Chương 357: thực tiễn mình nói rằng nói chủ tấn chức lục căn Thanh Tịnh Trúc ( thêm

Tại khoảnh khắc Mộc Long Thành đạt Thiên Lục, toàn bộ đại cục [Thanh Long Hút Thủy] lập tức chuyển động.

Nguyên bản chỉ là phạm vi ngàn dặm linh phân biến hóa, trong chớp mắt lan ra đến vạn dặm, theo đó lan truyền đến vùng quá Uyên, tràn vào giới Uyên Địa.

Càng xa khỏi cửa thanh gỗ, phần linh phân này càng trở nên loãng.

Đến khi [Uyên Liễu Đại Sĩ] và [Lâm Hổ Thần] – hai tôn thần linh cửu phẩm – đến ý Bảo ở Lâm Đông, chủ động hợp tác với [Sơn Thủy Long Quân], một tôn thần linh bát phẩm, chải vuốt linh phân Uyên Thủy, khí địa linh cơ, phần linh phân này mới có đầu có đuôi.

Sau đó, linh cơ, thủy nguyên lại từ vùng quá Uyên khởi phát, nghịch thanh giang, từ dưới du phun đút lên trên.

Trong chớp mắt, lại xuất hiện kỳ quan.

Ở nơi khác, nước luôn chảy về phía thấp.

Còn ở nơi này, nước lại chảy lên phía cao.

Đây chính là đặc tính giống hệt với [Nhị Nhị Hà], sông lớn ba cấp của Tử Phủ.

Nguyên nhân là do lực hấp dẫn [Long Hút Thủy], sau này, thanh cửa gỗ vạn dặm sẽ quay vòng, khiến tất cả các thuyền, khê, hà, giang, các dòng nước đều ngược dòng lên.

Dĩ nhiên, hiện tượng này không mâu thuẫn với bản tính của dòng nước chảy từ cao xuống thấp, chỉ là một phần ngược dòng, một phần vẫn là xuôi dòng.

Trong thời gian thuận nghịch, sẽ cuốn trôi lượng lớn bùn cát, tạo thành dòng thủy mạch linh cơ, mang đến lượng lớn đất đai phì nhiêu cho hai bờ sông. Hơn nữa, do có trướng thủy rơi xuống, sẽ sinh ra nhiều biến hóa.

Sông Thanh Giang, dưới tác động của thời gian biến đổi, sẽ dần hiện ra nhiều điều kỳ diệu, thậm chí có thể có nhiều người tìm đến Thanh Giang, coi đó là nơi tham, trúc, để tìm hiểu Tử Phủ.

Một nơi thủy uyên phù hợp dưỡng long, chính là [Tiềm Long tại Uyên].

Ở nơi Thanh Giang, cũng rất phù hợp [Nhảy Long Môn], tức là tất cả các sinh vật đi ngược dòng để lên cao, hoặc sinh trứng, hoặc nhảy Long Môn để rời xa, thay đổi bản thân.

Sau khi hoàn thành việc thay đổi bản thân, chúng sẽ trở lại nơi thủy uyên để tu hành.

Cuối cùng, cửa gỗ Sơn Môn, chính biến thành [Long Môn]. Dù chỉ là tam giai, nhưng có [Thanh Long hút thủy], [Trăm Long Triều Tông], [Cửu Long Phủng Châu]. Trong đó, trung phần lớn, trung phần nhỏ, ba tầng phong thủy cách cục liên hoàn, thực sự là nơi sinh ra đức của Long.

Đặc biệt là thân thủy, mộc, hai loại thuộc tính này.

Sau đó, các loài như thanh cá chép, thanh xà, tôm càng xanh, thanh cua, lông xanh quy, huyền quy, huyền xà, hắc cá chép, dần dần hợp đức với thủy tộc, sẽ dễ dàng đạt được vận số, trở thành thủy yêu, khai khai linh trí.

Thật tiếc, ngày đó Thương Thanh giao đột phá thất bại lâu rồi. Nếu không, chỉ cần vài năm nữa, đã có thể bị Lâm Đông tụ lại tinh phách, một lần nữa cấp phong một vị Thanh Giang Nguyên Quân Linh Tinh Thần, khiến hiện tại sơn thủy long quân xứng đáng, phụ trách sinh sản, sinh trứng của dân tộc sông nước, giữ thai, đưa tử cho hai bờ sông.

Theo Phúc Địa cũng đi theo Linh Cơ Đế Hóa, sinh ra vài phần bẩm sinh huyền diệu.

Lâm Đông tới đầu tiên là [ Hậu Thổ mà Chỉ Kim Thân ] viên mãn, cửa này thần thông, yêu cầu tu Cầm mà Đức, cùng Đại Địa kết duyên, lấy Địa Đạo Công Đức, tu Cầm Kim Thân, đứng thẳng trên Đại Địa, liền có cuộn cuộn không ngừng Linh Khí cung ứng, thể lực cơ hồ sẽ không hao hết, hơn nữa có cùng loại với Tam Giai Thân Thể công hiệu, chỉ là Huyền Diệu toàn dựa công đức.

Hiện giờ chỉ thấy Lâm Đông tới quanh thân ánh vàng rực rỡ, sau đầu sinh ra một vòng Địa Đạo Công Đức quang… Cơ bản xem như Vạn Pháp không xâm, những cái đó Trúc Cơ thần thông, chẳng sợ đánh tới, cũng sẽ bị Công Đức quang độ lệch, văng ra.

Nếu là thượng cổ lúc đó, Lâm Đông tới cũng có thể mượn này công đức, hướng lên trời mà đòi lấy một cái Bát Phẩm Thần Sơn Sơn Thần chi vị.

Chỉ là phép thần thông này, bất quá là Lâm Đông tới Ngũ Hành Hỗn Nguyên Đạo Cơ Năm Đạo Thần Thông chi nhất, cũng không tính trung tâm.

Bất quá này đạo hành Thổ Thần Thông viên mãn, cấp Lâm Đông tới mang tới đại lượng Thổ Đức Quyền Bính tri thức.

Thổ Đức Quyền Bính cũng bao gồm Thiếu Dương Thổ Thần Thông.

Trong nháy mắt, Lâm Đông tới tìm hiểu đến một đạo Tân Thiếu Dương Thổ Thần Thông.

[ Xã Tắc Chủ ]

Xã Nãi Thổ Địa Thần.

Kê nãi ngũ cốc thần.

Này thần thông, chính là một môn lệnh thổ địa phì nhiêu, lệnh ngũ cốc phong sản thần thông.

Lâm đông tới đứng thẳng địa phương, sẽ biến thành ốc thổ linh điền; lâm đông tới thở ra hơi thở địa phương, sẽ có cam tuyền trào ra.

Lâm đông tới ánh mắt nhìn chăm chú đến địa phương, sẽ như nhật nguyệt tinh chi tam quang chiếu khắp, lệnh cỏ cây điên trướng.

Bất quá…… Xã tắc giống nhau đều là [ Giang Sơn Xã Tắc ] liền lên dùng, chỉ Đại Vương triều quốc tộ, không nên là [ Đầu Tường Thổ ] đạo hạnh sao?

Nhưng cẩn thận tưởng tượng, phía trước liền có điều dự triệu [ Tuyền Trung Thủy ] tám gia cộng uống chế độ, đó là chỉ đại [ chế độ tỉnh điền ], là một loại trị quốc trị dân biện pháp.

Có lẽ [ nói quả ], đó là tự thân thực tiễn chi đạo, thiên hạ hành chi……

Lâm đông tới nhưng nhớ rõ, Kim Đan Tông môn trị hạ, đều là hoàn chỉnh một quốc gia, không phải dựa theo phủ, thành tính.

Lại nghĩ tới [ Vạn Tiên Thành ], bị dự vi [ Đông Hoàng Tiên đều ], đã là [ Đô Thành ], tất nhiên cùng loại vương triều kinh thành.

Tự nhiên minh thành lập, cũng là tám gia Kim Đan Tông môn, lấy liên bang ký kết khế ước, phát hạ minh ước phương thức thành lập lên.

Như thế xem ra, ký kết Minh ước, phát hạ Minh ước, cũng cùng loại với một loại trị quốc thủ đoạn, lấy Kim Đan vi chư hầu vương, Nguyên Anh nói chủ vi [Thiên tử], như vậy thanh cửa gỗ này lưu mây tan phái Tử Phủ, chính là cùng loại với [sĩ phu], Trúc Cơ vi lại, luyện khí vi dân.

Ở Minh tu sĩ, là vi [người trong nước], còn lại tán tu, tiểu gia tộc, môn phái nhỏ, là lưu lạc bên ngoài [dã nhân] sao?

Như vậy phàm nhân đâu? Đảm đương cái gì nhân vật? Nô lệ? Vẫn là heo chó cầm súc?

Lâm Đông tới lướt có chút suy nghĩ, tổng cảm thấy có lẽ kế tiếp, không nhất định là một mặt theo đuổi dân cư nhiều, tu sĩ nhiều, mà là muốn căn cứ đạo cơ, thực tiễn chế độ.

Như vậy Sàm Hà chân nhân thực tiễn chế độ có không? Có hay không thành tựu quốc tộ tiềm lực?

Lâm Đông tới hơi suy tư, nhớ tới thanh cửa gỗ từ trước chế độ.

Mỗi cái huyện thiết lập một cái đạo quan, hạ phóng ngoại môn đệ tử, thu thập hương khói, thuận tiện thí phàm phu.

Thiết lập tiên thành, thiết lập phường thị.

Đánh chết Hàn Dương chân nhân, hấp thu Bạch Dương môn, thiết lập thành Bạch Dương phong.

Từ tông môn chế độ thượng, cơ bản rập khuôn Vạn Tiên Thành Tam Đại Điện.

Hơn nữa, chín phong có chút tương tự với Tam Công cửu Khanh chi chế.

Nhưng Lâm Đông tới cảm nhận vẫn còn thiếu, những điều đó đều quá mờ mịt.

Nếu, Sâm Hà chân nhân không đem bản thân đạo lý, thực hành với thế giới nói ra, mà chỉ dựa vào đạo hạnh tự thân, thì Kim Đan của hắn sẽ là dáng vẻ gì?

Lâm Đông tới chính là từ lúc vừa mới trải qua Sắc Phong [Sơn Thủy Long Quân], đã lĩnh ngộ được chân thật tư thái của Nguyên Anh nói chủ tu hành, giống như một vương chủ quốc gia, khảm nhập Thiên Đạo, thay thế quyền lực vận hành thiên địa.

Nếu nói chủ như vậy, thì Kim Đan chắc chắn cũng thuộc cùng loại. Nếu không, thì chẳng thể nào là gì, chẳng thể nào là các tông trị hạ, phong tình cũng không giống, thiên địa linh phân cũng khác nhau rất lớn.

Tất cả đều để lại dấu vết, cuối cùng từ luyện khí bắt đầu, tu sĩ liền mười phần trọng vận số.

Chỉ có tu sĩ thuộc tông môn hay đại tộc mới có thể đạt đến thượng thừa đạo cơ.

Tán tu tu đạo cơ, rất nhiều đều là đạo cơ yếu kém, chẳng có chút ý tưởng nào.

Với suy nghĩ như vậy, Lâm Đông tới dùng pháp đàn trả lại quyền cho Lý Hàn Sơn: "Sư bá, mạch Long Xà còn lại, hãy do ngài chủ trì tấn chức, thuận tiện tu chỉnh một chút chi tiết cách cục."

Lâm Đông tới can thiệp đều là chuyện lớn, hiện giờ thấy Mộc Long đã thành, đến hoạch Thiên Lục, tư vạn dặm tình vũ, địa khí chải vuốt, cỏ cây phát sinh, vạn dặm liền điền, chỉ thiếu người đi khai phá, chẳng hề cần quan tâm thêm chi tiết nào khác.

“Được, chân nhân yên tâm!”

Dặn dò xong, Lý Hàn Sơn liền hướng về Phúc Địa, Lâm Đông tới tiến vào.

Chỉ thấy đại lượng linh cơ hội tụ, mơ hồ có thể cảm nhận được chút huyền diệu bẩm sinh, nhưng do cách không đủ, không thể hiện hóa. Chỉ có đạo hạnh đủ cao, mới có thể lược có, bắt giữ và tìm hiểu.

Đây là kiến thức đạo hạnh của chủ nhân tiền nhiệm Mộc Linh Căn, xây dựng Phúc Địa Đại Lâm Mộc.

Cửa gỗ thanh mộc đức dũng mãnh mở ra, lệnh Đại Lâm Mộc huyền diệu tro tàn lại cháy, duy nhất khiếm khuyết chính là kim tính.

Nếu là Lâm Đông tới đem [Bát Bảo Diệu Thụ] tế ra, khả năng này Phúc Địa sẽ lập tức thành tựu tam giai cực phẩm khí tượng, diễn biến ra Đại Lâm Mộc bẩm sinh huyền diệu đạo vận.

Nhưng Lâm Đông tới đối Đại Lâm Mộc kiêng kỵ muôn vàn, ai biết đây là một mảnh nhỏ phúc địa đặt ở nơi này, có phải hay không là một câu cá?

Rốt cuộc đây là Kim Đan Chân Quân ban cho.

Lâm Đông tới chỉ là cầm vô thường cành liễu, vận tác [Múc Cùng Uống], làm cho cả Phúc Địa tất cả tu sĩ đều thực hiện [Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Diệu Quyết], bản mạng linh thực liên kết hơi thở, hô hấp cùng tần, chính là đầu đó là nhị giai cực phẩm Lục Căn Thanh Tịnh Trúc.

Thêm trù chân nhân nơi đó lại không có bao trùm thần thông. Hắn lão nhân gia dù đã chuyển kiếp trùng tu, thiên nhân hóa sinh, dần dần phá vỡ phong ấn ký ức, hiện giờ tương đương với sáu tháng thai linh, nhưng bản chất là tạo hóa thanh liên, trước khi chết lĩnh ngộ được [Niết Bàn Hỏa Chân Ý], cũng coi như có bốn đạo đạo cơ đạo hạnh, trong Tử Phủ tu sĩ cũng coi như cao thủ.

Chỉ thấy Lâm Đông tới trong tay Tịnh Bình sinh ra rất nhiều huyền diệu, mờ mịt ba tầng thủy quang.

“Đi!”

[ Dương Chi Lộ ]

[ Tam Quang Thật Thủy ]

[ Bích Lạc Thật Thủy ]

Ba loại linh thủy tẩm bổ lục căn Thanh Tịnh Trúc.

Lục căn Thanh Tịnh Trúc đệ tam đạo huyền diệu bắt đầu dựng dục.

[ Thân Bổn Ưu ]

[ Mắt Thấy Hỉ ]

[ Ý Kiến Dục ]

Đây chính là Bích Lạc Thủy, dù sao cũng là Hồng Trần Lục Dục Thiên Ma Vương ngưng tụ.

Ở đây tưới dưới, Lục Căn Thanh Tịnh Trúc lập tức sinh ra ba loại thanh tịnh linh quang.

Cùng lúc đó, còn phát ra đủ loại dị tượng.

Vật này một khắc, Lục Dục Thiên Ma cũng có thể giúp người tiêu diệt nội ma.

Có thể giúp người tiêu diệt tham lam, gian nan khổ cực, tình dục.

Có thể tiêu diệt ba tâm này, liền có thể trợ lực phá Tam Thi, trừ Bảy Phách, hiệp trợ Âm Thần viên mãn – là bảo vật cần thiết trong giai đoạn Tử Phủ.

Linh cơ dồi dào hội tụ!

Hô –

Hút –

Không cần Lâm Đông tới vận dụng [Phú Tinh Phách], Lục Căn Thanh Tịnh Trúc chính mình liền hóa ra một tôn Linh Tu.

Này Linh Tu chính là một nữ đồng, mặt mày có một điểm chu sa chí, thần sắc đạm mạc, thánh khiết, ngồi xếp bằng dưới lục căn Thanh Tịnh Trúc, quanh thân mọc ra rất nhiều măng.

Lại có một ngụm [Tam Tịnh Tuyền] dũng mà ra, nước này dùng để uống, có thể tịnh tâm, tịnh mắt, lau mình...

Trong lúc nhất thời, toàn bộ phúc địa phảng phất có người tâm phúc.

Ngụm [Đại Lâm Mộc] tự do loãng, bẩm sinh huyền diệu, cũng hội tụ tại đây trên Thanh Tịnh Trúc, chỉ là này Thanh Tịnh Trúc cũng không phù hợp Đại Lâm Mộc, nói đúng ra, hẳn là phù hợp [Tùng Bách Mộc] nhiều hơn, rốt cuộc pháp này thiên công, chỉ phù hợp Tùng Bách, cây trúc, loại Tuế Hàn Tam Hữu Linh Tinh Tu Cầm.

Nhưng nếu cẩn thận xem chi, cũng phù hợp Lâm Đông tới [Dương Liễu Mộc], dù sao cũng là kinh Lâm Đông tới tay đào tạo tấn chức.

Lâm Đông tới còn lấy vi này lục căn Thanh Tịnh Trúc sẽ có cái gì biến hóa, có thể hay không có vấn đề.

Cẩn thận cảm ứng dưới, mới biết được, đây là lục căn Thanh Tịnh Trúc, ở phúc địa cải tạo dưới, thành vi phúc địa đặc sản, cũng thành trung tâm của phúc địa, có thiên địa linh căn tính chất đặc biệt, có thể chủ động mang theo một hô một hấp của phúc địa, cùng loại Kiến Mộc giống nhau, từ trong hư không phun ra, nuốt vào vũ trụ nguyên khí, hư không linh cơ.

Chỉ là không có Kiến Mộc có thể làm, thậm chí không bằng Bồ Đề Mộc, ngũ hành cây ăn quả.

Hơn nữa, này căn cần cũng vô pháp trát căn đến hỗn độn trong hư không, chỉ có thể trát căn ở phúc địa thai màng, làm cho thai màng có khả năng tự chủ hô hấp.

Nói cách khác, từ giờ trở đi, này phúc địa mới không còn tính phúc địa mảnh nhỏ, xem như một phương chân chính nhỏ bé của phúc địa, hơn nữa diện tích cũng có thể thong thả tăng trưởng, phát triển.

Nhưng cũng cùng [ Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Diệu Quyết ] hoàn toàn trói buộc, chỉ có tu luyện công pháp này mới có thể nắm giữ Phúc Địa.

Tương tự, công pháp này không thể bổ toàn đến Kim Đan, Phúc Địa cũng không thể bổ toàn đến Tứ Gia. (Tấu Chương xong)