Chương 499: Sơn Môn

Ngự không mà đi.

Đó là hiện tượng xảy ra khi tu tiên giả bước từ cảnh giới Vũ Tuyền sang cảnh giới Khí Hải, tổng lượng chân khí có thể vận dụng trong kinh mạch tăng vọt lên gấp trăm lần, từ thay đổi về lượng dẫn đến thay đổi về chất.

Có thể ngự không hay không, là căn cứ quan trọng để các tu tiên giả ở Thần Bình Châu dựa vào kinh nghiệm mà phán đoán xem tu vi của người khác có đạt đến cảnh giới Khí Hải trở lên hay không.

Nhưng cũng có ngoại lệ.

Theo những gì Trần Ngạn biết, một trong những ngoại lệ đó chính là bản thân hắn vào tám ngàn năm sau, trong đại kiếp nạn tại Thiên Đỉnh Sơn, khi ấy dù tu vi chỉ mới ở cảnh giới Vũ Tuyền, hắn lại không hiểu sao có thể thực hiện được việc ngự không.

Sau này Trần Ngạn đã đúc kết lại tình hình lúc đó, hắn cho rằng lý do mình có thể ngự không khi còn ở cảnh giới Vũ Tuyền là vì độ tinh khiết của chân khí do Ẩn Tiên Quyết vận hành cao hơn rất nhiều so với độ tinh khiết của chân khí mà các tâm pháp tu tiên khác ở Thần Bình Châu có thể sản sinh ra.

Thậm chí bao gồm cả Đạo điển của Thiên Đỉnh Sơn.

Giờ đây, lại xuất hiện thêm một ngoại lệ khác.

Mặc dù rất khó để định nghĩa về bản chất hành động Túc Hồng Chân đang bước đi trên lớp tuyết dày kia rốt cuộc là đang đi bộ hay là ngự không.

Nhưng Trần Ngạn cho rằng, có thể làm được đến mức độ này, về cơ bản đã có thể coi như là đang ngự không rồi.

Túc Hồng Chân không giống như Trần Ngạn tu luyện Ẩn Tiên Quyết, sở hữu loại chân khí chí thuần của Ẩn Tiên Quyết.

Thậm chí tâm pháp mà Túc Hồng Chân tu luyện còn thấp hơn hai bậc so với tâm pháp của năm đại tông môn ở Thần Bình Châu.

Sở dĩ Túc Hồng Chân có thể làm được như vậy, hoàn toàn là nhờ vào khả năng kiểm soát chân khí cũng như cách vận dụng thân pháp của hắn.

Trần Ngạn thậm chí cho rằng, Túc Hồng Chân với tu vi hiện tại chỉ mới ở cảnh giới Vũ Tuyền, khả năng kiểm soát chân khí của hắn e rằng không thua kém bao nhiêu so với những tu sĩ cảnh giới Thông Thần tầm thường.

Không chút tranh cãi, Túc Hồng Chân là tu tiên giả thiên tài nhất mà Trần Ngạn từng gặp từ trước đến nay, không một ai sánh bằng.

Dù là Chu Cẩn Vận hay Tần Khanh Vũ, so với Túc Hồng Chân đều kém hơn không chỉ một bậc.

Nếu nói trên thế gian này còn có người nào khác thực sự có thể sánh ngang với hắn, thì có lẽ chỉ có Phúc Sinh Tiên Tôn, Du tiên sinh mà thôi.

Tám trăm trượng...

Năm trăm trượng...

Một trăm năm mươi trượng.

Cho đến khoảng cách này, sơn môn hùng vĩ của Thiên Đỉnh Sơn đã có thể nhìn thấy rõ bằng mắt thường.

Cổ xưa, mênh mông, uy nghiêm.

Giữa lớp tuyết trắng xóa và biển mây cuồn cuộn, lặng lẽ sừng sững những cột trụ bạch ngọc cao đến mấy chục trượng, dày nặng tựa như núi non.

Phía trên cột trụ khổng lồ là một thanh xà ngang dài hơn trăm trượng.

Chính giữa xà ngang, ba chữ lớn được đúc bằng loại kim loại kỳ lạ ẩn chứa dư vị tiên đạo, nét chữ rồng bay phượng múa, sắc sảo như sắt thép:

Thiên Đỉnh Sơn!

Kể cả Trần Ngạn cũng vậy, đây là lần đầu tiên hắn ngước nhìn sơn môn Thiên Đỉnh Sơn từ góc độ này.

Thánh địa tu tiên duy nhất của Thần Bình Châu, vốn dĩ nên như thế này.

Một trăm năm mươi trượng...

Một trăm ba mươi trượng...

Một trăm trượng.

Đến khoảng cách này, trước sơn môn Thiên Đỉnh Sơn đã không còn chút tuyết đọng nào nữa.

Chỉ thấy vài tu tiên giả mặc đạo bào của Tinh Thiên Môn đang đứng dưới cột trụ bạch ngọc cao mấy chục trần kia, nhìn từ khoảng cách này, bóng dáng con người trông thật nhỏ bé.

Mấy vị tu tiên giả mặc đạo bào Tinh Thiên Môn kia rõ ràng cũng đã nhìn thấy hai người đang chậm rãi bước về phía sơn môn Thiên Đỉnh Sơn.

Dẫn đầu là một người đàn ông trung niên trông chừng hơn bốn mươi tuổi, tu vi cảnh giới Quán Khí hậu kỳ.

Người đàn ông trung niên nhìn hai bóng người một trắng một xanh cách đó trăm trượng, hơi nheo mắt lại.

"Thật sự có người leo lên được sao?"

Từ phía sau người đàn ông trung niên, có đệ tử thốt lên kinh ngạc.

Họ đã từng nghe nói, mỗi khi đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu bắt đầu, sẽ có không ít tu tiên giả trẻ tuổi không cam lòng vì không giành được tư cách vấn đạo tại Thiên Đỉnh Sơn, cố gắng leo từ chân núi lên đỉnh núi để cầu một cơ hội tham gia.

Chỉ là muốn leo qua độ cao hơn tám ngàn trượng để đến được đỉnh Thiên Đỉnh Sơn, dù là đối với tu tiên giả cảnh giới Vũ Tuyền cũng quá đỗi khó khăn.

Đặc biệt là lớp tuyết dày giữa núi, lại càng là rào cản tự nhiên khó lòng vượt qua.

Giống như người đàn ông trung niên trông chừng hơn bốn mươi tuổi dẫn đầu này, ông ta đã được Tinh Thiên Môn phái đến Thiên Đỉnh Sơn từ khi mới mười mấy tuổi, nay đã là một vị Tư vụ của Tinh Thiên Môn đóng tại Thiên Đỉnh Sơn.

Năm nay là lần thứ ba ông ta chứng kiến đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu trong đời.

Trong ba mươi năm qua, người đàn ông trung niên này cũng từng thấy vài tu tiên giả cảnh giới Vũ Tuyền đã phải bỏ ra bao công sức gian khổ mới leo được lên Thiên Đỉnh Sơn.

Những người đó, là thực sự "bò" đến sơn môn Thiên Đỉnh Sơn.

Mỗi khi nhìn thấy những người trẻ tuổi đã phải trải qua muôn vàn gian khổ mới leo được lên Thiên Đỉnh Sơn, tâm trạng ông ta lại vô cùng phức tạp.

Bởi vì tuổi tác của những người này đều nhỏ hơn ông ta.

Mà thiên phú tu tiên lại vượt xa ông ta.

Tu luyện đến cảnh giới Vũ Tuyền trước hai mươi tuổi, thiên phú như vậy thật khiến người ta ngưỡng mộ, ghen tị.

Nhưng ông ta lại thấy đáng thương, và cũng thấy may mắn.

Đáng thương cho những thiên kiêu có thể tu luyện đến cảnh giới Vũ Tuyền trước hai mươi tuổi kia, lại tự hành hạ bản thân vì một hy vọng xa vời hư ảo.

May mắn vì bản thân thiên phú tu tiên không nổi bật lại có thể trở thành đệ tử Tinh Thiên Môn, dù chỉ là đệ tử ngoại viện.

Tương truyền đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu hai ngàn năm trước, từng có một tán tu trẻ tuổi cảnh giới Vũ Tuyền leo từ chân núi Thiên Đỉnh Sơn lên đến sơn môn, cố gắng giành lấy tư cách vấn đạo.

Khi đó người phụ trách duy trì trật tự là đệ tử Lăng Tiêu Quan, sau khi báo cáo qua nhiều tầng lớp, cuối cùng các trưởng lão ngự sứ của năm đại tông môn đã quyết định cho phép tán tu cảnh giới Vũ Tuyền đó tham gia vấn đạo tại Thiên Đỉnh Sơn.

Đây là kỳ vấn đạo Thiên Đỉnh Sơn phá vỡ hoàn toàn tiền lệ, vì vậy tán tu cảnh giới Vũ Tuyền đó cũng nhận được sự chú ý của hầu hết mọi người trên Thiên Đỉnh Sơn.

Sau đó, hắn thất bại ngay vòng đầu tiên.

Kể từ đó, mỗi kỳ đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu, đều có rất nhiều tu tiên giả cố gắng giành tư cách vấn đạo bằng cách leo núi Thiên Đỉnh Sơn.

Mà năm đại tông môn rõ ràng cũng nhận ra hậu quả nghiêm trọng do việc phá vỡ quy tắc lúc đó gây ra, không chỉ làm xáo trộn trật tự mà còn khiến thể diện của năm đại tông môn rất khó coi.

Từ đó về sau, năm đại tông môn không bao giờ cho thêm bất kỳ ngoại lệ nào về suất vấn đạo tại Thiên Đỉnh Sơn nữa.

Nhưng vẫn có người không chịu từ bỏ, muốn dùng cách này để giành tư cách vấn đạo.

Kết quả là tất cả đều bị người của năm đại tông môn từ chối.

Hôm nay, lại có thêm hai người nữa.

Chỉ là, hai vị này dường như có chút khác biệt.

Bởi vì các tu tiên giả cảnh giới Vũ Tuyền trước đây, dù có thể lên được đỉnh Thiên Đỉnh Sơn cũng đã gần như kiệt sức, về cơ bản đều là bò từ dưới đất lên trước sơn môn.

Nhưng hai vị này, là đi bộ lên.

Người thanh niên mặc đạo bào màu xanh trông có vẻ hơi mệt mỏi, còn người thanh niên mặc đạo bào trắng tinh kia lại trông có vẻ thản nhiên tự tại.

Dường như việc leo lên ngọn Thiên Đỉnh Sơn cao hơn tám ngàn trượng tính từ chân núi này, đối với hắn cũng chỉ như đi trên đất bằng mà thôi.