Chương 178: vân dương phường thị sinh hoạt

Chương 178 – Vân Dương, Phường Thị: Sinh Hoạt

Lý Nguyên, người cư ngụ Vân Dương, Phường Thị, đã sắp xếp công việc vào buổi chiều sau; việc đầu tiên là chạy đến Phường Thị Nam, nơi các khu tụ tập tu hành, mang theo một vài người thường bán da thú và linh thảo để giao dịch một lần.

Ở Vân Dương, Phường Thị, giá da thú thấp hơn hẳn so với Thanh Hà, Phường Thị, chênh lệch gần gấp đôi.

Nguyên nhân rất đơn giản: Thanh Hà, Phường Thị, nằm bên kia Vương Gia và Lý Gia, đã chiến đấu hơn nửa năm; họ yêu thích thú dữ, thường xuyên săn bắn, nên nguồn cung da thú dồi dào, khiến giá bị ép xuống mức rất thấp.

Trong khi đó, Vân Dương, Phường Thị không chịu ảnh hưởng, việc săn bắn và thu thập da thú diễn ra có kế hoạch, cung cấp ổn định, nên giá tự nhiên cao hơn.

Ở Thanh Hà, Phường Thị, một trượng da thường có sáu khối linh thạch; ở đây muốn bán bảy khối xuất đầu. Da quý của Linh Cẩu gần tam khối; chênh lệch chỉ một khối linh thạch.

Quý là quý, nhưng mỗi trượng da phù tốn chi phí cao, chênh lệch không đáng kể.

Linh thảo có giá tương đương, nhưng ở Thanh Hà, Phường Thị, tiện nghi hơn; hai khối nửa linh thạch một bó, chênh lệch không lớn, có thể giảm nửa khối.

Sau đó, Lý Nguyên vào buổi chiều xử lý da thú, chế tác phù da.

Quy trình vẫn như trước: ngâm thuốc, thẩm thấu linh lực, rồi phơi khô.

Ngày hôm sau, sau khi da thú đã khô, Lý Nguyên bắt đầu chế phù.

Có sáu loại phù: Hỏa Cầu, Kim Cương, Xuân Về, Tụ Khí, Khóa Tâm, Bổ Huyết; chúng thay phiên nhau. Phương pháp đại thành thủ pháp phù hợp với tự chế phù da, xác suất thành công ổn định ở chín mươi phần trăm; một buổi sáng có thể sản xuất hơn hai mươi trượng thành phẩm.

Luyện thần phù cũng tạo ra hai trượng. Kim Sắc Lá Bùa, được lấy từ Hạ Đan Sư, giúp tiết kiệm nguyên liệu; dùng một trượng thiếu một trượng.

Khi buổi chiều dần tàn, Lý Nguyên mang thành phẩm ra bán.

Anh không tham gia các khu tụ tập tu hành.

Việc mở quầy bán thực tế có thể kiếm được một ít lợi nhuận. Các khu tụ tập tu hành bán lẻ thường giao dịch với các cửa hàng thu mua, mức giá cao từ hai đến ba thành; trong khi Hỏa Cầu phù chất lượng cao có thể bán được ba bốn khối linh thạch, nhưng cửa hàng thu mua chỉ trả tam khối xuất đầu.

Tuy nhiên, việc mở quầy tốn thời gian.

Từ việc đưa hàng lên kệ tới thu mua, trung gian muốn thương lượng, nghiệm hóa, tìm linh, và ngồi lại vào ban ngày. Thời gian này có thể dùng để chế phù hoặc luyện tập, và chênh lệch giá trị sản phẩm rất lớn.

Lý Nguyên quyết định bán cho các cửa hàng.

Trong thời gian đó, ở Vân Dương, Phường Thị, anh đã hợp tác với một số cửa hàng bùa chú; các chủ cửa hàng thu mua bùa chú không ít, tỷ lệ trả từ nửa thành đến một thành, chỉ cần phẩm chất tốt, họ sẵn sàng mua.

Lý Nguyên đã từng bán bùa chú cho các cửa hàng thu mua.

Chủ quầy vẫn là người gầy nhưng rắn chắc, trung niên; khi thấy Lý Nguyên vào, ông đứng lên từ sau quầy.

“Lại tới nữa.”

Lý Nguyên đặt bùa chú lên quầy trên.

Chủ quầy duỗi tay, đặt vài trượng bùa lên, cảm nhận một chút linh lực, gật đầu.

“Phẩm chất không tồi, giống lần trước.”

Bàn tính vang lên, sau đó họ trả linh thạch.

Linh thạch chất lượng cao, Lý Nguyên bỏ vào túi trữ vật.

Sau khi bán cho các cửa hàng thu mua bên ngoài, Lý Nguyên còn đi thăm hai cửa hàng khác.

Một là cửa hàng của Tử Uyên trên phố Trung Đoạn, chuyên bán bùa chú chất lượng trung cao, cung cấp thần phù cho các nguồn tiêu thụ thực tế.

Cửa hàng còn lại nằm ở phố Đông, khu vực Đuôi Thượng, quy mô nhỏ nhưng tốc độ thu mua nhanh, thích hợp cho giao dịch số lượng lớn.

Các cửa hàng này cùng ngày nhận toàn bộ bùa chú.

Các học sinh nhật tử lặp lại việc mua bán.

Ban ngày, Lý Nguyên xử lý da thú, chế tác phù da, rồi chế phù. Các nhóm đưa sản phẩm tới các cửa hàng bán buôn. Thỉnh thoảng, anh cũng tới các khu tụ tập tu hành để bán một đống da thú và linh thảo.

Sự giao lưu thường xuyên khiến các chủ quầy và tiểu nhị luôn hợp tác chặt chẽ với Lý Nguyên.

Các cửa hàng thu mua sau khi nghiệm hóa đều trả giá cao; Lý Nguyên lấy bùa chú trực tiếp, không phải trả thêm phí.

Cửa hàng của Tử Uyên, mỗi lần gặp mặt, luôn hỏi han Lý Nguyên hai câu; đôi khi họ sẽ thông báo trước loại bùa chú nào đang bán chạy, loại nào còn tồn kho.

Các khu tụ tập tu hành cũng biết đến Lý Nguyên. Khi bán da thú, họ biết anh sẽ tới mỗi vài ngày một chuyến, trước tiên mang phẩm chất tốt tới.

Cửa hàng bán linh thảo đôi khi sẽ chủ động hỏi Lý Nguyên có muốn mua hay không.

Nhật tử đến không nhanh cũng không chậm, linh thạch ổn định tăng trưởng.

Nhưng thị trường cũng không thiếu cơ hội.

Tu luyện đòi hỏi đan dược. Tụ Khí Đan là phụ trợ thường dùng, một lọ năm cái chứa hai mươi khối linh thạch, có thể dùng trong năm ngày. Nguyên liệu đan tồn kho tiêu hao khoảng hai đến ba lọ mỗi ngày, phối hợp với Sát Khí và Thiết Ngưu công để luyện.

Đó là chi tiêu hằng ngày; tính trung bình mỗi ngày tiêu tốn khoảng mười khối linh thạch.

Lý Nguyên dừng lại để tính sổ, nhận ra còn thiếu một khoản chi.

Tối hôm nay, sau buổi luyện, Lý Nguyên mở túi trữ vật, lấy ra nguyên liệu đan phương, đặt lên bàn để xem.

Có bảy vị tài liệu: Linh Nguyên Quả đã có, ba vị phụ tài cũng đầy đủ.

Còn thiếu ba vị thường quy chủ tài.

Thúy Tâm Liên, Cửu Chuyển Linh Chi, Tử Phủ Huyền Dịch.

Trước đây anh đã biết ba dạng này, nhưng chưa có chuyên môn để hỏi giá cụ thể. Gần đây, ở Phường Thị, có nhiều cửa hàng dược liệu, anh dễ dàng hỏi giá.

Thúy Tâm Liên, một gốc cây trị giá khoảng một ngàn nhị, giá khoảng 1 500 linh thạch, tùy phẩm chất.

Cửu Chuyển Linh Chi, từ năm 50 trở lên, mỗi ngàn linh thạch, giá khởi điểm; sau trăm năm, giá có thể lên tới hai ngàn linh thạch.

Tử Phủ Huyền Dịch, một lọ giá từ 800 đến 1 000 linh thạch, tùy độ tinh khiết.

Ba dạng này cộng lại ít nhất 3 000 linh thạch; nếu phẩm chất tốt, có thể lên tới 4 000 hoặc hơn.

Lý Nguyên tính toán, nếu tiếp tục tiêu dùng như hiện nay, sẽ cần khoảng một đến hai năm để tích lũy đủ linh thạch.

Đối với phần lớn các tu sĩ, họ không thể đạt tới mức này; một số tu sĩ đã luyện ba bốn mươi năm, tích lũy nửa đời người vẫn chưa đủ mua.

Nhưng Lý Nguyên vẫn cảm thấy tiến độ quá chậm.

Việc tăng cấp cũng không giúp gì; linh thạch phải kiếm từng khối một.

Cách duy nhất là tăng hiệu suất chế phù, mở rộng nguồn tiêu thụ, và giảm chi tiêu.

Lý Nguyên thu thập đan phương chất lượng cao, không gặp rắc rối.

Sáng hôm sau, Lý Nguyên đến cửa hàng của Lý Ký trên phố Nam Đoạn.

Chủ quầy vẫn là tiểu nhị, mặc áo xám đậm, áo bào ngắn, cổ áo có họa tiết Lý Gia, nghiêm trang.

“Thiết Vách Tường Đan.”

Tiểu nhị nhanh chóng lấy ra hai bình sứ.

“Một lọ năm cái, 50 linh thạch.”

“Tới hai bình.”

Một trăm linh thạch được đặt xuống, hai bình Thiết Vách Tường Đan được bỏ vào túi trữ vật.

Quay lại sân, đóng cửa lại.

Lý Nguyên lấy một quả Thiết Vách Tường Đan, đưa vào miệng.

Thuốc viên nhập dạ dày, nóng rực, nổ tung, duyên xương sống lan tỏa tới bốn chi, kích hoạt cốt tủy, tăng cường dược hiệu, mở rộng ba thành, linh dịch chuyển hoá, tăng lực linh.

Thiết Vách Tường Đan luyện thể công, mở ra kênh vận chuyển.

Linh lực duyên công pháp chảy vào cơ bắp sâu thẳm, Thiết Vách Tường Đan hấp thu, giúp linh lực tiến nhanh như thần tốc, huyết và linh huyết đồng bộ, cùng nhau lưu thông trong cơ bắp.

Một, hai, ba, bốn lần biến.

Mỗi lần kết thúc, cơ bắp thâm tầng dày đặc dần tăng lên.

Trong những ngày tiếp theo, Lý Nguyên mỗi ngày luyện một quả thiết vách tường đan, kết hợp với luyện thể công.

Ban ngày, ông điều chỉnh khoảng cách, rút ngắn hai, ba giờ để luyện công; buổi tối, tu luyện Dẫn Linh Quyết, đẩy mạnh tu vi.

Thiết vách tường đan tác động hiệu quả vào cốt tủy, cùng linh dịch chứa hàm lượng song trọng, bổ sung đầy đủ, khiến tiến độ luyện thể công thực sự nhanh chóng.

Ngày thứ chín, vào ban đêm, Lý Nguyên hoàn thành lần cuối cùng của thiết vách tường luyện thể công, đứng dậy đầy tự tin.

Cơ thể bừng sáng, vai rắn chắc, tay nắm chặt quyền pháp.

Biến hóa hiện rõ, rạng rỡ.

Không phải chỉ tăng lên một chỗ, mà là toàn thân được chỉnh thể. Từ ngón tay, cẳng tay, vai, thân, tới chân, mỗi vị trí cơ bắp dày đặc và bền bỉ như chín thiên trước một mảng sức mạnh lớn.

Tay nắm chặt thời khắc, ngón tay và cẳng tay bừng lên sức mạnh phong phú. Làn da dưới cơ bắp cong vênh hơn trước, không phải phồng lên mà là căng tràn, tinh tế, như được ép chặt.

Giao diện lộ ra một chút.

【Công pháp: Thiết Vách Tường Luyện Thể Công - Tinh Thông (0/800)】

Tinh thông.

Thiết Vách Tường Luyện Thể Công tiến từ thuần thục tới tinh thông; chìa khóa của biến hóa không nằm ở sức mạnh bề ngoài, mà ở sự hòa hợp giữa linh lực và cơ bắp.

Trong giai đoạn thuần thục, linh lực đổ vào cơ bắp thâm tầng, yêu cầu thiết vách tường đan mở ra kênh hấp thu thông đạo mới; thường ngày không có dược phụ trợ, linh lực chỉ thấm tới cơ bắp trung tầng.

Khi đạt tinh thông, các thiết vách tường đan lặp lại mở rộng cánh cửa hấp thu thông đạo, không còn khép kín.

Dù không dùng dược, linh lực vẫn thấm vào cơ bắp thâm tầng, chỉ chậm hơn so với có dược. Tuy nhiên, thông đạo đã được mở rộng vĩnh cửu, và sau này khi quay lại thiết vách tường đan, hiệu quả sẽ càng tốt.

Khí huyết cũng đồng hành cùng tiến trình.

Khi tinh thông, công pháp vận chuyển khí huyết đạt hiệu suất gần mức tối đa của giai đoạn thuần thục; khí huyết không còn thụ động mà đi cùng linh lực, chủ động phối hợp nhịp điệu, như bánh răng khớp nối.

Sản lượng khí huyết tăng trưởng rõ rệt; Lý Nguyên nhắm mắt, cảm nhận một luồng khí huyết dồi dào, vững chắc hơn hai thành trước.

Khí huyết tự sinh, tràn đầy, huyết khí hồi dũng, khí huyết nuôi dưỡng; những yếu tố này gắn bó vĩnh cửu, luôn hoạt động. Khi tinh thông, việc vận chuyển khí huyết được tối ưu, các tuyến đan chéo cùng nhau, mức độ tăng lên vượt xa mọi dự đoán.

Lý Nguyên còn dư một ít thiết vách tường đan chất lượng; bình Đệ Nhị còn hai quả, sẽ lưu trữ để dùng sau.

Sau khi đạt tinh thông, ông tiếp tục hướng lên trên, kéo dài thời gian tích lũy; hiệu quả của thiết vách tường đan dần giảm, không vội vã trong một khoảnh khắc.

Quay trở lại giường thượng, khoanh chân, ngồi xuống, vận chuyển Dẫn Linh Quyết.

Ngừng huyết đan linh, khí huyết đồng hành cùng linh lực, đồng bộ trong vận chuyển. Khi tinh thông, khí huyết vận chuyển hiệu suất càng cao; linh lực đi đâu, khí huyết theo ngay, hai yếu tố hoàn toàn đồng bộ.

Tu vi diễn ra trong một chu kỳ thiên, nối tiếp chu kỳ tiếp theo, tiến về phía trước.