Chương 521: bí cảnh khảo hạch

Chương 521: Bí Cảnh Khảo Hạch

Ngày thứ ba, sáng sớm, Đào Quang đảo trung tâm trên thạch đài linh văn toàn bộ bừng sáng.

Như hòa màu trắng quang mang từ mặt ngoài thạch đài bốc lên, hội tụ thành một đạo ước hai trượng cao, cột sáng. Cột sáng bên trong dày đặc linh văn luân chuyển, không gian dao động từ trung tâm lan ra bốn phía, trên đảo sở hữu Kim Đan, tu sĩ đồng thời cảm nhận được hơi dao động cổ xưa.

Bí cảnh mở ra.

Bốn mươi danh tu sĩ lục tục tiến về thạch đài.

Cột sáng phía trước đứng ba gã tu sĩ: hai nam một nữ, linh lực dao động đều ở Kim Đan hậu kỳ. Ba người ăn mặc thống nhất, áo màu bạc ám, áo choàng ngực thêu một biểu tượng cực tiểu hình tiêu chí.

Long Uyên và các đồng môn. Bí Cảnh quản lý phương.

Trưởng đội, một nam tu sĩ trung niên, khuôn mặt bình thản, nhìn quanh một vòng rồi mở miệng.

“Tiến vào bí cảnh, các ngươi phải giao nộp hai hạng. Hạng nhất: linh thạch, mỗi người một trung phẩm linh thạch, giao cho chúng ta. Hạng nhì: tri thức, tự nguyện dâng hiến cho bí cảnh.”

Ông duỗi tay chỉ về cột sáng.

“Đem thần thức tham nhập cột sáng. Ngươi có thể lựa chọn một môn hoặc nhiều môn để cống hiến cho bí cảnh; bí cảnh sẽ đánh giá giá trị tri thức, yêu cầu đạt mức nhất định, đồng thời tăng thêm thành tựu. Cống hiến càng nhiều, hiệu suất tu hành trong bí cảnh càng cao.”

“Quy tắc là: bí cảnh đã có tri thức sẽ không tiếp thu lặp lại. Nếu ngươi dâng hiến những gì đã có, sẽ bị trả lại.”

Trung niên tu sĩ nói xong, lùi lại một bên.

Các tu sĩ xếp hàng giao nộp linh thạch, rồi lần lượt đem thần thức tham nhập cột sáng.

Lý Nguyên xếp hạng vào đội ngũ trung đoạn.

Sau khi giao nộp linh thạch, đến lượt cống hiến tri thức.

Lý Nguyên đem thần thức vào cột sáng.

Cột sáng bên trong, linh văn luân chuyển ngay lập tức phản ứng, một luồng năng lượng hòa quyện bao bọc thần thức.

Trước thí nghiệm, âm quyết tam giai hạ phẩm sóng âm pháp thuật, chính mình tu luyện tới thuần thục, thực dụng không tồi.

Thần thức đem âm quyết hoàn chỉnh đẩy vào cột sáng.

Linh văn luân chuyển một lát, âm quyết bị đẩy lùi trở về.

Bí cảnh đã có âm quyết hoàn chỉnh, không tiếp thu lặp lại.

Lý Nguyên thay đổi một môn.

Ma linh dung hợp công pháp.

Thần thức đem ma linh dung hợp công pháp hoàn chỉnh dàn giáo đẩy vào cột sáng.

Linh văn phản ứng mạnh mẽ hơn trước.

Toàn bộ cột sáng chợt tăng lên một cấp bậc, linh văn luân chuyển nhanh hơn nhiều lần. Khi quét xa, âm quyết càng dài, cột sáng bên trong lặp lại nghiệm chứng, mỗi chi tiết công pháp hiện ra.

Vài phút sau, nghiệm chứng hoàn thành.

Một tin tức phản hồi thần thức: “Tri thức cống hiến đã đạt hạn mức cao nhất.”

Lý Nguyên thu hồi thần thức.

Tri thức cống hiến đạt hạn mức cao nhất, nghĩa là bí cảnh đã mở ra khả năng tu hành tối thượng.

Nhưng ma linh dung hợp công pháp có thể đạt đỉnh mức cao nhất vì tính sáng tạo độc đáo.

Dù bản thân tu luyện gian nan, vẫn chưa hoàn thiện.

Bí cảnh trung không có bất kỳ ghi chép nào về môn này; một môn hoàn toàn mới, hệ thống công pháp được đánh giá cao hơn, đã có biến thể hoặc cải tiến.

Sau khi giao nộp xong, cột sáng trung tâm mở rộng một cánh cửa nhập khẩu.

Các tu sĩ lần lượt bước vào.

Lý Nguyên bước vào cột sáng, mắt chớp, tầm nhìn thay đổi đột biến.

Dưới chân là một thạch đạo rộng lớn, hai bên là vách đá bạch ngọc cao ngất, trên vách đá rậm rạp khắc đầy linh văn. Linh văn quang mang đều đặn, chiếu sáng toàn bộ thạch đạo.

Trước hết, ta cảm nhận được linh khí.

Bí cảnh bên trong chứa linh khí dày đặc, vượt ra ngoài giới hạn ngoại giới, như sương mù bao trùm Tụ Linh Trận, dày đặc gấp nhiều lần. Linh khí hỗn loạn, khó mô tả thành phần, không phải do phẩm chất cao mà vì tần suất cộng hưởng với thần thức tồn tại trong thiên nhiên.

Cộng hưởng này mang lại hiệu quả trực quan: tư duy càng trong sáng, nguyên lý pháp thuật giải thích nhanh hơn, linh lực vận chuyển tăng độ chặt chẽ không ngừng.

Bí cảnh tự mở ra con đường ngộ đạo, tăng thêm thành tựu.

Thạch đạo phía trước kéo dài hàng chục trượng, mở rộng thành các nhánh. Ngã rẽ trên vách đá khắc các chữ to, đánh dấu năm hướng khảo hạch: Pháp Thuật, Trận Pháp, Đan Đạo, Luyện Khí, Bùa Chú.

Mỗi ngã rẽ đều có một khối chỉ dẫn ngọc bia; thần thức tham nhập có thể xem xét và chọn hướng khảo hạch cụ thể.

Lý Nguyên không vội vã, đứng lại ở ngã rẽ một lúc lâu, cảm thụ bí cảnh, tự mình mở rộng biên độ.

Vạn pháp tập thực sự học nhanh, cùng bí cảnh ngộ đạo chồng lên nhau, hiệu quả cực kỳ khả quan. Đơn độc xem, vạn pháp tập cung cấp pháp thuật thuần thục, tăng gia tốc; bí cảnh cung cấp nguyên lý giải pháp, tăng tốc. Hai hướng bổ sung cho nhau, không chỉ cộng số.

Tri thức cống hiến đạt hạn mức cao nhất, mang lại thành tựu trong vận chuyển. Cảm thụ sâu sắc, bí cảnh còn tăng phúc cho những tu sĩ mạnh hơn.

Lý Nguyên chọn Trận Pháp khảo hạch, tiến vào.

Đài diễn luyện biến thành một mặt trận tàn khuyết, yêu cầu trong thời gian quy định bổ sung toàn bộ thiếu hụt trận văn, khôi phục trận pháp hoàn chỉnh.

Trận lý ánh sáng nhạt, bản năng cảm giác trong bí cảnh ngày càng nhạy bén; trận văn tương quan không cần hỏi lại, có thể phán đoán. Lý Nguyên trong thời gian một nửa đã hoàn thành bổ sung.

Trận pháp khảo hạch hoàn thành, Lý Nguyên cảm nhận được sức mạnh mới trong trận pháp tự tạo.

Đan Đạo khảo hạch. Đặt giả thuyết tài liệu cùng thiên nguyên, trong thời gian quy định hoàn thành một lò đan dược. Đan hỏa cô đặc, đan lý thông ngộ, làm cho quá trình như nước chảy, mây trôi.

Ở hạng thứ hai, sau khi hoàn thành, thạch thất cuối trên vách tường xuất hiện một cánh cửa thông đạo mới.

Cánh cửa rộng mở, linh văn quang mang càng rực rỡ. Thông đạo nội truyền dẫn linh lực dao động, đồng thời cung cấp hơi thở cho tu sĩ.

Lý Nguyên không ngại, tiếp tục tiến hành khảo hạch.

Pháp Thuật khảo hạch. Thạch thất trung tâm hiện ra một mô hình pháp thuật linh lực tàn khuyết, yêu cầu trong thời gian quy định bổ sung toàn bộ linh lực, sau đó hoàn thiện và phóng ra.

Mô hình pháp thuật không cố định thuộc tính, mà là thí nghiệm tu sĩ đối với cấu trúc linh lực, nhịp vận chuyển và hình thành quá trình khống chế. Thông thường, các tu sĩ Kim Đan chỉ gặp loại này trong khảo hạch, thường dựa vào kinh nghiệm pháp thuật mạnh mẽ.

Nhưng Lý Nguyên có ưu thế đặc biệt tại đây.

Vài chục giây sau, mô hình tàn khuyết được hoàn thiện đầy đủ.

Thạch thất trung phát ra ánh sáng nhẹ chấn động, một đoạn pháp thuật kết cấu hòa giải cùng linh lực, rót vào thần thức. Hỏa diễm minh quyết trung, các điểm vận chuyển trở nên rõ ràng hơn.

……

Luyện Khí khảo hạch. Chữa trị một khuyết đoạn pháp khí, khí văn luân chuyển. Khí lý động, tài liệu thuộc tính cảm giác, giúp chữa trị độ chặt chẽ vượt mức thường.

Bùa Chú khảo hạch. Đặc thù lá bùa thượng chế tạo ba giai đoạn bùa chú. Linh kiểm soát chính xác, vừa mới vĩnh cửu hoá, mang lại bản năng viết không do dự, mực tinh chuẩn lưu sướng.

Mỗi bước đều thông qua.

Mỗi khi hoàn thành một đạo khảo hạch, bí cảnh sẽ trao một đoạn đáp ứng phương hướng ngộ. Độ sâu không lớn, nhưng phủ rộng diện tích: trận pháp, đan đạo, luyện khí, bùa chú năm hướng đều thu hoạch. Bí cảnh ngộ đạo còn tăng tốc, giúp ngộ nhanh chuyển hóa, các hạng thuần thục tăng mạnh.

Tam giai luyện khí thuật: Thuần Thục —— Tinh Thông

Luyện khí thuật đạt tới tinh thông tiêu chuẩn.

Nhìn về phía trước, Lý Nguyên bước vào thông đạo.

Thông đạo cuối là một khu vực tròn rộng lớn. Quảng trường trung tâm là một vòng tròn diễn luyện đài, đường kính khoảng mười trượng, xung quanh có hàng chục thạch tòa.

Trên quảng trường đã có ba gã tu sĩ ngồi phân tán trên thạch tòa, chờ đợi. Lý Nguyên tiến vào, và ba gã tu sĩ từ các hướng khác nhau cũng bước vào thông đạo.

Vòng tròn diễn luyện Đài Trung ương, linh quang cầu phóng đại vài lần, tản mát ra nhu hòa nhưng sáng ngời quang mang.

Tin tức lưu rót vào đây, mọi người thần thức.

Cuộc thi tranh tài khảo hạch.

Quy tắc rất đơn giản: người tham dự giả đồng thời tiến vào diễn luyện Đài, bí cảnh sẽ theo thứ tự tuyên bố các đề mục khảo hạch, bao gồm pháp thuật, trận pháp, đan đạo, luyện khí, bùa chú và năm phương hướng. Mỗi đề mục, mọi người đồng thời đáp lại; bí cảnh sẽ bình phán và cho điểm. Cuối cùng, tổng hợp xếp hạng; thứ hạng càng cao, khen thưởng càng phong phú.

Toàn bộ hành trình không đề cập bất kỳ hình thức công kích hay chém giết nào.

Bảy vị tu sĩ bước lên Đài diễn luyện.

Đệ nhất đề mục: ở Đài diễn luyện, mặt ngoài chỉ định khu vực nội bố trí một phòng ngự trận văn, ngăn cản bí cảnh phóng thích một lần định lượng để đánh sâu vào. Trận văn càng ngăn cản lượng lớn, thành tích càng cao.

Lý Nguyên ngồi xổm xuống, ngón tay chạm vào câu họa trận văn trên mặt ngoài Đài. Trận vận, trận lý ánh sáng nhạt, trận võng thông lãm tam trọng vĩnh cửu, đồng thời vận chuyển; trận văn bố cục và hướng cơ hồ hoàn thành bằng trực giác.

Bí cảnh định lượng đánh sâu vào rơi xuống; Lý Nguyên bố trí trận văn, thừa nhận lượng lớn nhất, sau đó hoa văn mới xuất hiện vết rạn, vượt qua những người khác.

Đệ nhị đề mục là đan đạo phương hướng, thời hạn hoàn thành một loại chỉ định đan dược mấu chốt bước đi. Đệ tam đề mục là bùa chú; trong khoảng thời gian ngắn, một lá bùa được chế tạo và kích hoạt.

Đệ tứ đề mục là pháp thuật độ chính xác thí nghiệm, đối chiếu tỷ lệ ghi bàn. Đệ ngũ đề mục là luyện khí, chữa trị một đoạn cực kỳ phức tạp của khí văn.

Năm đề mục được hoàn thành theo thứ tự.

Mỗi đề mục khảo hạch, kết quả là bí cảnh tức thời bình phán, điểm được đưa thẳng vào tổng bảng. Lý Nguyên xuất sắc trong trận pháp, đan đạo và bùa chú ba phương hướng, tạo ra sự chênh lệch rõ rệt; pháp thuật và luyện khí phương hướng cũng đứng đầu bảng xếp hạng.

Khảo hạch kết thúc.

Linh quang cầu trung truyền ra, cuối cùng công bố xếp hạng.

Đệ nhất danh hiệu: Lý Nguyên.

Xếp hạng được xác định trong chớp mắt, một cổ thêm vào tin tức lưu rót vào thần thức của Lý Nguyên.

Bí cảnh cảm nhận quyền hạn của hắn đã biến hóa; trước đây chỉ phong bế một ít khu vực trong cảm giác trung mơ hồ, giờ đây đã chạm tới.

Đệ nhất danh hiệu được cộng thêm quyền hạn.

Khen thưởng tùy theo mức độ.

Linh quang cầu phân liệt thành hai luồng quang mang, chậm rãi bay xuống trước mặt Lý Nguyên.

Đệ nhất đoàn quang mang trung bao vây lấy một tin tức: Đạt được lựa chọn tam môn điển tịch quyền lợi.

Bí cảnh mở kho tàng, nhưng giữa chừng phải lựa chọn sử dụng tam môn công pháp hay pháp thuật.

Đệ nhị đoàn quang mang trung bao vây lấy một vật thật. Quang mang tan đi, để lại một chiếc hộp lớn bằng tay bố bao, bao tài chất cổ xưa, mặt ngoài khắc linh văn đậm đà.

Mở ra chiếc bao.

Bên trong là những lá trà, phiến lá thâm bích sắc, diệp mạch như sợi tóc kim sắc hoa văn. Lá trà mặt ngoài tỏa ra một hương thanh u linh khí; linh khí trung mang theo bí cảnh, hoàn cảnh đặc biệt, có ngộ đạo cộng hưởng tần suất.

Ngộ đạo thụ lá trà.

Lý Nguyên lấy ra một bao, đặt một mảnh lá trà lên đầu ngón tay.

Ánh sáng lam hiện lên.

【Thí nghiệm: trang bị vật phẩm Ngộ Đạo Thụ Lá Trà (hoàn chỉnh)】

【Trang bị mục từ xem trước: Ngộ Đạo Thanh Trà (lam)】

【Hiệu quả: Tu luyện lĩnh ngộ, tốc độ tăng lên năm thành; đối công pháp, pháp thuật thuần thục, độ bình cảnh đột phá, xác suất gia tăng tam thành】

【Vĩnh cửu hoá điều kiện xem trước: Ở Ngộ Đạo Trà, hiệu quả liên tục khi thành công đột phá một môn tam giai, nâng lên pháp thuật hoặc công pháp thuần thục, cấp bậc cao hơn】

Màu lam mục từ. Mỗi mảnh lá trà là một vật phẩm độc lập, không thể lặp lại trang bị.

Hiệu quả cực hảo. Tu luyện lĩnh ngộ, tốc độ tăng lên năm thành, thêm thành; thuần thục độ bình cảnh, đột phá, xác suất gia tăng tam thành, càng khó đạt được.

Tạm thời thu thập, không vội trang bị. Chờ bí cảnh xuất hiện, dựa vào kế hoạch tu hành để quyết định thời cơ sử dụng.

Lý Nguyên mang bao vào không gian tùy thân, đi xuống Đài diễn luyện.

Các tu sĩ khác tiếp tục nhận thưởng theo thứ tự. Một vài tu sĩ nhìn về phía Lý Nguyên, ánh mắt đầy kinh ngạc; năm phương hướng tổng hợp biểu hiện, cầm cờ đi trước, loại này toàn diện, thuộc Kim Đan, tu sĩ trung hiếm thấy.

Sau khi khảo hạch kết thúc, quảng trường sườn trên vách mở ra một thông đạo mới.

Lý Nguyên bước vào thông đạo.

Thông đạo cuối là một gian mái vòm thạch thất; thạch thất trên vách tường rậm rạp, khảm hơn trăm ngọc giản. Mỗi ngọc giản có một hàng chữ nhỏ ghi tên và phẩm cấp.

Bí cảnh mở kho tàng.

Lý Nguyên dọc theo vách tường, lướt qua từng ngọc.

Công pháp chiếm hơn một nửa, từ nhất giai đến tam giai đều có, thậm chí có tứ giai; phẩm cấp không đồng đều. Pháp thuật cũng phong phú, bao gồm công kích, phòng ngự, phụ trợ các phương hướng. Trận pháp, đan đạo, luyện khí, bùa chú phương hướng ít nhưng phẩm cấp phổ biến từ nhị giai trở lên.

Lý Nguyên xem kỹ toàn bộ điển tịch, không phát hiện phụ trợ nào; không có kết hợp đan phương, không có đột phá Nguyên Anh chuyên môn công pháp, cũng không có lưu trình hệ thống phân tích.

Dao Quang, bí cảnh trong điển tịch thiên hướng thuật pháp, không đề cập cảnh giới đột phá cụ thể.

Lý Nguyên điều chỉnh ý nghĩ, căn cứ nhu cầu hiện có để chọn tam môn.

Đệ nhất môn: Nguyên Anh cơ sở công pháp.

Trên vách tường phía bên phải, phía trên, có một dấu hiệu Nguyên Anh sơ giai công pháp, khắc trên ngọc giản. Dù không phải chuyên môn chỉ đạo, nhưng nó biểu thị Nguyên Anh cảnh giới cơ sở tu luyện công pháp, bao hàm cấu trúc cơ bản và linh năng vận chuyển.

Từ đó, tin tức trung có thể suy luận ngược lại thành phần cơ bản của lưu trình.

Dùng làm tư liệu tham khảo, đủ rồi.

Đệ nhị môn: Tam giai Thần Hồn công pháp.

Thần hồn tu luyện là chính mình, rõ ràng nhất; Ngưng hồn quyết là nhất giai công pháp, Ngưng thần dẫn hồn quyết là nhị giai. Hiện chưa có môn tam giai Thần Hồn công pháp. Hồn nguyên đã chết, thần hồn chờ trên vách tường để hợp nhất, dù trên diện rộng tăng cường cường độ, nhưng công pháp vẫn thiếu ý nghĩa cho việc tu luyện ở mức cao nhất.

Trang bị lan trung đưa tin nhanh nhạy, vĩnh cửu hoá điều kiện, cũng yêu cầu một môn tam giai Thần Hồn công pháp để đạt đại thành.

Trong kho điển tịch có một môn Ngưng Hồn Ngự Thức Pháp, tam giai trung phẩm Thần Hồn công pháp, chủ tu Thần Hồn cô đọng cùng Thần Thức thao tác.

Tuyển.

Đệ tam môn: Không gian định hình pháp thuật.

Vách tường sâu trong một góc, có một ngọc giản không quá lớn, đánh dấu Định Không Thuật, tam giai trung phẩm. Pháp thuật mô tả ngắn gọn: Lấy linh lực từ hư không trung, cố định một khối không gian; có thể đưa vật phẩm hoặc mở ra tùy thời.