Chương 290: Ba phương thức thi pháp

“Quả nhiên vẫn phải có tổ chức, bằng không biết đi đâu tìm nhiều hệ ma pháp thế này chứ...”

Thì thầm nhỏ tiếng, Khương Tầm dùng hai tay nâng một chiếc lọ tỏa ra ánh hào quang màu đỏ rực rỡ của “Hỏa nguyên tố”, thông qua chiếc đèn chiếu chuyên dụng mà chăm chú quan sát.

Nhưng ngay khắc sau, nụ cười trên mặt anh bỗng nhiên cứng đờ, thay vào đó là sự hoang mang tột độ.

Dưới góc nhìn độc nhất của “Ma nguyên cảm tri”, anh phát hiện ra chiếc lọ “Hỏa nguyên tố” này căn bản không phải là hỏa nguyên tố thuần khiết như trong tưởng tượng.

Mà là vô số những sợi tơ năng lượng hỗn loạn đan xen, va chạm vào nhau, giống như một nồi lẩu thập cẩm nguyên tố bị khuấy đến rối tung rối mù.

Trong đó hỏa nguyên tố chỉ là phần nổi bật nhất, nhưng cũng bị các loại tạp chất quấy nhiễu đến mức chẳng còn ra hình thù gì.

“Sao lại thế này?” Anh không nhịn được lầm bầm thành tiếng, gương mặt đầy vẻ khó hiểu,

“Chẳng lẽ bị ô nhiễm rồi?”

Lòng đầy nghi hoặc, không tin vào tà môn, anh lại đưa tay lấy các mẫu thủy nguyên tố và lôi nguyên tố đặt bên cạnh, cẩn thận kiểm tra từng cái một.

Thế nhưng, kết quả hoàn toàn như nhau.

Trong mắt anh, tất cả các nguyên tố phóng ra từ kỹ năng đều thể hiện một trạng thái hỗn loạn khôn cùng, căn bản không phải là nguyên tố thuần khiết mà anh hằng mong đợi.

Lúc này, sắc mặt anh bắt đầu trở nên khó coi.

Thế thì phiền phức rồi.

Khương Tầm cúi đầu, đôi lông mày nhíu chặt, bắt đầu nghiêm túc nhớ lại quá trình thu thập, cuối cùng xác nhận phương thức thu thập của mình không hề xảy ra bất kỳ vấn đề gì.

Nếu đã như vậy, thì xác suất cao là do phương thức “thi pháp” của những người này có vấn đề.

Rất có thể ma pháp mà họ phóng ra, vốn dĩ đã được cấu thành từ các nguyên tố hỗn tạp...

Nghĩ đến đây, anh lập tức lấy cuốn “Nguyên tố dị đồ” ra bắt đầu lật xem, anh nhớ trong cuốn sách này có giới thiệu chi tiết về “thi pháp”.

Theo những trang sách lật nhanh tạo ra chuỗi âm thanh “sột soạt”, rất nhanh, anh đã tìm thấy chương có tên là “Nguyên tố và phương thức thi pháp”.

Hai tay ôm cuốn sách ma pháp, Khương Tầm hơi rướn người về phía trước, toàn thần quán chú đọc kỹ.

Khi ánh mắt nhanh chóng lướt qua từng dòng chữ, chẳng mấy chốc, anh đã tìm ra mấu chốt của vấn đề ——

Quả thực là vấn đề của những người thi pháp kia, nhưng cũng không hoàn toàn là vậy...

Đầu tiên, dựa vào việc cơ thể người phóng ra “ma pháp”, về lý thuyết là có thể ngưng tụ ra “nguyên tố thuần khiết”.

Nhưng dựa vào thực lực hiện tại của những “nhân sự nòng cốt” này, thì căn bản không cách nào làm được!

Qua việc tìm hiểu vừa rồi, Khương Tầm đã biết được rằng ở giai đoạn hiện tại, các phương thức thi pháp được biết đến chủ yếu có ba loại.

Loại thứ nhất là thi pháp “Dẫn dắt”.

Ma pháp sư lấy ma lực của bản thân làm chất xúc tác, mượn các nghi thức, chú văn đặc định để giao tiếp với “nguyên tố” xung quanh, và dẫn dắt chúng giải phóng ra ngoài dưới các hình thức khác nhau.

Tình cảnh này giống như một nghệ sĩ đường phố, ra sức biểu diễn tiết mục chỉ để xin một miếng cơm từ khán giả.

Cụ thể nhận được bao nhiêu, một mặt phải xem mức độ phong phú của nguyên tố trong môi trường xung quanh.

Mặt khác lại phụ thuộc vào việc người thi pháp có thông qua “nghi thức” được chuẩn bị kỹ lưỡng để thu hút “nguyên tố” bằng lòng cho nhiều hơn một chút hay không.

Đa số ma pháp sư bình thường đều áp dụng phương thức thi pháp này, nghề nghiệp đại diện là “Nguyên tố pháp sư”, loại nghề nghiệp này có số lượng đông đảo nhất trong cộng đồng ma pháp sư, thuộc diện phổ biến nhất.

Loại thứ hai là thi pháp “Phá hoại”.

Loại người thi pháp này cần có thiên phú cao hơn. Họ có thể nhạy bén phán đoán cấu thành của nguyên tố trong môi trường xung quanh, sau đó dựa vào ma lực để phá vỡ sự “cân bằng” của nguyên tố, thậm chí thay đổi “tính chất” của nguyên tố.

Khác với kiểu “xin cơm” của thi pháp “Dẫn dắt”, thi pháp “Phá hoại” giống như việc trực tiếp “cướp cơm” ngay trên đại lộ vậy.

Còn cướp được bao nhiêu, hoàn toàn phải xem năng lực bản thân cao hay thấp.

Hiệu quả do thủ đoạn thi pháp này tạo ra mạnh hơn rất nhiều so với thi pháp “Dẫn dắt”.

Tuy nhiên, mức tiêu hao ma lực của nó lớn hơn, yêu cầu đối với môi trường cũng khắt khe hơn.

Nghề nghiệp đại diện có “Triệu hoán sư (phá hoại nguyên tố không gian ổn định, kéo thực thể từ thế giới chưa biết đến)”, “Pháp sư có năng lực trị liệu (phá hoại sự cân bằng của thuộc tính mộc, thay đổi tính chất của nó)” vân vân.

Những nghề nghiệp này đều đòi hỏi người hành nghề phải có thiên phú nhất định mới có thể đảm nhận.

Đây cũng chính là lý do tại sao một số kỹ năng cần phải đáp ứng yêu cầu tiền đề mới có thể học, những hạn chế đối với thuộc tính bốn chiều và thuộc tính ẩn đó, nói trắng ra, chính là để sàng lọc ra những người có thiên phú khác nhau.

Khương Tầm thở dài một tiếng thật sâu, chậm rãi khép cuốn “Nguyên tố dị đồ” trong tay lại.

Phương thức thi pháp thứ ba không cần thiết phải xem tiếp nữa.

Ghi chép trong sách về loại thi pháp gọi là “Bản nguyên” đó chỉ có vỏn vẹn vài câu, không có ý nghĩa thực tế gì mấy:

“Lời đồn ma pháp sư thượng cổ có thể khiến ma lực bản thân cộng hưởng với bản nguyên nguyên tố, trực tiếp nuôi dưỡng ra nguyên tố thuần khiết trong cơ thể. Nhưng phương thức thi pháp này yêu cầu đối với thể chất khắt khe đến mức gần như biến thái, ngàn năm qua chỉ có vài ghi chép rải rác...”

Điều thực sự có giúp ích cho Khương Tầm, cũng chỉ có nửa câu cuối cùng kia: “Cần cơ thể thông suốt ma nguồn bẩm sinh”.

Không cần nói, anh cũng đã đoán được thể chất “Ma nguồn thân hòa” của mình rất có thể là một trong số đó.

Sau khi hiểu rõ những điều này, một số nghi vấn bấy lâu nay trong lòng anh mới hoàn toàn được tháo gỡ.

Xem ra, tình huống trước đây liên tục bị hệ thống bám đuôi để “đút tài nguyên” không phải vì vận khí của mình tốt đến mức nào.

Mà là vì thiên phú của bản thân vốn đã cao hơn người khác, sinh ra đã cực kỳ phù hợp để đi theo con đường ma pháp này mà thôi...

Như vậy, anh cũng đã hiểu.

Sở dĩ bản thân không thể quan sát được “nguyên tố thuần khiết” thông qua các kỹ năng do người khác phóng ra, hoàn toàn là vì những người thi pháp kia hầu như trăm người như một đều áp dụng phương thức thi pháp “Dẫn dắt”.

Đây không phải vì tiềm năng của bản thân họ kém, mà là ở giai đoạn hiện tại, những người sống sót trên Lam Tinh tiếp xúc với “thế giới ma pháp” thực sự quá ít.

Người bình thường căn bản không có cách nào mò mẫm ra các phương thức thi pháp khác.

Mà ma pháp được phóng ra dưới phương thức thi pháp “Dẫn dắt” tất yếu sẽ dẫn đến sự “hỗn tạp” của nguyên tố, cho nên gần như không thể thu được nguyên tố thuần khiết.

Khương Tầm thở dài một tiếng thật sâu, khóe miệng vẽ nên một đường cong cay đắng.

Anh xem như đã biết, muốn có được nguyên tố thuần khiết, gần như chỉ có cách tìm được những người có “thể chất đặc biệt” giống như mình để thi pháp mới được.

Hoặc giả là bản thân phải ở trong một số môi trường đặc thù nào đó thì mới có khả năng hiện thực hóa.

Xem ra mình vẫn nghĩ việc “Mô phỏng nguyên tố” quá đơn giản rồi.

Đứng dậy, anh bước ra khỏi cửa phòng thí nghiệm, bắt đầu đi về phía nơi huấn luyện của đội ngũ “Sơn yêu”.

Anh muốn xem thử từ trên người những kẻ “thiên phú dị bẩm” này có thể thu thập được chút nguyên tố thuần khiết mà anh hằng mơ ước hay không.

Trên suốt chặng đường, Khương Tầm vừa đi vừa thở dài.

Bởi vì anh bỗng nhiên nhận ra sự lớn mạnh của “hệ thống”.

Anh phát hiện ra rằng, nếu dựa theo phương thức tu luyện ma pháp được ghi chép trong sách để tu luyện, theo quy trình bình thường, một người muốn học được “ma pháp” phải thỏa mãn vô số điều kiện tiền đề.

Đầu tiên, phải học được cách cảm nhận ma lực, thông qua phương thức này để phán đoán xem bản thân có thiên phú “thi pháp” hay không.

Sau khi xác nhận mình có “thiên phú”, còn phải trải qua thời gian dài không ngừng học tập và thử nghiệm lặp đi lặp lại mới có thể xác định bản thân phù hợp đi theo “tuyến đường thi pháp” nào.

Là phù hợp trở thành “Người thi pháp” phóng nguyên tố ra bên ngoài.

Hay là trở thành “Người ngự ma” hòa ma nguồn vào cơ thể, nâng cao các loại năng lượng của thân thể.

Chỉ khi xác định được những điều này, mới có thể coi là trở thành một “Học đồ” sơ cấp nhất, thực sự bắt đầu chuyến hành trình học tập ma pháp.

...