Chương 157: Luận đạo

Căn phòng chìm vào tĩnh lặng, hơi nóng từ ấm trà vẫn lững lờ bốc lên, hương trà lan tỏa trong không khí, nhưng chẳng ai buồn bưng lấy chén trà ấy.

Lời Dương Thừa Thanh đã dứt, giọng anh không lớn, nhưng trong phòng khách yên ắng, từng chữ từng chữ rõ ràng như khắc vào đá.

Hạ Dũng không đáp lời ngay, ông đặt chén trà xuống, ngón tay gõ nhẹ lên mặt bàn, nhịp điệu rất chậm, như đang gõ một phách nhịp mà chỉ mình ông hiểu được.

Ông đang suy ngẫm về những lời Dương Thừa Thanh vừa nói.

Tâm niệm không thông suốt, cảnh giới không nâng cao, cả đời coi như bỏ đi.

Những lời này, ông nghe hiểu. Không phải vì ông am hiểu tu hành đến mức nào, mà vì ông đã sống hơn nửa đời người, chứng kiến quá nhiều chuyện tương tự. Tuy sự việc khác nhau, nhưng đạo lý thì thông suốt như một.

Ông là thương nhân, tư duy của thương nhân không giống người thường. Thương nhân gặp vấn đề, điều họ nghĩ là làm sao để giải quyết, chứ không phải làm sao để hả giận. Giận thì hả rồi, nhưng vấn đề vẫn còn đó, thì có ích gì? Nuốt được cơn giận, giải quyết được vấn đề, đó mới là bản lĩnh.

"Thừa Thanh." Ông lên tiếng, giọng không lớn nhưng rất trầm ổn, "Lời cậu vừa nói, tôi nghe hiểu rồi. Có những thứ, quả thực không phải dùng tiền là giải quyết được."

Ông dừng lại một chút, như đang sắp xếp ngôn từ.

"Nhưng người như tôi, sống hơn sáu mươi năm, cũng đúc kết được chút đạo lý, vạn vật trên thế gian này, đều có giá trị của nó."

"Không phải nói tiền có thể mua được tất cả, mà là nói, bất cứ thứ gì, đều có thể dùng một thứ khác để trao đổi."

Ông nhìn thẳng vào mắt Dương Thừa Thanh.

"Người tu đạo các cậu, cầu là 'Đạo'. Vậy 'Đạo' đó, cũng có thể dùng những thứ liên quan đến 'Đạo' để trao đổi. Có đúng không?"

Dương Thừa Thanh ngẩn người, anh nhìn Hạ Dũng, trong đôi mắt kia có ánh sáng, không phải kiểu tinh ranh của thương nhân, mà là một thứ gì đó rất thuần khiết - một cách hiểu mộc mạc về quy luật vận hành của thế giới.

Hạ Dũng nói tiếp.

"Cậu xem, người làm ruộng dùng lương thực đổi lấy quần áo. Người làm công dùng sức lao động đổi lấy tiền. Người buôn bán dùng hàng hóa đổi lấy bạc tiền. Mỗi một sự trao đổi, đều là ngang giá."

"Lương thực đáng giá bao nhiêu, sức lao động đáng giá bao nhiêu, hàng hóa đáng giá bao nhiêu, đều có định số. Nhưng không phải tất cả sự trao đổi, đều dùng tiền để đo lường."

Ông chỉ tay ra ngoài cửa sổ.

"Cậu nhìn những người trẻ trong các tòa cao ốc kia xem, làm việc mười mấy tiếng một ngày, tiền lương nhận được có khi còn chẳng bằng một công nhân buộc thép ở công trường, nhưng họ vẫn tình nguyện."

"Tại sao? Vì thứ họ đổi không phải là tiền, mà là tiền đồ, là kiến thức, là cơ hội kiếm được nhiều tiền hơn trong tương lai, đây cũng là một kiểu trao đổi."

Ông lại chỉ vào ngực mình.

"Nói đến tình cảm. Cậu đối tốt với con gái tôi, tôi yên tâm về cậu. Cậu đặt Yên Nhiễm trong lòng, tôi coi cậu là người nhà. Đây cũng là một kiểu trao đổi, không dùng tiền, mà dùng tâm."

Ông nhìn Dương Thừa Thanh.

"Cho nên tôi mới nói, vạn vật trên đời này, đều có giá trị. Không phải giá trị của tiền, mà là giá trị tự thân của nó. Cậu lấy thứ cậu có, đổi lấy thứ cậu muốn. Chỉ cần đôi bên đều thấy xứng đáng, thì cuộc mua bán này có thể thành."

"Tu đạo cũng vậy, thứ các cậu muốn là 'Đạo', vậy lấy gì để đổi? Lấy những thứ liên quan đến 'Đạo' mà đổi. Linh thạch, pháp khí, cơ duyên, đều được. Những thứ này, các cậu thấy đáng, đối phương cũng thấy đáng, vậy chẳng phải xong rồi sao?"

Giọng ông rất bình thản, như đang nói về một chuyện hiển nhiên.

"Người tu đạo các cậu, giảng về nhân quả, giảng về duyên phận, giảng về tâm niệm thông suốt."

"Thực ra trong mắt thương nhân chúng tôi, những thứ này đều có thể quy về một câu - cậu phải khiến bản thân mình cảm thấy xứng đáng."

"Cậu thấy xứng đáng rồi, tâm niệm liền thông suốt. Tâm niệm thông suốt rồi, đạo tâm liền vững vàng. Đạo tâm vững vàng rồi, cảnh giới liền nâng cao. Đây chẳng phải là cùng một đạo lý sao?"

Dương Thừa Thanh bưng chén trà, bất động, nhưng trong đầu anh, như có thứ gì đó vừa được thắp sáng.

Anh nhớ lại lời sư phụ từng nói. "Đạo pháp tự nhiên." Tự nhiên là gì? Tự nhiên chính là quy luật vận hành của trời đất, chính là đạo lý trao đổi của vạn vật.

Trời đất chẳng nợ cậu thứ gì, cậu muốn thứ gì, thì phải lấy thứ đó ra để đổi. Muốn đắc đạo, thì phải lấy mạng ra mà tu, lấy thời gian ra mà ngộ, lấy những vướng bận chốn hồng trần ra mà đổi. Đó chính là tự nhiên.

Trang Tử có câu, "Thiên địa hữu đại mỹ nhi bất ngôn, tứ thời hữu minh pháp nhi bất nghị, vạn vật hữu thành lý nhi bất thuyết."

Trời đất có vẻ đẹp lớn lao, nó không nói với cậu; bốn mùa có quy luật, nó không bàn bạc với cậu; vạn vật có đạo lý, nó không giải thích với cậu.

Cậu phải tự mình ngộ, tự mình đổi. Cậu lấy sự ngộ tính của mình, đổi lấy đạo lý của trời đất; cậu lấy sự tu hành của mình, đổi lấy quy luật của bốn mùa; cậu lấy tâm niệm của mình, đổi lấy thành lý của vạn vật. Đây chính là trao đổi.

Lão Tử cũng từng nói. "Tương dục hấp chi, tất cố trương chi; tương dục nhược chi, tất cố cường chi; tương dục phế chi, tất cố hưng chi; tương dục thủ chi, tất cố dữ chi."

Muốn thu liễm nó, tất phải trước tiên mở rộng nó; muốn làm yếu nó, tất phải trước tiên làm mạnh nó; muốn phế bỏ nó, tất phải trước tiên hưng thịnh nó; muốn đoạt lấy nó, tất phải trước tiên cho đi nó.

Đây chính là trao đổi. Cậu muốn thứ gì, thì phải cho đi thứ đó trước.

Những lời Hạ Dũng nói, không phải đạo lý cao siêu gì. Thậm chí có thể nói, đó là kinh nghiệm kinh doanh mộc mạc nhất của thương nhân. Nhưng chính những đạo lý mộc mạc nhất này, lại gần với "Đạo" nhất.

"Bác Hạ." Giọng anh có chút khàn đi, "Những lời bác nói... rất có đạo lý."

Anh dừng lại, như đang dư vị những lời vừa rồi.

"Những điều bác nói, thực ra đều thông suốt với đạo lý tu hành của chúng cháu."

"Lão Tử nói, 'Thượng thiện nhược thủy, thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh.' Tại sao nước có thể làm lợi cho vạn vật? Vì nó không tranh. Không tranh, nên thiên hạ không ai có thể tranh với nó."

"Nhưng nó không tranh, không có nghĩa là nó không cần gì cả. Thứ nó cần là tưới nhuần vạn vật, là hội tụ về biển lớn. Nó lấy sự 'không tranh' của mình, đổi lấy sự 'lợi vạn vật'. Đây chẳng phải là trao đổi sao?"

Anh nói càng lúc càng trôi chảy, như thể thứ gì đó tắc nghẽn trong lòng vừa được khơi thông.

"Trang Tử nói, 'Thiên địa dữ ngã tịnh sinh, nhi vạn vật dữ ngã vi nhất.' Tại sao trời đất có thể cùng sinh với ta? Vì ta lấy cái 'ta' của mình, đổi lấy cái 'ta' của trời đất."

"Tại sao vạn vật có thể hòa làm một với ta? Vì ta lấy cái 'tiểu ngã' của mình, đổi lấy cái 'đại ngã' của vạn vật. Đây chẳng phải cũng là trao đổi sao?"

Anh hít sâu một hơi.

"Bác Hạ, bác nói đúng. Vạn vật trên đời này, đều có giá trị của nó."

"Người tu đạo chúng cháu, muốn tâm niệm thông suốt, muốn đạo tâm vững vàng, muốn cảnh giới nâng cao, thì phải lấy thứ gì đó ra để đổi."

"Lấy thứ chúng cháu có, đổi lấy thứ chúng cháu muốn. Chỉ cần đôi bên đều thấy xứng đáng, thì cuộc mua bán này có thể thành."

Anh nhìn Hạ Dũng, khóe miệng khẽ nhếch lên.

"Bác Hạ, đạo lý này của bác, còn thấu đáo hơn cả nhiều người tu hành đấy ạ."

Hạ Dũng xua tay, mỉm cười. "Tôi chỉ là kẻ làm ăn, thấu đáo hay không gì đâu. Tôi chỉ thấy, thiên hạ không có nút thắt nào không gỡ được. Quan trọng là, cậu lấy thứ gì để gỡ mà thôi."

Dương Thừa Thanh gật đầu. Anh bưng chén trà lên, uống một ngụm trà nguội.

Vị đắng chát lan tỏa trên đầu lưỡi, nhưng lần này, anh không nhíu mày.

Trà nguội tuy đắng, nhưng có thể thanh tâm minh mục, có những đạo lý, chính là được ngộ ra vào lúc đắng cay nhất.