Chương 276: Tổ Sư Mở Bếp Riêng Cho Tôi, Tốc Độ Đột Phá

Mỗi ngày sáng, trưa, chiều Lão tổ đều sẽ giảng bài, vào ba thời điểm này ta cũng như các đệ tử khác, đều ở đại điện nghe giảng.

Những lúc khác, thì có thể tự mình tu hành,

hoặc phụ giúp quét tước động phủ, chăm hoa tỉa cây, gánh nước bổ củi.

Khi làm những việc này, các sư huynh đệ đều không sử dụng pháp thuật sở học,

cứ như người thường mà quét tước, sửa sang, gánh nước bổ củi.

Cũng trong thời gian này, ta đã thỉnh giáo các vị sư huynh và Lão tổ rất nhiều đạo lý kinh thư.

quả thực được lợi không ít, đối với công pháp và bản lĩnh của bản thân, cũng có thêm nhiều tâm đắc mới.

Một ngày nọ, sau buổi học, sau khi Lão tổ khảo hạch các sư huynh một phen,

bèn dẫn ta đến một đạo tràng ở hậu sơn, hỏi ta có muốn học thần thông công pháp nào không.

Ta đáp, đệ tử không biết Lão tổ có thần thông công pháp nào thích hợp với con, kính xin Lão tổ chỉ điểm.

Lão tổ nghe ta nói vậy, ánh mắt ánh lên ý cười, gật gật đầu,

rồi nói, vậy để ta hỏi ngươi, ngươi muốn khiến công pháp thần thông sở học của mình tiến thêm một bước,

hay muốn học thêm vài thần thông pháp thuật mới từ ta?

Ta trầm ngâm một lát về những gì mình đã học, ba môn công pháp cùng các đạo pháp thần thông,

hẳn đều thuộc hàng đỉnh cao, hơn nữa sau này vẫn còn cơ hội học được thần thông đạo pháp mạnh hơn,

nhưng muốn khiến thần thông đạo pháp hiện có của mình tiến thêm một bước thì lại không hề dễ dàng.

Nghĩ đến đây, ta bèn hành lễ với Lão tổ rồi nói: “Xin Lão tổ dạy con, làm thế nào để đạo pháp thần thông sở học của con tiến thêm một bước.”

Lão tổ tay vuốt râu dài, cất tiếng cười sảng khoái, rồi phất trần trong tay vung lên,

bảo ta thi triển một lượt các đạo pháp thần thông đã học cho ngài xem.

Ta tất nhiên lần lượt diễn luyện lại những gì mình đã học,

từ Lôi Pháp, đến Loan Phượng Bảo Thuật, từ Lôi Ảnh Nháy Mắt Thân, đến Linh Hoạt Kỳ Ảo.

Lại thi triển Bát Bộ Thiên Long và Vạn Kiếm Quyết, cuối cùng ngay cả Hóa Rồng Thuật và một vài kỹ năng sơ kỳ cũng thi triển một phen.

Sau khi kết thúc Hô Mưa Gọi Gió, ta xoay người lần nữa hành lễ với Lão tổ.

Lão tổ vẫn mỉm cười gật đầu, mở miệng nói: “Ta thấy ngươi vẫn còn thuật pháp chưa thi triển!”

Ta vội vàng đáp: “Vâng, đệ tử không dám tham nhiều.”

Nghe lời ta nói, Lão tổ lại cất một tràng cười sảng khoái, sau đó mới nói: “Những thứ ngươi vừa thi triển cũng không ít đâu.”

Rồi ngài lại nói: “Thôi được, hôm nay cứ vậy đã, ngày mai ta sẽ nói với ngươi chuyện tu hành, ngươi về trước đi!”

Nói xong ngài bèn xoay người rời đi, ta hành lễ nhìn theo Lão tổ khuất dạng rồi mới trở lại tiền viện.

Ở tiền viện, nhiều sư huynh vẫn chưa nghỉ ngơi, thấy ta trở về liền xúm lại,

hỏi ta đã chọn thần thông công pháp nào, ta cũng lần lượt kể lại sự thật.

Ngày hôm sau, sau khi buổi học sáng kết thúc, Lão tổ lại dẫn ta đến hậu sơn,

đem một vài khẩu quyết và ấn pháp lần lượt truyền dạy cho ta,

rồi lại giảng giải một phen về những cải tiến của ngài đối với các thuật pháp ta đã thi triển hôm qua.

Như Loan Phượng Bảo Thuật, cần phải có huyết mạch Phượng tộc mới có thể phát huy trọn vẹn uy lực.

Còn như Lôi Pháp, Lôi Ảnh Nháy Mắt Thân và Linh Hoạt Kỳ Ảo, Lão tổ cũng đã cải tiến giúp ta,

riêng về Lôi Pháp, vì là do ta trực tiếp lĩnh ngộ ra nhiều cách sử dụng từ trong thiên kiếp,

coi như là chính tông nhất, nên phần này Lão tổ chỉ chỉnh lý lại cho ta một lượt,

giúp ta có một phương hướng tu luyện rõ ràng.

Còn Lôi Ảnh Nháy Mắt Thân và Linh Hoạt Kỳ Ảo thì bị Lão tổ dung hợp lại với nhau,

khiến nó thực sự từ pháp thuật biến thành thần thông, Lão tổ nói môn thần thông này tên là: Lôi Linh Phá Không.

Môn thần thông này không chỉ có tốc độ cực nhanh, mà còn có lực công kích cường đại,

coi như là sự kết hợp giữa Lôi Đình chi lực và Hư Không chi tốc.

Hai loại đại đạo này, bản thân chúng đều có đặc tính cực nhanh và sức phá hoại mạnh mẽ.

Tiếp đó, Lão tổ lại giảng giải cho ta một phen về bí pháp Bát Bộ Thiên Long,

cũng cho ta biết, đây là bí pháp của Tu La tộc bên Phật môn,

đã trải qua rất nhiều thời gian cải tiến mới mài giũa thành, dặn ta sau này phải tu luyện cho tốt.

Còn những thuật pháp sơ kỳ như Hóa Rồng Thuật,

Lão tổ mỗi ngày đều dành chút thời gian để giảng giải cho ta.

Điều này khiến cho việc vận dụng các thuật pháp cơ sở này của ta đều có nhận thức mới, đã khác xa so với trước đây.

Cuối cùng là Vạn Kiếm Quyết và Hô Mưa Gọi Gió, đây là hai loại thần thông pháp thuật mạnh nhất của ta hiện tại.

Hô Mưa Gọi Gió liên quan đến Đạo, là một môn thần thông vô cùng cường đại,

vì thế Lão tổ đã tỉ mỉ dành ba ngày để giảng giải và thị phạm cho ta,

cũng tạo ra cho ta một hạt giống để từ đó lĩnh ngộ Thiên Đạo pháp tắc.

Còn Vạn Kiếm Quyết, vì ta đã bắt đầu tu luyện phương pháp kiếm trận,

nên khi giảng giải Vạn Kiếm Quyết, Lão tổ chủ yếu dạy ta về đạo vận dụng trận pháp,

từ đó giúp ta có thể tu luyện Vạn Kiếm Quyết tốt hơn, khống chế phương pháp tu luyện kiếm trận.

Thời gian trôi qua, sau khi giảng giải xong rất nhiều pháp thuật thần thông cho ta,

Lão tổ bắt đầu phân tích công pháp cho ta.

Sau khi biết ta tu luyện chính là Cửu Chuyển Kim Thân Quyết và Luân Hồi Tâm Kinh,

ngài bèn nói: “Xem ra cũng là một kẻ phúc duyên sâu dày, người thường có được một trong hai đã là may mắn trời ban,”

“Ngươi vậy mà một mình có được cả hai môn công pháp, còn tự mình lĩnh ngộ, tu đến nông nỗi này.”

Đối mặt với lời khen của Lão tổ, ta tất nhiên có chút ngượng ngùng, không biết nên giải thích chuyện mình là người chơi với ngài thế nào.

Lão tổ không tiếp tục cảm khái, mà sau khi hiểu rõ tình hình lĩnh ngộ hai môn công pháp này của ta hiện giờ,

lại bắt đầu giảng giải chương trình học mới.

Là người tập hợp cả Nho, Thích, Đạo, bất luận là Cửu Chuyển Kim Thân Quyết hay Luân Hồi Tâm Kinh,

đối với Lão tổ mà nói, đều chỉ là một môn công pháp tương đối quý giá, cũng không khiến ngài có quá nhiều suy nghĩ.

Còn Hỗn Độn Ma Long Công, thì ngay cả chính ta cũng không cách nào giảng lại cho người khác nghe,

không biết là do cảnh giới của ta quá thấp hay vì nguyên nhân nào khác.

Tu luyện công pháp chú trọng tích lũy, khai ngộ rất quan trọng, nhưng việc tích lũy căn cơ tu vi cũng nằm ở ngày thường.

Cho nên trong những ngày sau đó, các buổi giảng bài sáng trưa chiều của Lão tổ chính là thời gian giải đáp thắc mắc tu hành tốt nhất.

Thời khoá sáng phải hoàn thành vào khoảnh khắc Kim Ô xuất hiện, thời khoá trưa là lúc mặt trời đứng bóng, thời khoá tối kết thúc khi ráng chiều in bóng trăng.

Mỗi thời khoá kéo dài khoảng một canh giờ, thời gian còn lại đều do đệ tử tự mình sắp xếp.

Thời gian qua, ta và các sư huynh nơi đây đã trở nên vô cùng thân thuộc,

mỗi ngày cùng nhau nghe giảng, cùng nhau làm việc, cùng nhau trao đổi tâm đắc tu luyện,

các vị sư huynh cũng không hề kiêu căng, cũng chẳng có ý giấu giếm điều gì,

thi thoảng lại cùng nhau tỷ thí, kiểm chứng những điều đã học, đối với tiểu sư đệ mới tới là ta đây,

lại càng thêm yêu mến, dù ngày thường vẫn lấy ta ra trêu chọc nhiều nhất,

nhưng điều đó lại cho thấy họ rất quan tâm đến tiểu sư đệ này.

Vào một ngày nọ, trong buổi công phu sáng, lúc đang nghe Lão tổ giảng bài,

trong lòng ta chợt có cảm ứng, bèn vội vàng thu liễm tâm thần, cố gắng đuổi theo tia linh cảm ấy.

Mà Tổ sư trên pháp tọa, cũng từ trạng thái nhắm mắt giảng bài ban đầu,

bỗng mở mắt nhìn về phía ta, hơn nữa, nội dung bài giảng cũng theo đó mà thay đổi,

từng đợt kinh văn đại đạo mang theo đạo âm không ngừng vang lên từ miệng ngài,

còn ta lúc này, trạng thái như được trời giúp, quanh thân sắc xanh vàng lấp lánh vô ngần,

sau đầu lại càng hiện ra một vầng, trông như một vầng trăng bạc,

vừa tỏa ra ánh sáng trắng trong, vừa dần ngưng tụ thành một vầng hào quang ổn định.