Quyển 1 · Chương 1470: 'Kinh nghiệm' khó kiếm

Chu Hằng đang ngồi xổm tại vị trí móng vuốt thứ ba ở chân sau bên trái của bức tượng mèo, lặng lẽ tu sửa bàn chân nhỏ bé của bức tượng.

Dao khắc trong tay hắn đã được sử dụng vô cùng thuần thục, mỗi nhát dao hạ xuống đều chuẩn xác và lưu loát, đường vân khắc ra tinh tế mà đều đặn.

Vô cùng tĩnh lặng, vô cùng an tường.

Thế nhưng ngay lúc này, mặt đất dưới chân bỗng nhiên bắt đầu rung chuyển, móng mèo khổng lồ như dãy núi ở ngay phía trước đang chậm rãi rời khỏi mặt đất.

Chu Hằng dừng động tác trong tay, ngẩng đầu nhìn lên...

Hắn phát hiện, không chỉ có nơi hắn đang đứng, mà tất cả những bức tượng mèo có thể nhìn thấy trong tầm mắt ở phía xa, bất kể lớn nhỏ, bất kể đã hoàn thiện hay chưa, đều đồng loạt bay lên không trung.

Cảnh tượng đó hùng vĩ đến tột cùng.

Vô số bức tượng mèo cao vạn trượng như những ngọn núi khổng lồ nhổ rễ bay lên, mang theo bụi bặm và đá vụn đầy trời, lao thẳng về phía vòm trời.

Ánh mặt trời bị những bóng hình khổng lồ kia che khuất, cả mặt đất chìm vào trong bóng tối trong chốc lát.

Mà bên dưới những bức tượng, vô số tín đồ từ bi lộ vẻ kinh ngạc.

Họ ngửa đầu, há hốc miệng, nhìn bức tượng mà mình ngày đêm khắc đẽo, dồn hết tâm huyết cứ thế bị mang đi một cách khó hiểu, sự kinh ngạc đó trộn lẫn với vẻ ngơ ngác, khó hiểu, cùng với một nỗi kính sợ bản năng phát ra từ sâu thẳm linh hồn.

Sau đó, tất cả mọi người đều quỳ xuống.

Từng người một, như cánh đồng lúa bị gió thổi đổ, toàn bộ tín đồ từ bi trên vùng hoang dã đồng loạt quỳ rạp xuống đất.

Họ áp trán xuống mặt đất, miệng lẩm bẩm tụng niệm danh hiệu của Chúa Tể Từ Bi, thành kính đến tột cùng, bởi vì trong nhận thức của họ, người có thể làm ra chuyện như vậy chỉ có thể là vị Chúa Tể Từ Bi vĩ đại tối cao kia.

Từ Bi vĩ đại lấy đi bức tượng, tất có thâm ý.

Phàm nhân không được phép bàn luận, chỉ có thể thành kính quỳ phục.

Đây là tín điều bất biến từ ngàn xưa trong "Đại giới Từ Bi".

Trong biển người quỳ phục thành kính màu xám này, chỉ có Chu Hằng là không quỳ.

Dưới sự che chở của "Đại giới Chân Lý", hắn có thể đứng độc lập bên ngoài hệ thống này.

Hắn cứ đứng như vậy, đứng giữa vô số tín đồ đang quỳ phục, ngẩng đầu nhìn về phía những bức tượng mèo đã biến mất.

Trên vòm trời, khi đường nét của bức tượng mèo cuối cùng tan biến hoàn toàn trong ánh sáng, Chu Hằng nhìn về phía bầu trời trống rỗng đó, sâu trong đáy mắt ánh sáng khẽ lưu chuyển.

Hắn không biết "Chúa Tể Từ Bi" tại sao lại làm như vậy, nhưng trực giác của kẻ mạnh mách bảo hắn, chắc chắn việc này có liên quan đến hắn.

Tuy nhiên hắn không vội, thời gian sẽ cho hắn câu trả lời về hành vi này...

Không còn bức tượng "mèo", toàn bộ "Đại giới Từ Bi" như bị rút mất cột sống, hoàn toàn chìm vào tĩnh lặng.

Những đội ngũ tín đồ từng tụ tập lại vì công trình bức tượng, sau khi bức tượng biến mất liền tan tác như chim muông, ai nấy trở về với cuộc sống vốn có của mình.

Không ai biết tại sao Chúa Tể Từ Bi vĩ đại lại muốn mang đi những bức tượng đó, cũng không ai dám truy hỏi, trong "Đại giới Từ Bi", nghi ngờ ý chí của Đấng Sáng Tạo vốn dĩ đã là một sự báng bổ không được dung thứ.

Cũng vì thế, "Đại giới Từ Bi" trở về trạng thái ban đầu.

Tất cả sinh linh mỗi ngày đều thành kính cầu nguyện với Từ Bi, sau đó dựa vào "Điểm Từ Bi" sản sinh từ việc cầu nguyện để làm tiền tệ, tiến hành giao dịch với người khác.

Mua bán vật tư, trao đổi kỹ năng, thuê mướn nơi ở, mọi nền tảng vận hành xã hội đều được xây dựng trên những "Điểm Từ Bi" nhỏ bé này.

Ban đầu, Chu Hằng từng nghĩ đến việc kiếm "Điểm Từ Bi" thông qua cầu nguyện.

Dù sao đây cũng là cách mưu sinh cơ bản và phổ biến nhất trong "Đại giới Từ Bi", hầu hết các tín đồ tầng lớp dưới đều sống bằng cách này.

Nhưng khi tận mắt chứng kiến quy trình cầu nguyện cụ thể, hắn lập tức từ bỏ.

Cầu nguyện lại phải quỳ trước hình chiếu khổng lồ của "Chúa Tể Từ Bi", thành kính cầu xin như cháu chắt, miệng còn phải không ngừng tụng niệm những bài ca tụng từ bi dài dòng đến mức làm người ta tê cả da đầu.

Chu Hằng có thể khiêm tốn, có thể nhẫn nhịn, có thể hóa thân thành một phàm nhân bình thường lặng lẽ đi lại trong thế giới này, nhưng bắt hắn quỳ dưới chân kẻ thù của mình để dập đầu?

Chuyện đó tuyệt đối không thể xảy ra.

Thế là, Chu Hằng chọn một con đường khác.

Hắn đi bộ suốt dọc đường, băng qua những vùng hoang dã và đồi núi cằn cỗi của "Đại giới Từ Bi", cuối cùng đến một nơi gọi là "Thành phố Từ Tâm".

Thành phố Từ Tâm là một trong những thành phố có quy mô lớn hơn trong "Đại giới Từ Bi", dân cư đông đúc, thương mại phồn vinh, đủ mọi ngành nghề.

Chu Hằng dựa vào kỹ thuật khắc đẽo tích lũy được trong thời gian làm việc với bức tượng mèo, đã thành công cắm rễ tại thành phố này. Hắn thuê một cửa tiệm nằm sâu trong con hẻm nhỏ, treo lên một tấm biển gỗ đơn sơ, trên viết hai chữ "Khắc Đẽo", coi như chính thức khai trương.

...

"Các người nói xem, tại sao Chúa Tể Từ Bi vĩ đại lại muốn đưa tất cả những bức tượng mèo đã xây dựng đi?"

"Vọng luận về Chúa Tể Từ Bi vĩ đại, cũng chẳng phải là chuyện tốt lành gì..."

"Chỉ là trò chuyện đơn giản thôi mà, dù sao đó cũng là chỗ dựa để chúng ta nhảy vọt lên 'Chân Lý của Thần' đấy. Tiếc là, cứ thế mà mất sạch rồi."

"Thì còn cách nào khác đâu, dù sao, đó cũng là vị Chúa vĩ đại của chúng ta mà..."

Tiệm khắc đẽo của Chu Hằng nằm ngay cạnh một tửu lâu nhỏ.

Mỗi khi đêm muộn, khách khứa từ tửu lâu bước ra, luôn tụ tập thành từng nhóm ba năm người ở đầu hẻm, mượn chút men rượu để bàn luận về những nội dung liên quan đến "Chúa Tể Từ Bi".

Những lời đó có câu là cảm ân, có câu là bối rối, cũng có câu là những lời than phiền thận trọng, nhưng bất kể là loại nào, cuối cùng đều kết thúc bằng một câu "Dù sao đó cũng là vị Chúa vĩ đại", như thể bản thân câu nói này chính là một liều thuốc an ủi vạn năng.

Chu Hằng nghe những cuộc đối thoại này, chưa bao giờ xen miệng vào, chỉ lặng lẽ khắc đẽo vật phẩm trong tay tại tiệm của mình.

Tất nhiên, so với những cuộc thảo luận về "Chúa Tể Từ Bi", Chu Hằng quan tâm hơn đến việc làm thế nào để nâng cao hai kỹ năng "Chân Lý" trong tay.

Hiện tại, thông tin hắn có được chỉ có một.

Mỗi đơn vị năm, đều có thể dựa vào thành tích của mình để đến tòa thị chính thành phố Từ Tâm tiến hành xếp hạng tích điểm.

Thứ hạng cao thấp quyết định trực tiếp đến tốc độ thu thập kinh nghiệm "Chân Lý" (thông thường/thần tính).

Xếp hạng cuối bảng, mỗi đơn vị năm được 1 điểm kinh nghiệm.

Xếp hạng vào top 10.000, mỗi đơn vị năm được 10 điểm kinh nghiệm.

Xếp hạng vào top 1.000, mỗi đơn vị năm được 1.000 điểm kinh nghiệm.

Xếp hạng vào top 100, mỗi đơn vị năm được 10.000 điểm kinh nghiệm.

Xếp hạng vào top 10, mỗi đơn vị năm được 100.000 điểm kinh nghiệm.

Mà nếu có thể nâng thứ hạng lên vị trí số một của thành phố hiện tại, tuy vẫn là 100.000 điểm mỗi đơn vị năm, nhưng lại có thể nhận được một cơ hội chiêm ngưỡng cự ly gần một tia hình chiếu của "Chúa Tể Từ Bi".

Đồng thời, còn có thể nhận được cơ hội đi du ngoạn các thần quốc "Từ Bi" khác.

Điều này có nghĩa là, chủ tinh hải cấp độ như "Chúa Tể Từ Bi" không chỉ có một thần quốc.

Điểm này, đối với tín đồ từ bi bình thường mà nói có lẽ không có ý nghĩa gì, nhưng đối với Chu Hằng, đây lại là một nguồn tin tức cực kỳ khan hiếm.

Nó giúp hắn có nhận thức sâu sắc hơn về hệ thống sức mạnh của "Chúa Tể Từ Bi", cấu trúc đa thần quốc thường đồng nghĩa với sự phân bổ quyền lực phức tạp hơn và nhiều kẽ hở có thể lợi dụng hơn.

Tuy nhiên, muốn nâng thứ hạng của bản thân lên top 10 tại thành phố Từ Tâm, độ khó thực sự không nhỏ.

Trong thành phố này không thiếu những bậc thầy khắc đẽo lâu đời đã kinh doanh hàng vạn năm, kỹ nghệ của họ đã đạt đến mức lò hỏa thuần thanh, khách hàng ổn định, danh tiếng vang xa.

Nhưng Chu Hằng không có gì nhiều, chỉ có thời gian là nhiều.

Sau khi xác định được phương châm hành động tiếp theo của mình, Chu Hằng bắt đầu chuyến hành trình khám phá "Chân Lý" thông thường dài đằng đẵng của mình...