Chương 148: Phổ biến một chút

Phì!

Tôn Truyền Vũ không nhịn được mà bật cười thành tiếng.

Bà lão họ Ân làm nghề xuất mã, lại bị tà ma nhập?

Đây đúng là câu chuyện cười buồn cười nhất mà hắn nghe được trong năm nay.

Cha mẹ Tôn Truyền Vũ nhìn hắn bằng ánh mắt trách móc, bà Ân đỏ mặt, đáy mắt đầy vẻ oán trách.

Anh có cười thì cũng phải tránh mặt người ta chứ, khổ chủ còn đang ở đây kìa.

Tôn Truyền Vũ xua xua tay, không chút thành ý nào bắt đầu xin lỗi một cách nghiêm túc.

Chuyện là, xin lỗi bác nhé, cháu không nhịn được.

Bà Ân lộ vẻ lúng túng: Không sao, chuyện nhỏ thôi mà.

Thế, bác ơi, chuyện là thế nào, phì, chuyện là, sao mẹ bác lại bị tà ma nhập thế?

Bà Ân thở dài, cười thì cứ cười, bà cũng chẳng cản được.

Ai.

Chẳng phải hôm qua nhà họ Lý xảy ra chuyện sao, mẹ cháu tìm đến đồn trưởng Ngô, nói chuyện này bà xử lý được, thế là đi theo đồn trưởng Ngô để giải quyết.

Nửa đêm bà cụ về nhà, vừa về đến nơi đã sốt cao, miệng lẩm bẩm những lời vô nghĩa. Cháu tự hỏi không biết bị làm sao, cháu cũng chẳng ngờ mẹ cháu làm nghề xuất mã cả đời, mà lại xảy ra chuyện này.

Tôn Truyền Vũ gật đầu: Cháu cũng không ngờ lại xảy ra chuyện như vậy.

Nhưng nói thật lòng, bà lão họ Ân đã giải tán đường khẩu rồi mà còn cố sống cố chết kiếm tiền như thế, không xảy ra chuyện mới là lạ.

Lần trước chuyện nhà đồn trưởng Dương, Tôn Truyền Vũ đã nhìn ra, bà cụ cơ bản là chẳng còn bản lĩnh gì nữa, chỉ dựa vào kinh nghiệm xem bói bao năm nay để chống đỡ thôi.

Ở vùng Đông Bắc, có xuất mã, có xuất đạo, lại có đỉnh hương khách, ba nghề này nhiều người hay đánh đồng với nhau, thực ra là ba nghề hoàn toàn khác biệt.

Ví như nghề xuất mã của bà lão họ Ân, đều là một đám tiên gia đã có tu hành, nhưng vì muốn nhanh chóng thành tiên nên nghĩ cách giúp người vượt qua tai ương, tích lũy công đức để tránh kiếp nạn của chính mình.

Họ thường bắt đệ tử, gọi là đệ mã, cũng gọi là hương đồng hoặc bàn đầu nữ, cách gọi khá nhiều.

Những người này thường dựa vào đường khẩu, tiên gia bản lĩnh càng lớn thì họ xem bói càng giỏi.

Tuy nhiên, khó tránh khỏi một số kẻ tham tiền háo sắc, đi ngược lại với ý định ban đầu của tiên gia, tiên gia nhìn thấy vậy không được, liền trực tiếp giải tán đường khẩu.

Bà lão họ Ân thuộc loại này.

Người ta vẫn nói tiên xuất mã đầy đường, nhưng người xuất mã chân chính thì ít vô cùng. Người ta xem bói đều là tùy tâm thưởng, anh cho hộp thuốc lá cũng được, cho hai chai rượu người ta cũng nhận, không chủ động đòi tiền.

Còn về xuất đạo, đó là người có tu hành chuyển thế từ kiếp trước, kiếp này không cần tích lũy công đức tu hành, bản thân họ đã biết hết rồi, những người này thường có bản lĩnh, không dễ dàng ra tay.

Còn một loại nữa, đó là đỉnh hương khách, loại người này lại càng ít hơn.

Sự truyền thừa của đỉnh hương khách bắt nguồn từ Shaman.

Vốn dĩ vùng Đông Bắc có rất nhiều dân tộc thiểu số, mỗi bộ lạc đều có vật tổ riêng, tức là thần, là chính thần trong miệng của bộ lạc đó.

Những thần linh này cơ bản đều là bẩm sinh, cũng có một phần là hậu thiên, chúng tự có sự truyền thừa.

Dù bộ lạc có diệt vong cũng không ảnh hưởng nhiều đến chúng, đỉnh hương khách chính là người tiếp nhận sự truyền thừa của chúng, bản lĩnh cũng không nhỏ.

Nhiều người cả đời chưa từng thấy người xuất đạo hay đỉnh hương khách, nhưng kẻ treo biển xuất mã để lừa đảo thì nhiều như lông bò, trâu ngựa gì cũng tự cho là mình đã xuất mã.

Thực tế trong mười ngàn người, có một người thực sự có chút bản lĩnh đã là tích đức cho họ rồi.

Bà lão họ Ân này, coi như là tự làm tự chịu.

Người có thể tiếp nhận đường khẩu một cách chính quy thực sự là do duyên phận, nhiều tiểu thuyết đã cải biên nghề xuất mã đến mức không ra hình thù gì, nói rằng xuất mã thì không vào luân hồi, xuất mã thế này thế kia, đó đều là chuyện nhảm nhí.

Người ta là một đám tiểu động vật muốn thành tiên, khó khăn lắm mới tìm được người đại diện phù hợp, kết quả người đại diện lại suốt ngày lấy danh nghĩa của chúng để vơ vét tiền bạc.

Nếu những thứ gọi là tiên gia này thực sự là tà vật, thì việc đầu tiên chúng làm không phải là bỏ chạy, mà phải là hành hạ bà cụ đến chết mới đúng.

Cho nên, chuyện này cứ xem cho vui là được, không cần thiết phải tranh cãi với kẻ không hiểu chuyện.

Tôn Truyền Vũ cũng biết điều này, nên chuyện bà cụ bị tà ma nhập, coi như là nằm ngoài dự tính, nhưng cũng là chuyện trong dự tính.

Bà Ân này, cháu và bà cụ không có giao tình gì, hơn nữa còn có chút hiềm khích.

Nhưng hôm nay bác tìm được cháu, cũng là duyên phận giữa hai cô cháu mình, cháu chắc chắn không thể từ chối mặt mũi của bác.

Bà Ân gật đầu, vội vàng nói: Chuyện này cháu hiểu.

Nói rồi, bà lấy trong túi ra một phong bao đỏ, nhét vào tay Tôn Truyền Vũ.

Tôn Truyền Vũ nhận lấy phong bao, mở ra trước mặt bà Ân, nhìn vào bên trong, lông mày giãn ra.

Cũng được, hai tờ mười tệ loại cũ, cũng không ít.

Bây giờ ít người tìm bà cụ xem bói, thường xem cũng chẳng mang theo bao nhiêu tiền, cộng thêm hai năm nay danh tiếng bà cụ cũng kém đi, người tìm bà xem cũng ít dần.

Nhận tiền xong, Tôn Truyền Vũ đứng dậy nói: Được, chúng ta đi xem thử chuyện gì xảy ra trước đã.

Nhưng nói trước nhé bà Ân, cháu chỉ xem thử có xử lý được không, nếu không xử lý được thì số tiền này cháu nhất định không trả lại đâu.

Bà Ân cười gượng gạo nói: Cháu yên tâm, quy tắc này bác hiểu.

Hai người ra khỏi nhà, Tôn Truyền Vũ lái xe chở bà Ân đến nhà bà lão họ Ân.

Vừa vào cửa, Tôn Truyền Vũ đã cảm thấy sân nhỏ âm u, đặc biệt là sau khi vào nhà, Tôn Truyền Vũ cảm thấy trong phòng lạnh lẽo một cách khó hiểu.

Chồng bà Ân ngồi ở gian ngoài, ôm cánh tay ngồi canh bên bếp lò hút thuốc.

Vừa thấy Tôn Truyền Vũ đến, ông ta vội vàng đứng dậy.

Đến rồi à.

Người đàn ông có chút lúng túng, nhìn là biết người này không thích giao tiếp với người ngoài.

Vâng, bà cụ ở trong phòng ạ?

Người đàn ông bĩu môi: Vừa mới yên tĩnh được một lúc.

Tôn Truyền Vũ vừa vào phòng đã thấy bà cụ quay lưng về phía sàn nhà, mặt đối diện với bức tường, ngồi đó lẩm bẩm.

Âm thanh này khiến Tôn Truyền Vũ nổi da gà, nên miêu tả thế nào nhỉ, giống như có người đang đọc bài văn một cách đầy cảm xúc và nhịp điệu, rồi tua nhanh gấp hai mươi lần.

Đó là thứ âm thanh xì xào, lúc cao lúc thấp, anh biết bà đang nói, nhưng lại không nghe rõ lấy một chữ.

Đúng là mẹ nó bị tà ma nhập thật rồi.

Kéo một chiếc ghế, Tôn Truyền Vũ ngồi xuống, rồi châm một điếu thuốc.

Bà cụ vẫn không quay đầu lại, cơ thể lắc lư trước sau đầy nhịp điệu, miệng vẫn lẩm bẩm không ngừng.

Nói chuyện chút không?

Bà cụ không hề lay chuyển.

Cháu rất tò mò, bác là lão Lý, hay là Lý Sấm, hay là Nhị Minh Bạch đây?

Khi nói đến hai cái tên đầu, bà cụ không có phản ứng gì, nhưng khi nói đến ba chữ Nhị Minh Bạch, bà cụ đột nhiên quay người lại.

Khóe miệng Tôn Truyền Vũ co giật, chà, bà già này bị tà ma nhập mà cứ như đang diễn xiếc vậy.

Bà rõ ràng ngồi đó không nhúc nhích, nhưng dưới mông như thể được lắp một cái bàn xoay, cơ thể trực tiếp xoay 180 độ, đôi mắt nhìn chằm chằm vào mặt Tôn Truyền Vũ.

Cổ nghiêng sang một bên, trên mặt lộ ra nụ cười quỷ dị.