Chương 110: Tu sĩ Takarion

Chẳng lẽ ngài Veronica một người còn chưa đủ sao! Chuyện này thật quá hoang đường!

Không, điều quan trọng hơn chính là ——

Chẳng lẽ ngài Veronica và Ian đã...?!

“Ngươi, nếu ngươi dám làm loại chuyện hạ lưu đó, sau này chắc chắn sẽ xuống địa ngục! Ian!”

Ian ban đầu còn thấy kỳ lạ, mãi đến khi hiểu ra những tưởng tượng bậy bạ trong đầu Kira, hắn lập tức câm nín.

“Ngươi nghĩ cứ đưa tiền là phải làm loại chuyện đó sao? Đồ điên!”

“Không phải sao! Đây chẳng phải là lẽ thường sao!”

Dù quá trình có xảy ra chút hiện tượng kỳ quặc, nhưng mục đích muốn Kira nhận thức đúng đắn về mình, hay nói đúng hơn là mục đích chiêu mộ Kira của Ian, đã đạt thành thuận lợi.

“Vậy cho đến khi tôi kiếm đủ tiền học phí, đành làm phiền cậu rồi!”

Nhận được “học phí trị liệu” từ Ian, Kira rạng rỡ nụ cười trở về phòng.

Ian thỏa thuận với Kira rằng, khoản tiền kiếm được trong chuyến hành trình sẽ chia cho cô một phần.

Với tư cách ma pháp sư nửa mùa, Kira vô cùng phấn khởi khi có được chỗ dựa vững chắc từ một ma pháp sư tài năng; còn Ian cũng có thể thoải mái sử dụng Hỏa Diễm Thuật, Thuật Màn Sương cùng kỹ năng xảo thuật của Kira, cả hai đều rất hài lòng.

Nếu coi Ian là ông chủ, thì Kira và Veronica có thể xem như nhân viên.

Trên thực tế, một đội ngũ chất lượng cao thế này dù có được bất kỳ quý tộc nào thuê cũng hoàn toàn không thành vấn đề.

Theo một nghĩa nào đó, họ thậm chí có thể được gọi là một đoàn lính đánh thuê.

Chỉ cần chiêu mộ thêm vài lính đánh thuê cấp thấp cho đủ quân số, Ian đã có thể gầy dựng một đội quân của riêng mình.

Cứ đà này, liệu có thể trực tiếp thành lập một quốc gia luôn không?

Ian tự ngẫm một mình, không khỏi bật cười.

Những ma pháp sư khao khát quyền lực không hề hiếm gặp, nhiều kẻ xao nhãng việc tu hành, chỉ chăm chăm tranh đoạt lãnh địa cùng các mối quan hệ quyền lực, cuối cùng sa đọa thành những lãnh chúa tầm thường.

Nếu Ian hạ quyết tâm muốn chiếm lấy lãnh địa, chuyện đó cũng chẳng phải không thể.

Nhưng trước khi hoàn thành nhiệm vụ hệ thống, hắn cần phải đi du hành nhiều hơn ở thế giới này.

Dù không vì cuộc hội nghị của các Thuật sĩ Thời Không, phương Bắc cũng ẩn chứa vô vàn bí ẩn.

Chẳng hạn như Băng Sương Bất Tử Điểu mà Đuôi Dài từng nhắc tới khi trước.

“Đã đến lúc xuất phát.”

Ian trình bày kế hoạch khởi hành với Nam tước De Vries, chuẩn bị rời khỏi lâu đài.

Càng trì hoãn lâu thì việc rời đi càng thêm khó khăn, cho nên xuất phát càng sớm càng tốt.

Thế nhưng, đúng vào thời điểm then chốt khi Ian chuẩn bị lên đường, một vị khách kỳ lạ lại tìm đến tận cửa.

“Ngài Ian! Ngài đã nghe tin gì chưa?”

“Có chuyện gì thế?”

“Nghe nói Tarkan đã đến rồi!”

“Đó là ai?”

“Đó chính là ‘Bàn Tay Hoàng Kim’ Tarkan đấy!”

“Bàn Tay Hoàng Kim”? Sao lại có cái biệt hiệu kỳ quặc như vậy?

Thần Thánh Đế Quốc chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Đế quốc Hoàng Kim cổ đại, đến mức bất kỳ cái tên nào cũng có thể gắn thêm hai chữ “Hoàng Kim”.

Chỉ cần nghe có vẻ sang trọng cao quý, người ta sẽ dùng “Hoàng Kim...” để đặt tên.

Và Tarkan hiển nhiên cũng theo đúng cái mô-típ này.

“Tôi không biết người này, rốt cuộc là có chuyện gì?”

“Trời ạ! Cậu lại không biết Bàn Tay Hoàng Kim sao! Nếu để người khác biết cậu thực hành tín ngưỡng ở đâu thì hỏng bét mất!”

Ian vốn chẳng tin theo Thiên Thần Giáo, chỉ là trước đó khi cùng Dixiterry nghiên cứu Thánh Điển đã tạo ra chấn động quá lớn, khiến ai nấy đều tán dương sự tích của hắn, làm các giáo sĩ theo bản năng đều ngỡ Ian là một tín đồ Thiên Thần Giáo trung thành.

Tuy nhiên rõ ràng, sự thật lại chẳng phải như vậy.

“Tôi đâu phải tín đồ, nên tôi cũng chẳng biết Bàn Tay Hoàng Kim nào cả.”

“Ôi chao, xin ngài đừng nói những lời bất kính như thế chứ, ngài Ian.”

Nghe vậy, vị tu sĩ mồ hôi đầm đìa nói:

“Bàn Tay Hoàng Kim chính là vị tu sĩ đã biên soạn cuốn 《Phúc Âm Marcus》 đấy.”

“Sách Phúc Âm?”

Về sự tồn tại của Sách Phúc Âm, Ian đã biết tới khi còn đồng hành cùng Giáo đoàn Hiệp sĩ Santiago.

Đó là cuốn sách ghi chép sự tích của mười ba vị thánh nhân.

Ban đầu Ian còn tưởng rằng, người ghi chép tích xưa của thánh nhân hẳn phải là một nhà sử học rất nghiêm túc.

Nhưng nhìn phản ứng của các giáo sĩ khác, xem ra mọi chuyện lại không phải như vậy.

“Bàn Tay Hoàng Kim? Kẻ lừa đảo đó sao?”

"Sao lại có người thích nghe thứ nhảm nhí, bịp bợm của đám giang hồ này!"

Mọi người trong Tháp Vàng nhìn cuốn sách trên tay mà hai luồng ý kiến trái chiều.

Một số giáo sĩ cho rằng cuốn Phúc Âm này "khai sáng một trời mới cho tín ngưỡng", thậm chí tôn sùng nó đến cực điểm.

Số khác lại cảm thấy ghê tởm khi nghe tên của nó.

"Nói đi, cuốn 'Phúc Âm Marcus' này rốt cuộc là cái gì?"

Lúc này, một tu sĩ lập tức lấy ra cuốn 'Phúc Âm Marcus'.

"Mau đọc lên xem!"

Nhìn vị tu sĩ nhiệt tình quảng bá, Y An với tâm thế thử xem sao, mở cuốn 'Phúc Âm Marcus'.

Rồi, anh bỗng nhiên tỉnh ngộ, hiểu ra vì sao lại có những đánh giá trái chiều đến vậy.

'Phúc Âm Marcus' là một tác phẩm kể về cuộc đời của thánh nhân Marcus.

Ngay từ chương đầu, cuốn Phúc Âm đã ghi lại sự ra đời vĩ đại, quá trình trưởng thành, những nghịch cảnh và cả sự giác ngộ của Marcus.

Tuy nhiên, nếu chỉ có vậy thì không thể nào mọi người lại có những đánh giá trái chiều đến thế.

Cuốn Phúc Âm không ngừng nhấn mạnh hình tượng "Marcus anh hùng".

Trong sách, Marcus là một kẻ trăng hoa, thông đồng với vô số phụ nữ.

Các lãnh chúa khiếp sợ hắn, hoàng đế ghen tị với danh vọng của hắn.

Thậm chí đến nửa sau, Marcus còn có thể bắn ra tia sáng tử vong từ tay mình!

"Đây là Phúc Âm sao?"

Y An chạy đến hỏi vị giáo sĩ.

Vị tu sĩ, giống như một otaku đã thành công truyền giáo, lộ ra vẻ mặt thâm sâu, gật đầu.

"Xem ra ngươi cũng cuối cùng hiểu được chỗ tuyệt vời của 'Phúc Âm Marcus' rồi."

Hắn nói không sai, 'Phúc Âm Marcus' quả thực là một kiệt tác.

Tất nhiên, chỉ xét từ góc độ giải trí.

Trong thế giới không có video ngắn, không có phim ảnh này, Y An đã lâu rồi mới cảm nhận được khoái cảm dopamine tuôn trào.

Ngay cả một người hiện đại như Y An còn thấy nó thú vị, thì người thời Trung Cổ sẽ có cảm nhận thế nào?

Nhưng nó quả thực có chút ly kinh phản đạo, khó trách đánh giá lại trái chiều đến vậy.

Nhưng trong mắt Y An, 'Phúc Âm Marcus' tuyệt đối không phải là một tác phẩm tôn giáo đứng đắn.

Bất kỳ ai xem cũng sẽ thấy đây là một cuốn tiểu thuyết.

"'Phúc Âm Marcus' chỉ là một đống nhảm nhí vô dụng! Một tác phẩm vụng về được biên soạn dựa trên tin đồn ngoài đường phố, không hề có sự khảo chứng nghiêm túc, hoàn toàn không đáng để đọc!"

"Ngươi đang nghi ngờ công tích của thánh nhân Marcus sao? Thật đáng thất vọng!"

"Không, ai nói thánh nhân Marcus là giả? Ta đang nói về cuốn Phúc Âm này!"

Tệ nhất là, dù công tích của Marcus có bị phóng đại, nhưng tình tiết câu chuyện lại không đi chệch quá nhiều khỏi nội dung thánh điển. Nói một cách đơn giản, nó giống như thế này:

Một cách khác, trong 'Minh Sử' ghi lại "Trịnh Hòa hạ Tây Dương" cuối cùng Trịnh Hòa đã thành công mang về rất nhiều vật chưa từng thấy.

Nhưng trong cuốn 'Phúc Âm Marcus' này, cũng ghi lại sự kiện "Trịnh Hòa hạ Tây Dương", tuy nhiên lại ghi lại quá trình Trịnh Hòa trên biển đã vật lộn với thủy quái khổng lồ, chỉ huy thủy thủ chiến đấu với thần cổ xưa, cuối cùng thành công trở về.

Chính là cảm giác đó.

Tất nhiên, tác phẩm như vậy không có giá trị lịch sử, đây cũng là lý do các giáo sĩ chính thống coi nó là giấy vụn. Nhưng nó thực sự rất thú vị.

Trên thực tế, một số tu sĩ ngầm hy vọng 'Phúc Âm Marcus' là thật. Rốt cuộc, những việc này xảy ra ở quá khứ xa xôi, thật giả đã không còn cách nào khảo chứng.

Bởi vậy, các tín đồ cuồng nhiệt của Tháp Vàng coi 'Phúc Âm Marcus' là một cuốn Phúc Âm chân chính.

"Tháp Vàng! Tháp Vàng đến rồi!"

Tác giả tiểu thuyết được hoan nghênh nhất thời đại này - không, chính xác hơn, là tu sĩ sáng tác Phúc Âm, Tháp Vàng, đã đến Lâu đài Đức Ốc Tây.

Tháp Vàng là một người đàn ông có lòng dạ rộng lớn.

Các tu sĩ thường khó mà béo phì vì lao động chân tay nặng nhọc và cuộc sống nghèo khó, nhưng người này dường như đã biến nỗi khổ sáng tác thành ham muốn ăn uống.

"Salad! Các huynh đệ!"

"?"

"A nha, thất lễ. Ta lại không tự giác nói tiếng cổ ngữ. Ta luôn quên người thường không hiểu tiếng cổ. Ha ha! Vừa rồi là chào hỏi mọi người!"

"Salad! Tháp Vàng! Huynh đệ của ta!"

Các fan của Tháp Vàng sôi nổi dùng tiếng Đế quốc Hoàng Kim chào hỏi hắn.

Tháp Vàng cũng vui vẻ tiếp nhận, đồng thời, nam tước Đức Ốc Tây và hai phu nhân của ông lặng lẽ trao đổi ánh mắt.

"Tên đó, có cảm giác không có ý tốt."