Chương 206: Kế hoạch của Trần Ngạn

Cái tên quen thuộc khiến nhịp tim Trần Ngạn chậm đi nửa nhịp.

Trình Tử Doanh vẫn còn sống.

Khi Trần Ngạn mới trở thành đệ tử thủ tọa của Không Duyên Sơn không lâu, hắn đã nghe tin trong kỳ đại tỷ ngoại viện năm đó, có ba đệ tử ngoại viện được thăng lên nội môn.

Trong đó có một người còn được phá lệ đề bạt, một bước trở thành đệ tử nòng cốt của Minh Tiêu Phong.

Đệ tử đó là nữ tu, hơn nữa còn mang họ Trình.

Lúc ấy Trần Ngạn đã nghi ngờ, liệu đệ tử ngoại viện được phá lệ đề bạt đó có phải là Trình Tử Doanh hay không.

Nếu tin tức mà Đoạn Thụy Kiệt nghe được từ quán trà là chính xác, thì cơ bản có thể khẳng định Trình Tử Doanh vẫn còn sống.

Trình Tử Doanh trong vòng luân hồi này, cuối cùng đã sống sót qua đại kiếp ngoại viện.

Bề ngoài Trần Ngạn tuy bình thản không chút gợn sóng, nhưng nội tâm thực ra đang vô cùng kích động.

Sự kích động của hắn không phải vì vận mệnh của cố nhân, hay nói cách khác là đạo lữ đã cùng trải qua bao nhiêu vòng luân hồi, cuối cùng đã được thay đổi.

Mà phần nhiều là vì Trần Ngạn nhận ra, bản thân hắn thực sự có thể thay đổi vận mệnh của người khác.

Dù đó là túc mệnh.

Tuy đại kiếp ngoại viện cuối cùng vẫn xảy ra, không thể cắt đứt cái gọi là nhân quả.

Nhưng Trần Ngạn không phải là không làm được gì cả.

Còn về điều mà Lê Hạo Nhiên từng nói trước đó, về sự phản phệ của nhân quả...

Trần Ngạn không rõ, đây tuyệt đối không phải là chuyện mà một tu sĩ cảnh giới Khí Hải như hắn có thể thấu hiểu.

Cảnh giới Hợp Đạo mới là ngưỡng cửa có thể chạm tới thiên cơ.

Hoắc Mộc chính vì không thể chạm tới thiên cơ và nhân quả, nên mới bị Lê Hạo Nhiên xoay như chong chóng, mọi bố cục đều nằm trong dự liệu của Lê Hạo Nhiên, cuối cùng đành phải cá chết lưới rách.

Mục tiêu hiện tại của Trần Ngạn rất rõ ràng.

Đó là tìm cách rời khỏi Hình gia, sau đó tốt nhất là bái nhập vào một môn phái nhỏ không mấy nổi bật, nhanh chóng tu luyện tới cảnh giới Quán Khí, rồi khôi phục lại tu vi đỉnh cao cảnh giới Khí Hải của mình.

Sau đó lại chạy lấy người, rời đi, tạm thời làm một tán tu.

Về việc làm tán tu thế nào, Trần Ngạn trước đây trong chín vòng luân hồi sau khi Không Sơn Tông bị diệt, ở Thanh Tước Quốc đã cùng Đinh Khâu sống cuộc đời tán tu tiêu dao tự tại——

Thực ra cũng chẳng tiêu dao cho lắm.

Là một trong số ít đệ tử còn sống sót sau khi Không Sơn Tông bị diệt, lại còn từng là đệ tử thủ tọa, Trần Ngạn buộc phải ẩn danh và luôn giữ cảnh giác.

Đối với Trần Ngạn, nếu có thể đường đường chính chính trở về Không Sơn Tông, rồi tiếp tục làm đệ tử thủ tọa Không Duyên Sơn của mình, đó tuyệt đối là kết cục tốt nhất.

Vì hiện tại âm mưu của Hoắc Mộc đã bị phá hủy hoàn toàn, lại còn có sự che chở của sư phụ và các sư bá, sau khi trở về không cần phải sống cuộc đời nơm nớp lo sợ, đi trên băng mỏng như trước nữa.

Vấn đề là hắn không có cách nào đường đường chính chính trở về tông môn.

Dù Lâm Kỳ Phong và Nhạc Trì có coi hắn là kiếp chuyển sinh của đại năng cảnh giới Đăng Tiên một cách đương nhiên đi chăng nữa.

Nhưng người khác thì không.

Kết cục tồi tệ nhất chính là bị một vài thái thượng trưởng lão trong tông môn để mắt tới, xử lý như mầm họa.

Nếu lại rơi vào thế bế tắc, lần này sẽ không có tàn hồn Ô Giao để nuốt chửng mình, cho mình một cái chết nhanh gọn nữa đâu.

Phải hành sự cẩn trọng, dù bản thân có năng lực đọc lại vô hạn, cũng không thể muốn làm gì thì làm.

Trần Ngạn hiểu rất rõ điều này.

Cứ đi một bước, tính một bước vậy.

Trong Giang Hạc Lâu, Đoạn Thụy Kiệt và Hình Tử Mặc nâng chén đối ẩm, nội dung trò chuyện tiếp theo của hai người cơ bản đều chẳng có chất dinh dưỡng gì.

Đa phần là Đoạn Thụy Kiệt đang kể cho Hình Tử Mặc nghe những giai thoại hắn nghe được khi nghe kể chuyện ở quán trà Vũ Lai Lâu.

Hình Tử Mặc cũng rất thích nghe.

Đối với Hình Tử Mặc chỉ là một phàm nhân, những chuyện tiên gia xa vời này rất khó mà không thu hút sự chú ý của hắn.

Từ Không Sơn Tông bắt đầu, tiếp đến là Thận Lâu Cung, Phong Giản Cốc, những sự kiện lớn xảy ra ở Lăng Tiêu Quan những năm gần đây đều được kể hết một lượt.

Chỉ riêng Tinh Thiên Môn, Đoạn Thụy Kiệt chỉ dùng vài câu ngắn ngủi để lướt qua.

Dù sao thì Cẩm An Quốc này, hoàn toàn nằm trong phạm vi kiểm soát thế lực của Tinh Thiên Môn.

...

Trần Ngạn ngồi trên giường trong Hình phủ, nắm chặt nắm đấm, cảm nhận lớp chân khí mỏng manh trên bề mặt nắm đấm của mình.

Điều này chỉ đại diện cho một việc.

Cảnh giới Đoán Thể.

Sau tổng cộng hơn hai tháng, Trần Ngạn cuối cùng đã bước vào cảnh giới Đoán Thể.

Ở kiếp thứ nhất, Trần Ngạn từ bảy tuổi bắt đầu, cho đến khi tu luyện tới cảnh giới Đoán Thể, tổng cộng mất hai năm.

Nay là hai tháng.

Từ cảnh giới Đoán Thể đến cảnh giới Quán Khí là sáu mươi ba năm.

Mà hiện nay, Trần Ngạn có nắm chắc trong vòng một năm, từ cảnh giới Đoán Thể đột phá lên cảnh giới Quán Khí.

Về việc làm thế nào để dùng linh khí tẩy rửa gân cốt bản thân, đạt tới cảnh giới Đoán Thể, Trần Ngạn sớm đã quen thuộc đường đi lối lại.

Mà bước tiếp theo, làm thế nào để dẫn khí nhập thể, đột phá tới cảnh giới Quán Khí, Trần Ngạn cũng rất rõ ràng.

Trần Ngạn hiện tại, đã không còn là kẻ ngốc không biết gì về giới tu tiên, lãng phí một trăm năm ở ngoại viện Không Sơn Tông ngày trước nữa.

Hắn hiện tại đối với mọi thứ đều rất có chừng mực, hầu như mọi việc đều nằm trong tầm kiểm soát của hắn.

Kể cả cuộc sống hiện tại trong Hình phủ cũng vậy, mọi thứ đều đang phát triển theo bố cục của chính Trần Ngạn.

Ngày Bích Khâu Tông phái người đến Vân Dương Thành tuyển chọn đệ tử nội môn đã ngày càng gần.

Trong Vân Dương Thành, tất cả thiếu niên thiếu nữ dưới mười tám tuổi đều có thể tham gia tuyển chọn.

Nếu vốn đã mang trong mình tu vi, giới hạn độ tuổi này sẽ còn được nới lỏng hơn một chút.

Còn về giới hạn độ tuổi này có thể nới lỏng bao nhiêu, thì hoàn toàn phụ thuộc vào tư chất của người tham gia tuyển chọn.

Trần Ngạn hiện tại rất muốn gia nhập Bích Khâu Tông.

Vì rất phù hợp.

Bích Khâu Tông ở vùng đất Cẩm An Quốc này, có thể được gọi là tông môn lớn nhất.

Chưởng môn Công Tôn Khang của họ, là một cường giả đỉnh cao cảnh giới Khí Hải, cũng là người mạnh nhất của Bích Khâu Tông.

Tu sĩ cùng cảnh giới giữa năm đại tông môn và những môn phái vừa và nhỏ, trình độ tu vi và sức chiến đấu thực tế của họ có thể nói là khác biệt một trời một vực.

Vì khoảng cách giữa tài nguyên tu tiên và công pháp quá lớn.

Thừa nhận rằng, thế gian này cũng có những tu sĩ nhờ vào cơ duyên và thiên phú của bản thân mà đạt được thành tựu không kém gì đệ tử năm đại tông môn.

Nhưng những người như vậy suy cho cùng vẫn là thiểu số, hơn nữa thiên phú và vận may đều không thể thiếu.

Nói cách khác, đó là Trần Ngạn có đủ tự tin.

Một khi mình khôi phục tu vi, thì ngay cả Công Tôn Khang tuyệt đối cũng không phải là đối thủ của mình.

Mình chỉ cần tu luyện tới cảnh giới Quán Khí, muốn rời khỏi Bích Khâu Tông lúc nào thì rời lúc đó.

Chưa nói đến Ẩn Tiên Quyết và Đại Diễn Thuật, chỉ riêng đẳng cấp của Tử Phủ Lục thôi đã vượt xa hầu hết các công pháp tu tiên trên thế gian này.

Trần Ngạn dám khẳng định, ngoại trừ những kẻ yêu nghiệt tuyệt thế đương thời như Tần Khanh Vũ, hay những đệ tử thiên kiêu cấp bậc thủ tọa trở lên của năm đại tông môn, thì không một ai cùng cảnh giới có thể là đối thủ của hắn.

Tất nhiên, nếu có thể, Trần Ngạn chắc chắn hy vọng giải quyết vấn đề một cách hòa bình êm đẹp.

Nhưng cẩn thận vẫn hơn.

Đường tiên đạo đằng đẵng, chẳng ai biết trước được điều gì đang chờ đợi mình phía trước.

Nếu không rơi vào tình thế bắt buộc phải liều mạng, thì tốt nhất cứ nên tránh đi.

Trần Ngạn thầm tính toán trong lòng như vậy.