho rằng Trần Dương có khả năng cao đã nhận được một số truyền thừa Tiên Pháp thông qua ý chí Tiên Đạo.

Nếu ngay cả trong Linh Tiêu Đạo Viện cũng không có bất kỳ ghi chép nào về đạo pháp này, thì chỉ có thể là di sản Tiên Pháp chưa từng xuất thế và chỉ tồn tại trong những truyền thuyết xa xôi.

Kết hợp với việc Trần Dương nhiều năm qua chưa từng xuất thế, chỉ một mình tu luyện trong núi mà đã có thể tu thành tu vi đỉnh cao, Tôn giả Huyền Minh càng cảm thấy khả năng này cực kỳ lớn.

Nghĩ đến đây, dù là tâm tính như Tôn giả Huyền Minh cũng không khỏi nảy sinh một tia khao khát.

Đó là Tiên Pháp, là pháp môn do Chân Tiên đắc đạo thời cổ đại để lại, đừng nói là một kẻ Động Huyền viên mãn như ông, ngay cả những lão quái Đạp Hư ở thượng giới nếu biết chuyện này cũng chẳng mấy ai có thể giữ lòng bình thản.

Nghĩ như vậy, ánh mắt Tôn giả Huyền Minh nhìn Trần Dương đã có vài phần thay đổi tinh tế.

Giống như lời Lạc Thiên Sầu từng nói khi luận đạo với các tăng nhân chùa Khổ Thiền năm xưa, rằng cơ duyên tạo hóa lớn nhất thế gian này chính là sư phụ Trang Tuyền Cơ của ông.

Mà lúc này, trong mắt Tôn giả Huyền Minh, Trần Dương không còn đơn thuần chỉ là một tu sĩ đỉnh cao không kém cạnh mình nữa.