Quyển 1 · Chương 121: Đốn ngộ

Cái chết.

Đó là điểm kết thúc mà mọi sinh linh trên thế gian này đều phải đối mặt.

Dù là phàm nhân, hay là tu sĩ.

Kẻ mạnh như Phúc Sinh Tiên Tôn, cuối cùng cũng không thoát khỏi vận mệnh tàn lụi.

Cũng chính vì lẽ đó.

Trường sinh trở thành mục tiêu theo đuổi cao nhất của các tu sĩ.

Thế nhưng, Trần Ngạn không biết, trường sinh đối với hắn rốt cuộc mang ý nghĩa gì, hay có giá trị ra sao.

Bởi vì luân hồi đối với hắn, bản thân nó đã là một loại "trường sinh" khác biệt.

Mang theo sắc máu, chân khí Huyền Thanh cực kỳ hung bạo ập thẳng vào mặt Trần Ngạn.

Nếu bị đánh trúng, sẽ chết.

Trần Ngạn nhanh chóng phán đoán ra kết cục này.

Con người trong khoảnh khắc sinh tử, có thể bộc phát ra tiềm năng khó mà tưởng tượng nổi.

Tất nhiên, chỉ là có thể mà thôi.

Trần Ngạn đột nhiên cảm thấy nhịp tim và hơi thở của mình bắt đầu chậm lại, thế giới cũng trở nên tĩnh lặng, không còn nghe thấy bất kỳ âm thanh nào.

Thứ cũng trở nên chậm chạp như vậy, chính là động tác của Diệp Tu.

Ẩn Tiên Quyết.

Chẳng biết từ lúc nào, Trần Ngạn đã vô thức vận chuyển Ẩn Tiên Quyết một cách tự nhiên.

Ký ức về mỗi lần sử dụng Không Sơn Chỉ trong quá khứ đều ùa về trong tâm trí Trần Ngạn, khiến trong lòng hắn nảy sinh một cảm giác vô cùng huyền diệu, khó lòng dùng lời để diễn tả.

Thế nhưng, hắn cảm thấy mọi thứ đều thông suốt.

Trong khoảnh khắc này, chân khí cuồn cuộn từ trong Võ Tuyền của hắn tuôn ra không dứt, tựa như muốn nhấn chìm cả thế giới.

Thần thức của Trần Ngạn trong nháy mắt bị rút ra khỏi cơ thể.

Thần thức của hắn lơ lửng trên chín tầng trời, nhìn xuống Thiên Đỉnh Sơn dưới chân.

Trần Ngạn nhìn thấy chính mình.

Hắn đứng trên lôi đài, thân hình bất động.

Cùng lúc đó, chân khí Huyền Thanh hung bạo ngút trời, đang cuốn theo vòng xoáy sắc máu cùng tiếng gào khóc thảm thiết, quét về phía cơ thể Trần Ngạn.

Thần thức của Trần Ngạn lơ lửng trên chín tầng trời có thể điều khiển cơ thể mình.

Thế nhưng, hắn lại có một ảo giác rằng cơ thể đang tự mình cử động.

Trần Ngạn nhìn "chính mình" giơ tay phải lên, hướng về phía Diệp Tu.

Một điểm thanh quang từ đầu ngón tay hắn xuyên thấu ra ngoài.

Chỉ một điểm thanh quang, cũng chỉ là một điểm thanh quang.

Chân khí Huyền Thanh hung bạo đầy trời như tuyết gặp nắng gắt, lập tức tan chảy.

Sau đó, điểm thanh quang này tiếp tục bay tới trước, đánh nát hộ thể chân khí của Diệp Tu, rồi lại tiếp tục đánh vào bụng dưới của hắn.

Chỉ thấy chiếc nhẫn trên ngực Diệp Tu lóe lên những đốm sáng màu xanh u tối, tạo thành một đạo kết giới trước người hắn.

Ngay khoảnh khắc thanh quang chạm vào kết giới đó, giữa Trần Ngạn và Diệp Tu bùng phát một luồng ánh sáng vô cùng rực rỡ và chói mắt.

Tiếng ồn như tiếng rít vang lên, toàn bộ lôi đài xây bằng gạch đá xanh bắt đầu rung chuyển dữ dội.

Mỗi viên gạch bắt đầu xuất hiện vết nứt.

Đầu tiên là một đạo, hai đạo.

Sau đó là hàng chục, hàng trăm, hàng ngàn đạo.

Cuối cùng, toàn bộ lôi đài hóa thành bụi phấn, bụi bặm bay đầy trời.

Khi bụi tan đi, trên sân chỉ còn lại bóng dáng của một người.

Người đó mặc đạo bào màu trắng tinh, trên tay áo thêu vân hạc mạ vàng.

Cách hắn mười mấy mét, trên mặt đất nằm một bóng người chật vật, bất động.

Lồng ngực bóng người đó phập phồng yếu ớt, cho thấy Diệp Tu vẫn còn giữ được một hơi thở.

"Lôi đài số bảy, tổ thứ tư, thắng bại đã phân!"

Trần Ngạn trong cơn mơ màng dường như nghe thấy tiếng hét của đệ tử chấp sự phụ trách trật tự từ năm đại tông môn trên Đạo Diễn Trường, tuyên bố sự thật rằng hắn đã thắng.

Cho đến lúc này, hắn mới phản ứng lại, thần thức quay trở về trong cơ thể.

Hắn đứng giữa lôi đài đã sụp đổ hoàn toàn, đón nhận tiếng reo hò từ xung quanh và trên khán đài.

...

Đạo Diễn Trường, khán đài phía Đông.

Đệ tử của Tinh Thiên Môn đều tụ tập ở đây.

Ngồi ở vị trí cao nhất là một lão giả mặc đạo bào màu xanh xám, nửa trên tay áo trái thêu biểu tượng bán nguyệt.

Tinh Thiên Môn, môn chủ Nguyệt Hư Môn, Hồ Thiên Nguyên.

Ông ta cũng là sứ giả dẫn đầu đoàn của Tinh Thiên Môn tại Đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu lần này.

Ngồi bên cạnh ông ta là một thiếu nữ đoan trang mặc váy lụa màu xanh nhạt, che mặt bằng khăn voan.

Tần Khanh Vũ.

Lúc này, cả hai đều im lặng, chăm chú nhìn bóng dáng thiếu niên cao gầy đang đứng giữa sân, mặc đạo bào trắng tinh, cổ tay áo thêu vân hạc mạ vàng.

"Khanh Vũ, con thấy thế nào?"

Một lúc sau, Hồ Thiên Nguyên trầm giọng hỏi.

"Đệ tử không hiểu."

Tần Khanh Vũ trả lời.

Là đệ tử kinh diễm nhất đương thời của Thần Bình Châu, Tần Khanh Vũ xưa nay luôn nói một là một, hai là hai, chưa bao giờ có những lời sáo rỗng giả tạo.

"Võ Tuyền cảnh sơ kỳ?"

Hồ Thiên Nguyên cười khẩy một tiếng, rồi lắc đầu.

Ông ta không nghi ngờ cảnh giới tu vi của Trần Ngạn, là một tu sĩ Vạn Hóa cảnh, ông ta không thể nào nhìn lầm.

Trần Ngạn chính là một tu sĩ Võ Tuyền cảnh sơ kỳ.

Hồ Thiên Nguyên cũng nhận ra thuật pháp mà Trần Ngạn thi triển, chính là thuật thức cơ bản của Không Sơn Tông, Không Sơn Chỉ.

Kể cả chiêu thức sau đó cũng vậy, vẫn có thể nhận ra là Không Sơn Chỉ, chỉ là tâm pháp sử dụng dường như có chút khác biệt, uy lực cũng tăng lên rất nhiều.

Chắc hẳn, đó chính là Tử Phủ Không Sơn Quyết.

Không Sơn Chỉ là một loại thuật thức cơ bản của Không Sơn Tông, trong các cuộc giao lưu cùng cảnh giới, thường chỉ có tác dụng kiềm chế chứ không thể định đoạt thắng bại.

Thế nhưng, sự tăng cường của Tử Phủ Không Sơn Quyết đối với Không Sơn Chỉ đã cải thiện được điểm này.

Uy lực của Tử Phủ Không Sơn Chỉ, tuyệt đối có thể gây ra tổn thương nhất định cho tu sĩ cùng cảnh giới.

Về phần sau đó.

Thuật pháp mà đệ tử tên Diệp Tu kia thi triển cuối cùng, Hồ Thiên Nguyên cũng nhận ra.

Nguồn gốc của Bi Nguyên Tông không hề nhỏ.

Vài ngàn năm trước, tại Thần Bình Châu từng có một vị tán tu, đạt tới cảnh giới thứ tám là Thần Thông Cảnh, tự xưng là Huyền Bi Tán Nhân.

Tương truyền tu vi của Huyền Bi Tán Nhân đã đạt tới viên mãn Thần Thông Cảnh, nhưng mãi vẫn không thể tiến thêm một bước để thăng cấp lên Hợp Đạo Cảnh.

Thế là ông ta chọn cách đi đến thành Phúc Sinh cô lập ngoài hải đảo để vận may, muốn bái kiến Phúc Sinh Tiên Tôn nhằm cầu lấy một tia cơ duyên.

Thành Phúc Sinh từ chối vị đại năng viên mãn Thần Thông Cảnh này ngoài cửa thành, nhưng cũng chỉ cho ông ta một con đường.

Truyền thuyết kể rằng, cách đảo Phúc Sinh bảy triệu dặm về phía biển vô tận, còn có một hòn đảo hoang, trên hòn đảo đó không hề tồn tại bất kỳ sinh linh nào, dù là động vật hay thực vật.

Thế nhưng Phúc Sinh Tiên Tôn từng để lại một cơ duyên trên hòn đảo đó, chờ đợi người hữu duyên hậu thế đến tìm kiếm.

Nếu có thể tìm thấy cơ duyên của Phúc Sinh Tiên Tôn, có lẽ có thể đột phá bình cảnh vẫn luôn quấy nhiễu Huyền Bi Tán Nhân, đạt tới Hợp Đạo Cảnh.

Thậm chí có khả năng trong tương lai, chạm tới ngưỡng cửa Đăng Tiên Cảnh.

Thế là Huyền Bi Tán Nhân một mình đi tới biển vô tận, tìm kiếm cơ duyên tiên tôn mịt mờ kia.

Từ đó về sau, bặt vô âm tín.

Huyền Bi Tán Nhân có ba người đệ tử.

Trong đó người thành tài nhất chính là nhị đệ tử của ông, cũng chính là vị tổ sư Bi Nguyên sau này.

Với tu vi cảnh giới thứ sáu là Vạn Hóa Cảnh, tổ sư Bi Nguyên mang theo bản chép tay của sư phụ Huyền Bi Tán Nhân, thành lập nên Bi Nguyên Tông ở phía tây bắc Thần Bình Châu.

Mà "Huyền Âm Khấp Huyết, Vạn Tượng Đồng Bi" chính là tuyệt kỹ trấn môn của Huyền Bi Tán Nhân, kiếp thứ bảy trong Huyền Bi Cửu Kiếp.