Quyển 2 · Chương 351: Phân chia đệ tử

Tiếp đó, Triệu Trạch gặp thêm vài vị người phụ trách, tổng cộng ký kết sáu gia thế lực phụ thuộc.

Trừ bỏ Bát giai La Thuyền Tông vừa rồi, còn có Cửu giai Dưỡng Kiếm Tông, Cửu giai Diệu Âm Tông, Cửu giai Tiên Y Phường, Bát giai Tầm Đan Các, cùng Bát giai Tụ Vị Lâu.

Vô Cương Tiên Thành chiếm diện tích cực kỳ rộng lớn, cơ hồ có thể tính là một châu vực độc lập, bởi vậy nơi này tập trung rất nhiều thế lực cấp tám, cấp chín.

Những tông môn này trước kia phần lớn dựa vào Sáu Hư Tiên Cung cùng Ngô thị Tiên tộc, bất quá hai đại siêu cấp thế lực này hiện giờ đã rớt xuống cấp chín, các tông môn khác tự nhiên không cần thiết phải dựa vào họ nữa.

Đến nỗi vì sao các tông môn cấp chín cứ nhất định phải phụ thuộc vào Tiên Tông, Triệu Trạch vẫn chưa rõ nguyên nhân. Hắn đoán là do thế lực cấp chín cạnh tranh khá lớn, có một hậu trường thì quyền lên tiếng sẽ lớn hơn, hoặc nói bái sơn đầu là thiên tính của con người.

Dù sao phụ thuộc thế lực cũng không phải sáp nhập vào Đưa Tin Tông, chỉ là nhận một chỗ dựa mà thôi.

Ký xong với các tông môn trên, Triệu Trạch liền đẩy hết những tông môn còn lại, Đưa Tin Tiên Tông hiện tại vẫn đang trong giai đoạn phát triển, có quá nhiều tông môn phụ thuộc cũng không tốt.

Gặp xong những tu sĩ cần gặp, Triệu Trạch một ý niệm tiến vào Nhân Quả bí cảnh, chuẩn bị hoàn thiện công pháp cho đệ tử tông môn.

Đưa Tin Tiên Tông được xây dựng trên cơ sở Quá Khó Tông, các phong của tông môn chính là mười mấy ngọn núi của Quá Khó Tông cũ, phong cách kiến trúc cũng không khác biệt lắm. Chỉ là vì kiến trúc của Quá Khó Tông đã quá lâu đời, Trần Sơ Sáu lại phái người sửa sang lại một chút, cấm chế khắp nơi trong tông môn cũng được bố trí lại.

Triệu Trạch đi thẳng đến hậu phong của Tiên Tông, tiến vào sân viện chuyên dụng của mình.

Linh mạch của Đưa Tin Tiên Tông chỉ là cấp năm, linh khí trong tông môn không hề nồng đậm, đây cũng là lý do Triệu Trạch không thích tu hành tại tông môn.

Ngồi xếp bằng trên đệm hương bồ, Triệu Trạch lấy ra một quả ngọc giản trống, bắt đầu suy tư cách phân phối công pháp cho đệ tử.

Công pháp trong tay hắn thực ra không ít, có thể tu luyện đến Kim Tiên cảnh cũng có vài bộ.

Từ Quá Bạch Tạo Hóa Tiên Kinh, đến Hỗn Độn Lôi Nguyên Bảo Điển, Hỗn Độn Tạo Hóa Tiên Kinh, Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển, cùng với Đại Diễn Tiên Kinh mới đạt được gần đây, đều là những công pháp thẳng chỉ Kim Tiên cảnh.

Ngoài ra, còn có công pháp do Triệu Trạch tự sáng tạo, đi theo con đường vạn pháp toàn thông.

Bất quá công pháp tự sáng tạo của hắn vẫn đang trong quá trình hoàn thiện, độ khó tu luyện rất lớn, không thích hợp cho tu sĩ bình thường. Mà Quá Bạch Tạo Hóa Tiên Kinh của Tiên Tôn cùng Đại Diễn Tiên Kinh của Đạo Cung cũng không thích hợp để tùy ý truyền ra ngoài.

Trầm tư một lát, Triệu Trạch quyết định cải tạo một bộ công pháp để đệ tử bình thường của Đưa Tin Tiên Tông tu hành.

Về việc dùng công pháp nào để cải tạo, Triệu Trạch quyết định dùng Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển.

Bởi vì Đưa Tin Kính liên hệ thông qua nhân quả pháp tắc, đệ tử Đưa Tin Tiên Tông tự nhiên nên chủ tu nhân quả pháp tắc.

Sau khi quyết định, Triệu Trạch lập tức bắt tay vào sửa đổi.

Hắn lĩnh ngộ rất sâu về Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển, hiện giờ chỉ cần xóa đi phần tu hành về vận mệnh pháp tắc, rất nhanh liền có được một bộ Nhân Quả Tiên Kinh bản giản dị.

Công pháp này tuy là bản giản dị nhưng vẫn có thể tu luyện đến Tán Tiên cảnh.

Hơn nữa, tu sĩ dưới cảnh giới Hóa Thần rất dễ dàng chuyển tu sang bản hoàn chỉnh của Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển.

Khi đạt đến cảnh giới Hóa Thần trở lên, đạo cơ của tu sĩ đã dung hợp với sự lĩnh ngộ pháp tắc, nếu muốn chuyển tu Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển thì phải tốn chút công sức, nhưng vẫn dễ dàng hơn nhiều so với việc chuyển tu các công pháp khác.

Định xong phần tu luyện công pháp, Triệu Trạch lại thêm vào ba đạo nhân quả thần thông, lần lượt là Nhân Quả Chi Nhãn, Nhân Quả Ẩn Nấp, Nhân Diệt Chi Diễm.

Ba đạo thần thông này chỉ có người từ Hóa Thần trở lên mới có thể tu luyện, Triệu Trạch cũng chỉ mở khóa cho đệ tử từ cấp trung tâm trở lên.

Thiết lập xong công pháp cho đệ tử bình thường, Triệu Trạch lại bắt đầu suy tư về công pháp cho chân truyền đệ tử.

Chân truyền đệ tử có thiên tư xuất chúng, cần những công pháp thích hợp với thiên phú linh căn của họ.

Người được đề cử làm chân truyền đệ tử hiện tại chỉ có tám người. Bao gồm Lâm Thất có Thiên linh căn hệ Băng, Tào Cảnh có cực phẩm kim linh căn, Thu Huỳnh có cực phẩm hỏa linh căn; còn có vài vị thiên tài mới gia nhập tông môn là Kim Vân Minh, Kim Vân Tập, Kim Vân Chính của Kim gia; Lâm Trường An, Lâm Kha của Lâm gia.

Kim gia và Lâm gia là những gia tộc tu hành cấp tám gia nhập tông môn từ sớm. Việc họ gia nhập khác với các tông môn khác, là gia nhập cả tộc vào Đưa Tin Tiên Tông, hơn nữa còn ký kết đại đạo khế ước.

Bởi vậy Triệu Trạch vẫn khá tin tưởng họ.

Các chân truyền đệ tử khác tạm thời có thể tu luyện Vận Mệnh Nhân Quả Tiên Điển, duy chỉ có Lâm Thất có Thiên linh căn hệ Băng…

Nhìn vào việc nàng luôn bị kẹt cảnh giới, nếu không có công pháp thích hợp chắc chắn nàng sẽ không cam tâm.

Triệu Trạch hơi đau đầu, ngay sau đó bắt đầu lục lọi.

Hắn từng giết một vị Thiên Tiên chủ tu băng hệ pháp tắc trong di tích, công pháp của vị Thiên Tiên đó có lẽ có thể tham khảo.

Sau một chén trà, Triệu Trạch lấy ra mấy cái ngọc giản.

Hắn dùng thần thức xem xét từng cái, rất nhanh phát hiện một bộ công pháp tên là Băng Sương Ngưng Thế Tiên Kinh, một bộ công pháp có thể tu luyện đến cảnh giới Chân Tiên.

Triệu Trạch xem qua công pháp, thấy cũng có chút độc đáo, bất quá so với công pháp cấp Tiên Tôn thì còn kém xa.

Hơn nữa, dùng công pháp của thế lực khác cũng không hay, Triệu Trạch suy tư một lát, quyết định đợi sau khi tông môn đại điển kết thúc, sẽ kết hợp với các băng hệ công pháp khác để tự mình sáng tạo một bộ.

Cứ để Lâm Thất đợi thêm một chút vậy.

Định xong công pháp cho đệ tử, Triệu Trạch lấy ngọc giản Trần Sơ Sáu đưa cho, xem xét thống kê số lượng đệ tử cùng việc quản lý sản nghiệp tông môn.

Đưa Tin Tiên Tông hiện có hơn 26.000 tu sĩ, nhưng ở trong bí cảnh tông môn chỉ có 8.000, số còn lại đều là tu sĩ của các gia tộc tu hành khác.

Các gia tộc trực thuộc Đưa Tin Tiên Tông tổng cộng có vài gia, Kim gia và Lâm gia là hai chi lớn nhất, hai đại gia tộc cộng lại có 13.000 tu sĩ.

Những gia tộc này tuy thuộc về Đưa Tin Tiên Tông, cũng sẽ nghe theo sự điều khiển của tông môn, nhưng tộc nhân của họ vẫn tu hành tại địa bàn riêng, chỉ những mầm non có tư chất tốt mới được đưa vào bí cảnh tiên tông tu hành.

Mà Đưa Tin Tiên Tông sở dĩ đào tạo các gia tộc trực thuộc, đều chỉ vì muốn có nguồn cung cấp tiên mầm ổn định.

8.000 tu sĩ trong bí cảnh tông môn, có 3.000 là đệ tử mới chưa bắt đầu tu hành, số còn lại là 2.600 đệ tử Trúc Cơ, 1.300 đệ tử Kim Đan, 800 đệ tử Nguyên Anh, 300 đệ tử Hóa Thần.

Đệ tử từ Hóa Thần trở lên chỉ có 76 người, 63 danh Luyện Hư kỳ, mười một vị Hợp Thể, hai vị Đại Thừa.

Đương nhiên, các người chơi không được tính trong đó.

Triệu Trạch chuẩn bị phân chia đệ tử tông môn thành năm đẳng cấp: truyền thừa đệ tử, chân truyền đệ tử, hạch tâm đệ tử, nội môn đệ tử, ngoại môn đệ tử.

Thân phận truyền thừa đệ tử do tu sĩ Tiên cảnh ban cho, chân truyền đệ tử chủ yếu do các phong chủ tự hành lựa chọn, hạch tâm đệ tử được sàng lọc qua khảo hạch tông môn, nội môn đệ tử là chủ lực của tông môn, chỉ cần tấn chức Kim Đan kỳ trong vòng trăm năm là được.

Số còn lại đều là ngoại môn đệ tử.

Nếu ngoại môn đệ tử không muốn đợi trăm năm để tấn chức Kim Đan, có thể trực tiếp xin khảo hạch hạch tâm đệ tử, khảo hạch hạch tâm đệ tử sẽ không hạn chế cảnh giới.