Chương 123: Dĩ Hồ hóa Phật (2)

Không, trong kỷ nguyên mới này, nơi Phật đạo không tồn tại và không có sự ràng buộc của nhân quả, ngươi hoàn toàn có thể truyền bá đạo pháp cho họ.

Cũng như vậy, ở phương Tây xa xôi hơn, còn có những vùng đất rộng lớn hơn, những kẻ man di hung bạo hơn, tín ngưỡng của chúng cũng chỉ là những dã thần hay thậm chí là tà thần, trong đó có cả những hệ thống tà thần hoàn chỉnh. Ở hậu thế có một quốc gia tương truyền có tám triệu vị thần, thế giới này cũng chẳng hề kém cạnh.

Trong khoảng thời gian tiếp theo, ngươi hóa thân thành kẻ man di với mái tóc tím xoăn, phái nhiều phân thân đi khắp hơn 80 quốc gia như Thân Độc, Kế Tân, bắt đầu hành trình giáo hóa những kẻ man di này.

Tháng 12 năm 484 trước Công nguyên, ngươi cưỡi thanh ngưu đến nước Kế Tân. Vua nước Kế Tân ban đầu ngạo mạn sau mới cung kính, lúc đầu nghi ngờ ngươi là yêu ma, ném ngươi vào lửa, nhưng lửa đốt không cháy, nước dìm không chìm, kiếm chém không vào, sau đó ngươi lại hiển hóa đủ loại thần thông, vua man di lúc này mới quy phục, tin theo đạo giáo.

Tháng 7 năm 483 trước Công nguyên, ngươi đến nước Kiều Tát La, quốc gia này là một trong mười sáu cường quốc ở Thiên Trúc, kinh đô đặt tại thành A Du Đà.

Lúc này, tình hình nước Kiều Tát La hỗn loạn nhất, vua Ba Tư Nặc của nước Kiều Tát La tin thờ một tà thần tên là 'Ca Xa Già', chiếm giữ sông Lưu Sa, da đen kịt, đeo chuỗi đầu lâu, nổi tiếng với việc sát sinh và quấy nhiễu con người, dưới trướng có ba mươi hai vị tòng thần. Tại thành A Du Đà, ngươi hiển lộ thần thông, hàng phục chín mươi sáu ngoại đạo, không để những quỷ thần minh sinh đó lưu lạc nhân gian. Phép màu này cũng được hậu thế gọi là "A Du Đà thành thần biến".

Tháng 9 năm 483 trước Công nguyên, ngươi đến nước Ca Di, quốc vương hiếu sát, không tin đạo, thậm chí phái binh lính đến xua đuổi ngươi, vì vậy ngươi thi triển Pháp tướng thiên địa, vươn tay hái lấy nhật nguyệt, nâng trong lòng bàn tay, giọng vang như chuông lớn: Ngươi sẽ truyền đạo tại núi Kỳ Các ở Thiên Trúc, đắc pháp là có thể thành tiên.

Trời đất tối sầm, người trong nước không ai là không quỳ rạp xuống đất, run rẩy sợ hãi.

Tháng 11 năm 483 trước Công nguyên, ngươi cuối cùng cũng đến núi Kỳ Các, đây cũng là đích đến trong chuyến đi này của ngươi.

Ngọn núi này còn được gọi là núi Linh Thứu, nằm ở phía đông bắc thành Vương Xá, nước Ma Kiệt Đà ở Thiên Trúc, là nơi Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni thuyết pháp ở kỷ nguyên trước, vì thế núi kỳ lạ, đỉnh chính hình dáng giống đầu chim ưng mà có tên. Ngươi ở lại trong rừng trúc dưới chân núi, bắt đầu giảng giải "Thái Thượng Thanh Tĩnh Kinh" và "Đạo Đức Kinh".

Đại đạo vô hình, sinh dưỡng trời đất;

Đại đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt;

Đại đạo vô danh, nuôi dưỡng vạn vật;

Ta không biết tên nó, tạm gọi là Đạo.

Lưỡi nở hoa sen, từng chữ như ngọc quý, chạm thẳng vào trái tim của tất cả những người lắng nghe. Một lần giảng là ba năm.

Tín đồ từ chỗ lác đác vài người, đến sau này chỉ cần ngươi giảng đạo là không còn chỗ ngồi, ai ai cũng khao khát đắc đạo.

Lúc này, phân thân của ngươi đã thiết lập đạo tràng tại núi Lão Quân ở Lạc Dương, sáng lập Đạo giáo, lập đạo hạ pháp, tín đồ hầu như trải khắp toàn bộ vương triều Chu.

Lại qua ba tháng, ngươi tiến vào nước Ma Kiệt Đà, tại đây hiển lộ tên họ, danh là Thái Thành Tử, khiến những ngôi chùa Bà La Môn tin thờ dã thần phải cải đạo.

Năm 478 trước Công nguyên, ngươi đến nước Xá Vệ, lại hiển lộ kim thân, ngồi mặt hướng đông, khiến các vị vua chúa cúi đầu, ban đơn phương, hoằng dương Đạo giáo, giáo hóa hơn 80 nước phương Tây, các nước đều tiếp nhận giáo pháp.

Trong lúc vô tình, điểm neo tín ngưỡng của ngươi đã trải khắp toàn bộ vương triều Chu, toàn bộ các nước Tây Vực, tầng thứ của ngươi cũng không ngừng thăng tiến, ngươi cuối cùng đã có thể giáng xuống chân thân, phát huy ra sức mạnh vượt quá một nửa.

Đối phó với Thánh chủ, điều này có lẽ vẫn chưa đủ, nhưng thế giới này không chỉ có một mình ngươi chiến đấu.

Phần thưởng chế độ giải thích đặc biệt về bản đồ: Theo quỹ đạo lịch sử vốn có của kỷ nguyên này, tại các nước Thiên Trúc phải đợi 93 năm nữa mới xuất hiện một vị thánh nhân tên là Thất La Phạt thiết lập Thiên Trúc giáo, tin thờ một vị thần tên là Kiền Đà La, đây là tôn giáo đầu tiên của nhân loại trong kỷ nguyên này, vị Thất La Phạt này còn được gọi là 'Giác giả'. Nhưng sự giáng lâm của ngươi đã thay đổi tất cả, trong một hai trăm năm tới, Đạo giáo đã càn quét toàn bộ châu Á, ngay cả khi sau này ngươi rời khỏi vị diện này, nhưng truyền thuyết vẫn mãi trường tồn. Sau này, đệ tử Tu Đạt Đa mà ngươi thu nhận ở đây đã khắc lên tất cả các cột đá, cờ phướn dòng chữ "Thánh nhân phương Đông hiệu là Thái Thành Tử, hóa nước ta thành thánh". (Ngươi đã đạt được cột mốc: Hóa Hồ vi Phật)

Sau khi làm xong tất cả những điều này, vượt qua núi non và biển cả, phương Tây xa xôi hơn vẫn còn những vùng đất rộng lớn hơn, những kẻ man di hung bạo hơn, nhưng ngươi để lại mầm lửa ở thế giới này là đủ rồi, việc truyền bá tín ngưỡng sang phương Tây xa hơn có thể giao cho các tín đồ của ngươi.

Ngươi ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, lặng lẽ không nói, trong bảy năm ngươi đến thế giới này, những vị thánh nhân đó đã không ít lần nhìn trộm ngươi. Cũng đã không ít lần thăm dò ngươi.

Trong quá trình này, ngươi đã không ít lần nghe thấy một giọng nói, giọng nói đó hỏi ngươi trong tâm trí: Muốn hiểu rõ ý nghĩa của sự sống không? Muốn thực sự được sống không?

Ngươi không nhịn được cười, sau sự bào mòn của thời gian đằng đẵng, những vị thánh nhân này vậy mà đã không còn nhận ra ngươi là ai nữa rồi.

Còn về ý nghĩa của sự sống? Đạo sinh ra nó, Đức nuôi dưỡng nó, vật hình thành nó, thế hoàn thiện nó!

Ngươi không còn do dự, vươn tay ra, hai tay xé toạc, xé mở cánh cửa dẫn đến chiều không gian cao hơn, vào khoảnh khắc này, có thể cảm nhận được trong những ánh mắt nhìn trộm ngươi lộ ra một tia kinh hoàng.

Từ trong cửa thổi ra từng luồng cương phong, con thanh ngưu nửa sừng dưới háng ngươi bị luồng gió mang theo hơi thở thời gian nồng đậm này thổi qua, hắt hơi một cái, ngươi vỗ vỗ đầu trâu, an ủi một chút, chậm rãi bước vào trong cửa.

Bên trong là một dòng sông như thể bị ngưng trệ, trên dòng sông sừng sững một cung điện hư ảo cao lớn nguy nga, vô cùng hoa lệ, như thể lắng đọng trong thời gian.

Ngươi ngẩng đầu nhìn về phía cung điện này, đây dường như là Lăng Tiêu Điện năm xưa, từng nằm ở vị trí cao nhất trong ba mươi sáu tầng trời là Đại La Thiên, nhưng không phải là thật, nên chỉ là được xây dựng bằng quyền năng thời gian.

Ngươi cưỡi thanh ngưu chậm rãi xuyên qua thời gian, tiến về phía trước, với tư cách là tổ tiên của chúng thánh, tông chủ của chân thần, vị thần vượt lên trên hữu hình và vô hình, thời gian đối với ngươi không có ý nghĩa, cũng không có trở ngại, ngươi thông suốt đi lại trong dòng thời gian trôi chảy. Ngươi nhìn thấy từng khung cảnh của quá khứ và tương lai.

Nhìn thấy ngươi từng theo học Hồng Quân, trải qua hàng tỷ luân hồi khai thiên lập địa, ngươi từng hóa thân thành Vô Hóa Tử, Đại Thành Tử, Quảng Thành Tử, Quảng Thọ Tử, Xích Tinh Tử, Vụ Thành Tử và các lớp vỏ bọc khác để giáo hóa Phục Hy, Thần Nông, Toại Nhân Thị, Hoàng Đế, giúp họ thành tựu Nhân Hoàng.

Ừm? Khi nhìn thấy một trong những cảnh tượng đó, sắc mặt ngươi không nhịn được trầm xuống, ngươi thấy con thanh ngưu dưới háng ngươi lại lén lút hạ giới làm yêu, tự xưng là Độc Giác Tê Đại Vương, còn lấy trộm pháp bảo Kim Cang Trác của ngươi.

Độc Giác Tê? Còn Đại Vương? Sao không tự xưng là Đại Đế luôn đi? Thanh ngưu cảm nhận được sự tức giận của ngươi, không nhịn được run rẩy.

Chưa đầy một phút, ngươi đã xuyên qua dòng sông thời gian, tiến vào những cung điện hư ảo đó, bên trong, có từng vị 'thánh nhân' mà ngươi quen thuộc, có Thái Bạch Kim Tinh, có Tứ Kim Cương, có Nhị Thập Bát Tú, có Tam Thập Lục Lôi Tướng... họ đã tồn tại từ kỷ nguyên trước của thế giới này cho đến tận bây giờ.

Trên người họ vẫn mặc những bộ quần áo rách nát, một số người trên cơ thể có nhiều vết thối rữa, tỏa ra những xúc tu hư ảo lác đác.

Trong tầm nhìn của ngươi, trên người họ còn quấn lấy vô số sợi chỉ đen, dày đặc quấn lấy từng lớp từng lớp, đó đều là nhân quả! Nhân quả đủ để khiến người ta phát điên!

Mỗi người trong số họ đều từng tạo nên những truyền thuyết bất hủ trong kỷ nguyên cũ, nhưng vì bị nhân loại lãng quên, mất đi sự ủng hộ của tín ngưỡng, nên mới buộc phải cướp đoạt tín ngưỡng, khí vận và bản nguyên thế giới thông qua thế giới vô hạn, thoi thóp qua ngày. Vì vậy mà không tiếc vấy bẩn nhân quả.