Chương 1141: Tam thanh tứ ngự ngũ phương ngũ lão, thiên võng khôi khôi sơ nhi bất lậu,

Lô-gô đang làm việc, trên thực tế tương tự như việc lập trình viên can thiệp vào hệ thống, thay đổi cấu trúc logic nền tảng, từ đó biến nó thành một chương trình khác nghe có vẻ hợp lý nhưng thực chất đã hoàn toàn khác biệt.

Xét từ cấp độ này, bản chất của sinh mệnh trí tuệ có lẽ thực sự chỉ là một khối thông tin mà thôi.

Vạn sự vạn vật đều được cấu thành từ các dòng thông tin đa dạng, cái gọi là chân thực phản chiếu qua giác quan tự thân, chẳng qua cũng chỉ là một loại ảo giác.

Đây là cách hiểu về bản chất thế giới của văn minh phù thủy chân lý.

Lô-gô tuy không hoàn toàn tán đồng, nhưng cũng cảm thấy rất có đạo lý.

Nói đi cũng phải nói lại, tư vị khi bị thay đổi logic nền tảng, chỉ có người trong cuộc mới có thể cảm nhận thấu đáo.

Đó là một trải nghiệm cực kỳ tàn khốc, mọi thứ của bản thân đều bị một đôi bàn tay khác tùy ý nhào nặn mà không thể kiểm soát, trong quá trình này, lòng tự tôn đã trở thành thứ không còn quan trọng nữa.

Từng khái niệm tồn tại một, bị những xúc tu tội ác kia quấn lấy, chạm vào, lật đổ, thay đổi.

Đến một khoảnh khắc, khái niệm tồn tại về nỗi đau của Ma Tổ bị chạm đến, từ đó dẫn phát tiếng thét chói tai đầy cuồng loạn, nước mắt nước mũi giàn giụa, ngũ quan vặn vẹo. Nếu để đồ đệ đồ tôn của hắn nhìn thấy cảnh này, chắc hẳn mọi hình tượng cao quý đều sẽ tan vỡ.

Hóa ra Ma Tổ vô thượng, khi đối mặt với nỗi đau không thể kháng cự, cũng chẳng qua chỉ là một kẻ phàm phu tục tử, chỉ biết gào khóc và thét lên trong bất lực mà thôi.

Cứ như vậy, ba vị Chuẩn Thánh trong quá trình đau đớn gấp tỷ lần so với việc bị lăng trì, khi 'sự tồn tại của bản thân' bị coi như những khối xếp hình tùy ý tháo dỡ, tái tổ hợp, ô nhiễm và thanh tẩy, đã trở nên tê liệt. Bản thân quen thuộc dần dần xa rời, một vài ký ức, những cảm xúc trân quý bắt đầu biến mất, bị khoét rỗng, thay thế bằng một loại cảm nhận hoàn toàn khác biệt nhưng lại nhanh chóng trở nên chân thực.

Khi tư duy logic cơ bản nhất cũng trở thành công cụ tự hủy diệt, thì nhận thức tồn tại 'tôi là tôi' đã bị phá hủy tận gốc rễ.

Đây là sự tự hủy diệt triệt để.

Sau khi cuộc phẫu thuật khái niệm tồn tại hoàn tất.

Lô-gô vẫn không dừng tay.

Lúc này, hắn dường như lại một lần nữa bước vào trạng thái của một kẻ cuồng giả kim.

Liên tục thử nghiệm những đạo lý trong nhận thức của bản thân, đồng thời suy ngẫm và sửa chữa khi gặp phải sai lầm.

Có thể nói, việc cải tạo tận gốc ba vị Chuẩn Thánh, đối với Lô-gô mà nói, cũng là một bước tiến.

Nếu như những bước tiến trước đó đều đến từ cảm ngộ về đại đạo bản nguyên do sự dung hợp Tam Giới phản hồi lại, vốn dĩ rất hư vô mờ mịt.

Thì lần tiến bộ này lại là bước tiến thực tiễn vững chắc, bù đắp cho cảm giác trống rỗng trước đó, khiến Lô-gô trở nên thực tế hơn.

Thay đổi cảm giác tồn tại.

Ghép nối và xâu chuỗi nhân quả vận mệnh.

Sửa chữa chiều không gian và logic thời không.

Khi chuỗi thao tác này hoàn tất, ba vị Chuẩn Thánh đã hoàn toàn thay đổi diện mạo.

Họ dường như từ một thực thể vật chất, biến thành một sự tồn tại ở cấp độ trừu tượng.

Hình thái bên ngoài cũng xảy ra thay đổi to lớn.

Đầu tiên là Đại La Thiên Tôn, vị thủy tổ của Đạo giáo này, hình thái bên ngoài biểu hiện là một lão giả cao chín thước, thân hình hư hư thực thực, mặc đạo bào. Dáng vẻ của ông như thể bất cứ lúc nào cũng sẽ biến mất vào kẽ hở của thời gian, mái tóc dài màu bạc xám như dòng sông thiên hà đổ xuống, trong từng sợi tóc chảy trôi ánh sáng của tinh tú sinh diệt, mỗi sợi tóc dường như đều ghi chép lại ký ức của một Nguyên hội.

Đôi mắt đầy đạo vận kia, nhìn thoáng qua như đá obsidian, nhưng nhìn kỹ lại hiện ra những đặc tính khác lạ.

Con ngươi mắt trái hình đồng hồ cát, lưu chuyển ánh sáng vàng, phản chiếu quá khứ; con ngươi mắt phải hình bánh răng, lưu chuyển ánh sáng lạnh màu bạc, như đang nhìn về tương lai.

Ông khoác trên mình "Tuế Nguyệt Trường Bào", trên áo thêu vô số dòng thời gian của các thế giới, theo nhịp thở của Đại La Thiên Tôn, những đường nét này sẽ khẽ dao động.

Quyền trượng mà Đại La Thiên Tôn cầm tên là [Thời Tự Quyền Trượng], thân trượng được đúc từ rễ của Hỗn Độn Thanh Liên của Lô-gô, đỉnh trượng lơ lửng một "Hạt nhân thời gian" không ngừng co lại rồi giãn ra, đó là sự hóa thân từ hình chiếu đại đạo bản nguyên thời gian của Linh Thánh Giới Vực.

Dưới sự cải tạo của Lô-gô, Đại La Thiên Tôn trước kia đã biến thành "Thời Tự Thiên Tôn", đạm mạc mà từ bi, coi sự hưng suy của vạn vật là luân hồi tự nhiên. Từ nay về sau, ông sẽ ngồi nhìn dòng thời gian của thiên địa bao la, trở thành một trong những siêu đại nhân vật của Thiên Đình chỉ đứng sau vị Thiên Đế vô thượng là Lô-gô.

Đại La Thiên Tôn biến thành Thời Tự Thiên Tôn.

Hình thái và quyền năng của hai vị Chuẩn Thánh còn lại cũng xảy ra thay đổi long trời lở đất.

Ma Tổ biến thành "Hư Không Thiên Tôn", cao một trượng ba thước, thân hình thẳng tắp như cột chống trời, da dẻ bán trong suốt, bên trong có thể thấy vô số tinh tú đang vận động trong vũ trụ thu nhỏ. Đôi mắt hắn là "Song Không Chi Đồng", con ngươi mắt trái như hố đen, có thể thôn phệ vạn vật; con ngươi mắt phải như tinh vân, có thể sáng tạo không gian. Hắn mặc "Hoàn Vũ Chiến Giáp", các mảnh giáp được rèn từ vách ngăn thế giới vỡ vụn, mỗi mảnh đều mang theo một quy tắc không gian.

Tính cách của Hư Không Thiên Tôn uy nghiêm và cương nghị, sùng bái trật tự và cấu trúc, có sự theo đuổi gần như cực đoan đối với vẻ đẹp không gian. Khi nói chuyện, giọng nói mang theo tiếng vang không gian, như thể đến từ sự chồng chéo của nhiều chiều, tạo nên sự tương phản rõ rệt với giọng điệu khàn khàn lạnh lẽo của Ma Tổ trước kia.

Tất nhiên, điều lật đổ nhất vẫn là tính cách của Hư Không Thiên Tôn, cương nghị chính trực, hoàn toàn đi ngược lại với Ma Tổ - nguồn gốc của mọi tội ác. Có thể thấy khi Lô-gô cải tạo những vị Chuẩn Thánh này, trong lòng chắc chắn cũng có chút ác thú vị.

Cuối cùng là Phật Đà, ông bị Lô-gô cải tạo thành "Nhân Quả Thiên Tôn".

Trượng lục kim thân biến mất, thay vào đó là một bóng hình đen trắng với cảm giác tồn tại lúc ẩn lúc hiện, lúc mạnh lúc yếu.

Nhục kế trên đỉnh đầu biến thành mái tóc dài rậm rạp, đan xen đen trắng, mỗi sợi tóc đều là sự cụ thể hóa của một sợi dây nhân quả.

Trong đôi mắt nhân quả, vô số tia sáng đan xen lưu chuyển, độ đậm nhạt của ánh sáng đại diện cho cường độ nhân quả khác nhau.

Trên trường bào, hoa văn không bao giờ cố định, theo sự thay đổi của nhân quả xung quanh mà tái dệt theo thời gian thực. Ông cầm [Vận Mệnh Phưởng Chuy], có thể dệt ra sợi dây nhân quả, cũng có thể cắt đứt túc mệnh. Tính cách từ khoan hậu trở nên thâm trầm khó lường, khiến người ta khó mà nắm bắt.

Trong thiết lập của Lô-gô, vị Nhân Quả Thiên Tôn này là kẻ nham hiểm nhất, thích dùng lời nói để đặt bẫy nhân quả, khiến người ta vô tri vô giác rơi vào cuộc, trong tiếng cười quỷ dị thường mang theo một chút bất lực và châm biếm như thể đã định sẵn số phận.

Ba vị Thiên Tôn hóa thân từ Chuẩn Thánh này là những trụ cột của Thiên Đình do chính tay Lô-gô nâng đỡ.

Năng lực của ba người họ chế ngự lẫn nhau, quyền năng của bất kỳ ai cũng cần sự phối hợp của ít nhất một người khác mới có thể phát huy hoàn toàn.

Thời gian cần không gian làm vật chứa mới có thể bộc phát đủ uy năng.

Không gian cần thời gian kéo dài mới có thể lan tỏa và lưu động khắp nơi.

Nhân quả cần thời không làm sân khấu, nếu không thì không thể chạm đến sự tồn tại của bất kỳ sinh linh nào.

Đối với ba vị Thiên Tôn này, Lô-gô còn đặt cho họ một danh xưng long trọng: Tam Thanh, chỉ đứng dưới Lô-gô, địa vị cao hơn các vị thần khác.

Chiến lực của Tam Thanh không yếu hơn Chuẩn Thánh, sau khi gia trì bản nguyên giới vực, thậm chí có thể đối đầu với sự tồn tại vĩnh hằng.

Thời Tự Thiên Tôn có thể hóa thành [Thời Gian Hồng Lưu Bản Thể], mọi đòn tấn công trước khi chạm vào ông đều sẽ trải qua sự bào mòn của hàng tỷ năm thời gian mà tan biến.

Hư Không Thiên Tôn có thể hóa thành [Không Gian Kỳ Điểm], có thể hấp thụ mọi đặc tính không gian xung quanh, hình thành lĩnh vực tuyệt đối, vạn pháp bất xâm.

Nhân Quả Thiên Tôn có thể hóa thành [Nhân Quả Võng Lạc], bản thân trở thành nút thắt của nhân quả chư thiên, tấn công ông cũng đồng nghĩa với việc tấn công tất cả những sự tồn tại có nhân quả với ông.

Đều vô cùng khó đối phó.

Sau khi quyền năng của Tam Thanh dung hợp hoàn toàn, thậm chí có thể tái hiện trạng thái "Đạo Nguyên" khi khai thiên lập địa trong thời gian ngắn.

Có thể tạm thời viết lại các quy tắc cơ bản của giới vực cục bộ, uy năng mênh mông vô tận, có thể hủy thiên diệt địa.

Nói tóm lại, Lô-gô với tư cách là Thiên Đế vô thượng, là người thiết lập quy tắc, cũng là vũ lực tối thượng.

Tam Thanh là những người giám sát do hắn bổ nhiệm, dùng để quản lý chúng thần Thiên Đình và duy trì sự vận hành tốt đẹp của toàn bộ hệ thống trật tự.

Dưới Tam Thanh, Lô-gô còn dự định thiết lập các chức vị thần linh Thiên Đình như "Tứ Ngự", "Ngũ Phương Ngũ Lão", "Lục Tư", "Thất Nguyên", "Bát Cực", "Cửu Diệu", "Thập Đô".

Tứ Ngự là các vị Đại Đế Thiên Đình, mỗi người nắm giữ quyền năng một cực, cai quản bốn phương.

Đó là Bắc Cực Tử Vi Đại Đế, khoác "Chu Thiên Tinh Thần Đế Bào", trên áo 365 ngôi sao chủ vận hành theo tinh tượng thực, đầu đội Tử Vi Đế Miện, dung mạo tuấn lãng như thanh niên, trong mắt ẩn chứa vòng xoáy ngân hà, giữa mày có thần văn Bắc Đẩu Thất Tinh, tay cầm [Tinh Mệnh Bàn], có thể suy diễn mệnh cách của sinh linh chư thiên, điều động tinh lực chu thiên.

Đây là vị thần vô thượng thống ngự vạn tinh, quản lý sự vận hành của chư thiên tinh tú, phân phối tinh lực, có thể bố trí "Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận", mượn sức mạnh của hàng tỷ tinh tú để trấn áp cường địch.

Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, tóc hạc da trẻ, dung mạo từ bi mang theo sự đạm mạc nhìn thấu sinh tử, mặc "Thanh Minh Trường Sinh Bào", trên áo thêu đồ đằng cây sự sống, tay cầm [Trường Sinh Trượng], đầu trượng treo chín quả ngọc đào, mỗi quả có thể kéo dài tuổi thọ một Nguyên hội, xung quanh thân bao quanh "Quang Hoàn Sự Sống", trong quang hoàn cỏ cây khô vinh chỉ trong nháy mắt.

Trường Sinh Đại Đế chấp chưởng tuổi thọ sinh linh, có thể ban thọ, tước thọ, phán định luân hồi sinh tử.

Câu Trần Thượng Cung Thiên Hoàng Đại Đế, tức Câu Trần Đại Đế, là thống soái binh đao của Thiên Đình, Lô-gô dự định để Câu Trần Đại Đế cũ đảm nhận vị trí này, và không định cải tạo sâu đối với ông, dù sao cũng có chút tình nghĩa.

Câu Trần Đại Đế chịu trách nhiệm thống ngự tất cả lực lượng vũ trang của Thiên Đình, bao gồm Thiên Binh, Thiên Tướng, Thiên Phạt Quân, v.v., chấp chưởng "Quyền năng chiến tranh", chiến tranh càng quy mô lớn, chiến lực của ông càng mạnh, có thể bố trí các sát trận mạnh mẽ như "Tru Thần Trận", "Vạn Thần Trận".

Vị Tứ Ngự cuối cùng, tên là Thừa Thiên Hiệu Pháp Hậu Thổ Hoàng Địa Kỳ, Lô-gô cũng không định thay đổi, trực tiếp để Hậu Thổ - người trước kia cùng Thái Sơn Đại Đế chấp chưởng luân hồi địa phủ - đảm nhận.

Bà quản lý đại địa sơn xuyên, linh khu địa mạch, Cửu U Hoàng Tuyền, có thể điều động sức mạnh đại địa, khả năng phòng ngự đứng đầu Tứ Ngự, đồng thời còn chấp chưởng lối vào "Luân Hồi Thông Đạo", quản lý một phần hệ thống thần đạo hương hỏa.

...

Theo việc các cường giả của Tam Giáo hóa thành Tam Thanh, Tứ Ngự, Ngũ Phương Ngũ Lão, Thập Nhị Nguyên Thần, Nhị Thập Bát Tinh Tú và các vị thần Thiên Đình khác, bước lên Chân Linh Vị Nghiệp Đồ, nhân đạo khí vận chưa từng có, hay còn gọi là sức mạnh văn minh trong Tinh Giới, bắt đầu ngưng tụ trên Thiên Đình.

Tòa thiên khuyết nguy nga sừng sững giữa trung tâm giới vực, trên cả ba mươi ba tầng trời, uy áp tỏa ra vô hình trung trở nên trang nghiêm khó lường, tựa như trong phút chốc đã nặng nề hơn gấp bội.

Nhưng Lạc Qua biết, đây mới chỉ là bắt đầu mà thôi.

Đại La Đồ Lục dung nhập vào Phong Thần Bảng, hóa thành Chân Linh Vị Nghiệp Đồ.

Ba mươi sáu phẩm Công Đức Kim Liên, Lạc Qua cũng không định giữ lại.

Chỉ thấy hắn nhẹ nhàng tung lên, món Hỗn Độn linh bảo này liền xoay tít bay ra, từng cánh sen nở rộ, ánh kim quang rực rỡ chói mắt tuôn trào.

Vô số kim quang hóa thành những sợi tơ đếm không xuể, xuyên thấu thời không và vận mệnh, men theo mạch lạc nhân quả lan tỏa khắp toàn bộ giới vực, thẩm thấu, cho đến khi chạm tới tận cùng của thế giới.

Sau khi mạng lưới hoa sen này hoàn toàn trải rộng, tâm niệm Lạc Qua khẽ động, một thế giới hư ảo hùng vĩ giáng xuống.

Chính là Luân Hồi Không Gian.

Một chiều không gian ảo tưởng thu nhỏ.

Tuy chim sẻ nhỏ nhưng đầy đủ ngũ tạng, dù về quy mô không thể so với chiều không gian ảo tưởng của Tinh Giới, nhưng về bản chất, chúng đã là sự tồn tại cùng một vị thế.

Oanh!!

Mạng lưới hoa sen hóa thân từ ba mươi sáu phẩm Công Đức Kim Liên, sau khi hợp nhất làm một với Luân Hồi Không Gian, đã biến thành một bộ siêu thiên võng bao trùm trời đất, không đâu không tới, không gì không đạt.

Nó bao hàm vạn sự vạn vật của Linh Thánh giới vực, kết nối nguồn gốc và kết thúc của mỗi sinh mệnh trí tuệ, núi sông hồ biển, trời đất bao la, tất cả đều nằm dưới sự bao bọc của mạng lưới này.

Ngay cả những vị thần cao cao tại thượng, Tam Thanh Tứ Ngự, cũng không thể thoát khỏi sự trói buộc của thiên võng lồng lộng này.

Nếu quan sát kỹ từ góc độ của Lạc Qua, sẽ nhận ra.

Thiên võng lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt.

Ngay cả kiếp khí khiến các đại năng giả cũng phải kinh sợ, cũng khó lòng thoát khỏi.

Chỉ là, thứ kiếp khí từng có thể dẫn đến sự kết thúc của cả một nguyên hội, khiến trời đất sụp đổ, giờ đây lại trở thành một phần của thiên võng.

Sau khi bị thôn phệ hấp thụ, nó được lưu trữ trong thiên võng, đến một thời điểm nào đó, hóa thành kiếp lôi cuồn cuộn giáng xuống, trở thành chướng ngại trên con đường trưởng thành của một linh tu giả, hoặc là kiếp nạn kết thúc sinh mệnh.

Đồng thời, mọi thông tin giữa trời đất đều được thiên võng này thu thập, cuối cùng được hấp nạp bởi bóng hình vĩ đại đang đứng ở nơi cao nhất của thiên võng.

Không nghi ngờ gì, bóng hình này chính là Lạc Qua.

Nếu coi thiên võng của Linh Thánh giới vực là một vũ trụ ảo, thì với tư cách là Thiên Đế, Lạc Qua hiển nhiên nắm giữ quyền hạn cao nhất trong vũ trụ này.

Hắn có thể thông qua thiên võng, tùy ý xem xét tiền kiếp hậu kiếp của một sinh linh, hiểu rõ động thái thời gian thực của kẻ đó, thậm chí giám sát tình hình vận hành của cả thế giới, bù đắp những thiếu sót, kịp thời giải quyết những hiểm họa tiềm tàng.

Việc vá víu thiên võng, theo một nghĩa nào đó, cũng có thể coi là thúc đẩy vị thế thế giới của Linh Thánh giới vực nhảy vọt lên trên, lợi ích vô cùng nhiều, mà lại nhàn nhã tốn ít công sức hơn trước kia rất nhiều.

"Hơn nữa, sau khi thiên võng hoàn toàn định hình, dù là Vĩnh Hằng Giả, muốn lén lút nhét người vào Linh Thánh giới vực cũng là chuyện không thể, chắc chắn không thể qua mắt ta."

"Đồng thời, những kẻ xâm nhập đến từ các thế lực khác nhau của Tinh Giới, ta cũng có thể thông qua thiên võng để phân tích chuyên sâu, lôi từng tên một ra ngoài."

"Thiên võng còn có thể đẩy nhanh đáng kể việc bồi dưỡng linh tu giả, chỉ riêng ưu thế khổng lồ trong việc truyền tải thông tin thôi cũng đủ để hiệu suất tăng trưởng của cả văn minh linh tu giả tăng lên gần trăm lần!!"

Mà Linh Thánh giới vực càng mạnh mẽ, đối với Lạc Qua mà nói, tự nhiên lợi ích càng nhiều.

Hắn đương nhiên vui lòng nhìn thấy điều đó.

"Việc cần làm tiếp theo là chờ đợi, thiên võng mới sinh còn chưa vững chắc, cần phải cẩn thận duy trì."

"Tuy nhiên..."

Ánh mắt Lạc Qua khẽ động, nghĩ đến nguyên mẫu của thiên võng.

Ma Võng.

Hệ thống năng lượng do Ma Võng Nữ Thần xây dựng nên này, uy năng thực sự của nó sẽ như thế nào đây?

Còn cả trận vây sát xảy ra ở hành lang Toái Diệt kia nữa.

Cách nhau bởi hỗn độn mênh mông, thông tin truyền tải bất lợi, cũng không biết trận chiến đã kết thúc hay chưa.

Liệu Lancelot có thu hoạch được thứ mình muốn hay không.