Chương 1049: Tấm Lòng Biết Ơn

Vạn vật chúng sinh, vừa là chỉnh thể, cũng là cá thể.

Phàm tục cũng thế, tu sĩ cũng vậy, đều không ngoại lệ.

Như người phàm, hồn ở trong thân, mạch máu thịt của bản thân ẩn chứa một bộ tuần hoàn, tác dụng là chống lại những thứ có hại từ bên ngoài.

Khiến bản thân giảm bớt khả năng sinh bệnh, giảm bớt nguy hiểm tổn hại đến tính mạng.

Tu sĩ lại càng như thế, có linh lực gia trì trong cơ thể, khiến mọi sự tuần hoàn và vận chuyển của thân thể đều tiến hành theo một quy luật nào đó.

Hơn nữa tùy theo tu vi và tầng thứ sinh mệnh khác nhau, bộ vận chuyển này cũng sẽ ngày càng hoàn mỹ.

Đến một mức độ nhất định, người ngoài rất khó tìm ra sơ hở, cuối cùng hình thành sự phòng hộ thuộc về bản thân để chống lại ngoại lực.

Muốn oanh sát loại tu sĩ này, trừ phi lấy mạnh thắng yếu, sinh sinh đánh cho nó sụp đổ, bằng không thì cùng tu vi, thậm chí yếu hơn đối phương, muốn phản bại vi thắng thì bắt buộc phải có phương pháp đặc thù.

Mà tiên thuật chính là dựa trên nguyên lý này mà được khai sáng năm xưa.

Thủ đoạn căn bản của nó nằm ở hai chữ quỷ dị và đặc thù, chú trọng dùng phương pháp đặc thù cùng con đường quỷ dị để vòng qua sự phòng hộ của đối thủ, từ đó bộc phát sát phạt.

Mà nhân tính thì phức tạp, lại không có thực thể.

Cho nên thường sẽ trở thành điểm đột phá mà một số tiên thuật chú trọng lựa chọn.

Như Lục Tặc Vọng Sinh.

Bên trong chứa đựng thất tình lục dục, đều là ý niệm.

Lấy ý làm dẫn, đảo lộn tuần hoàn, thẩm thấu phòng hộ, tạo ra sơ hở có thể bị sát phạt ở bên trong.

Còn về Ngũ Cẩu Xá Tiên, bản chất là niệm của tính tình.

Chữ Xá có thể biểu thị nơi ở, như thân xác là nơi ký thác của hồn.

Cho nên mới có tên gọi thuật pháp là đoạt xá.

Ngoài ra, chữ này còn một ý nghĩa nữa, là buông bỏ.

Nhưng con người rất khó buông bỏ.

Cho nên mới có câu nói kia.

Không buông bỏ được vật ngoài thân và các loại hữu, cái niệm này liền trở thành sơ hở để vòng qua sự phòng hộ bên ngoài của bản thân.

Thông qua sơ hở này mà triển khai tiên thuật.

Còn về việc xuất hiện ký ức của sư muội Nguyệt Đông, chính là sự đặc thù của tiên thuật.

Dùng phương thức như vậy mới có thể ẩn nấp, khiến người ta không thể phát giác ngay lập tức, nguyên lý của nó là mượn bản thân để lừa dối bản thân.

Chỉ cần không thể phát giác ngay lập tức thì đã cho niệm lận đận cơ hội phát triển.

Giống như trong căn phòng đóng kín, tự dưng mở ra một cánh cửa.

Thời gian này là năm hơi thở, và đây chính là chân ý của Khẩn Cẩu Nhập Xá.

Tổng thể mà nói, tiên thuật dựa vào sự quỷ dị của nó, mượn niệm của Ngũ Cẩu để triển khai, dùng sự đặc thù vượt xa ý nghĩa truyền thống, dùng một cách thức cực kỳ khó bị ngăn cản để hình thành sát thương của tiên thuật.

Mà đã mở cửa thì tự nhiên sẽ có tà ngoại xâm nhập.

Con mắt màu trắng kia chính là niệm Tham trong Ngũ Cẩu Xá Tiên.

"Sở dục vô yếm, danh chi vi tham, tham cẩu nhập xá tắc bị hệ phược."

Niệm tham có thể trói buộc tâm linh, có thể trói buộc bản thân.

Thế là đại môn mở toang, con mắt màu trắng xuất hiện, khoảnh khắc nhìn chằm chằm Hứa Thanh, tâm trí Hứa Thanh lập tức nổi sóng, rơi vào trạng thái hoảng hốt trong bốn hơi thở.

Một đạo phong ấn quỷ dị từ trong ra ngoài vì thế mà xuất hiện, men theo ánh nhìn của con mắt màu trắng này mà phong ấn tất cả mọi thứ của Hứa Thanh.

Bốn hơi thở này là thời gian hình thành phong ấn, nếu không thể phá giải trong bốn hơi thở thì...

"Vọng sinh quy độ, danh chi vi si, si cẩu nhập xá tắc đọa sinh tử."

Một vòng xoáy màu trắng không tiếng động xuất hiện trong thức hải của Hứa Thanh, xuất hiện bên dưới con mắt màu trắng kia, không ngừng xoay chuyển, hình thành lực phân ly.

Thứ bị phân ly chính là sự dung hợp giữa nhục thân và linh hồn.

Ba hơi thở sau, dưới vòng xoáy màu trắng xuất hiện một cái miệng lớn màu trắng, cái miệng này mở ra, lộ ra sự ác độc vô tận.

Đây chính là...

"Bất thức thực tính tránh luận thủ thắng, danh chi vi ác, ác cẩu nhập xá tắc trụy địa ngục."

Cái miệng lớn màu trắng hung hăng nuốt xuống.

Thứ bị nuốt chính là linh hồn!

Và cuối cùng, xung quanh con mắt, vòng xoáy cùng cái miệng lớn này xuất hiện niệm thứ năm trong Ngũ Cẩu Xá Tiên.

Đó là một tấm da mặt màu trắng.

Dưới sự làm nền của nó, thuật Ngũ Cẩu Xá Tiên trong thức hải Hứa Thanh hoàn toàn trọn vẹn, thứ hình thành... lại chính là một khuôn mặt hoàn chỉnh.

Tóc trắng bay múa, biểu cảm... nửa cười nửa không, nửa khóc nửa không, quỷ dị tột cùng.

Dung nhập vào trong nhục thân của Hứa Thanh.

"Vị đắc vô sinh vọng cự tam đồ, danh chi vi nhai, nhai cẩu nhập xá tắc vĩnh thất nhân thân."

Thế giới trước mắt Hứa Thanh trở nên đen kịt.

Mà bên ngoài, dưới đáy hồ Xá Tiên, trên phù văn khổng lồ màu trắng nơi có vô số thi hài, lúc này có thêm một cái.

Chính là Hứa Thanh.

Tóc hắn đã thành màu trắng, da dẻ cũng như vậy, đôi mắt mở ra, tỏa ra ánh trắng, dường như đã hòa làm một với tất cả thi hài xung quanh.

Biểu cảm cũng như thế.

Nhưng khoảnh khắc tiếp theo, dị biến đột ngột xảy ra.

Bên ngoài cơ thể Hứa Thanh, trong hư vô đột nhiên xuất hiện vô số sợi tơ thất tình lục dục, những sợi tơ này tỏa ra dao động tiên thuật của Lục Tặc Vọng Sinh, là thứ Hứa Thanh đã bố trí từ trước, lúc này bị dẫn động, trong chớp mắt áp sát về phía Hứa Thanh.

Khoảnh khắc chạm vào, một phần sợi tơ phá vỡ nhục thân Hứa Thanh, chui vào trong cơ thể hắn, lao thẳng về phía tấm da mặt màu trắng.

Phần còn lại thì quấn quanh bên ngoài thân thể, từng đạo quấn lấy, rất nhanh đã quấn Hứa Thanh thành một cái kén hình người.

Cái kén này ẩn chứa phong ấn.

Phong ấn tấm da mặt màu trắng trong cơ thể Hứa Thanh, khiến nó không thể thoát ra ngoài.

Và đây chính là kế hoạch của Hứa Thanh.

Hắn muốn đích thân đi cảm nhận thuật Ngũ Cẩu Xá Tiên, mà thuật này tuy quỷ dị kinh người nhưng Hứa Thanh trong lòng có vài phần nắm chắc.

Nguồn gốc của sự nắm chắc này đến từ Lục Tặc Vọng Sinh.

Dù sao thì Ngũ Cẩu Xá Tiên và Lục Tặc Vọng Sinh vốn là một thể tiên thuật.

Cứ như vậy, thời gian trôi qua.

Dưới hồ Xá Tiên, một mảnh tĩnh mịch.

Có một khoảnh khắc, dường như ngay cả nước hồ cũng không còn lưu động, cho đến một canh giờ sau, trong vô số thi hài, cái kén do Hứa Thanh hóa thành đột nhiên truyền đến tiếng rắc rắc.

Tiếng vang này ban đầu rất nhỏ, nhưng rất nhanh đã ngày càng dày đặc, cuối cùng từng vết nứt xuất hiện trên cái kén này.

Sau khi ngày càng nhiều, cái kén này ầm ầm vỡ vụn.

Lộ ra Hứa Thanh ở bên trong.

Tóc hắn không còn màu trắng nữa, đã khôi phục lại màu sắc ban đầu, đôi mắt cũng vậy, chỉ là trong đáy mắt vẫn còn lưu lại chút dư âm kinh tâm động phách.

“Đây, chính là Ngũ Cẩu Xả Tiên.”

Hứa Thanh lẩm bẩm.

“Thuật này, so với Lục Tặc Vọng Sinh còn quỷ dị hơn… Không đúng, là do thực lực của Nguyệt Đông không đủ, nên Lục Tặc mà nàng ta thi triển lên người ta mới có thể bị phá giải.”

“Mà tiên thuật ở nơi này, nguồn gốc chính là ấn ký này…”

Hứa Thanh cúi đầu, nhìn chằm chằm vào ấn ký khổng lồ màu trắng dưới chân.

Hắn có thể cảm nhận được, ấn ký này vô cùng cổ xưa, ẩn chứa dấu vết thời gian, trong lòng thầm đoán khả năng cao là đến từ thời đại Huyền U Cổ Hoàng.

Thậm chí rất có thể, ấn ký này chính là ấn ký cơ sở của tiên thuật Ngũ Cẩu Xả Tiên.

“Nếu không phải ta đã nắm giữ Lục Tặc Vọng Sinh, hơn nữa còn biến nó thành quyền bính đạo ngân, kết hợp triệt để với bản thân, e rằng lần này cũng rất khó tỉnh lại nhanh chóng như vậy dưới tiên thuật này.”

Hứa Thanh ngẩng đầu, nhìn về phía những thi hài xung quanh.

Lúc này hắn đã hiểu, những người này đều là những kẻ đã thất bại khi đến đây cảm ngộ mà chết.

“Tiên thuật này…”

Hứa Thanh thu hồi ánh mắt, đặt lên bàn tay phải của mình.

Lúc này, những mảnh kén vỡ vụn kia lại hóa thành tơ, đang hội tụ từ bốn phương tám hướng, rất nhanh trong lòng bàn tay Hứa Thanh dần hiện ra một ấn ký nhàn nhạt.

Hình dáng của ấn ký này giống hệt với ấn ký màu trắng dưới hồ Xả Tiên, chỉ là đã thu nhỏ lại vô số lần mà thôi.

Nếu nhìn kỹ, còn có thể thấy đồ đằng của ấn ký này thực chất chính là một chiếc mặt nạ trừu tượng.

Đây là nhờ Hứa Thanh dựa vào tiên thuật Lục Tặc Vọng Sinh, sau khi rút ra lớp da mặt trắng hình thành trong cơ thể, dùng sự dẫn dắt đồng nguyên của tiên thuật để cưỡng ép lưu lại nó.

Giờ phút này nhìn chăm chú, thần niệm của Hứa Thanh dung nhập vào trong, tựa như đã trải qua một lần Ngũ Cẩu Xả Tiên mà mình vừa đối mặt, cuối cùng xác định được bản chất của tiên thuật này.

“Khiên Cẩu, là lấy phương thức tiếp nối một đoạn ký ức để ẩn giấu trong ký ức của người bị thi pháp, vì tính đặc thù và ẩn nấp của nó nên rất khó bị phát hiện manh mối. Nếu trong năm hơi thở mà người bị thi pháp vẫn không thể xóa bỏ nó, thì Tham Cẩu sẽ xuất hiện.”

“Tác dụng của Tham Cẩu là phong ấn, ngăn chặn khả năng thoát thân của người bị thi pháp. Phong ấn này cần bốn hơi thở để hình thành, nếu trong thời gian hình thành mà không bị xóa bỏ, thì phong ấn thành, và Si Cẩu xuất hiện.”

“Sức mạnh của Si Cẩu là vòng xoáy, mục đích là tách rời linh hồn và nhục thân của người bị thi pháp, khiến sơ hở của bản thân sau khi xuất hiện sẽ bị xé rách lớn hơn. Nếu trong ba hơi thở không thể tiêu diệt, thì Ác Cẩu tới.”

“Ác Cẩu nuốt hồn, trong hai hơi thở không diệt được, thì Nhai Cẩu đến.”

“Nhai Cẩu dung thân, chỉ có một hơi thở để giết, nếu một hơi thở không thể lay chuyển, thì… thuật Ngũ Cẩu Xả Tiên thành công.”

“Tiên thuật này nếu thành, có thể bộc phát sát thương kinh người, ở một mức độ nào đó, chính là lấy bản thân giết bản thân!”

“Cho nên không những có thể lấy yếu thắng mạnh, mà thuật này đối với tổn thương linh hồn còn khủng khiếp hơn nhiều.”

“Chỉ là ta còn một điểm chưa hiểu…”

Hứa Thanh trầm ngâm.

“Xả Tiên, Xả Tiên, rốt cuộc là ý gì?”

“Buông bỏ tiên? Vứt bỏ tiên? Hay là bản thân thành tiên xả?”

Hứa Thanh mơ hồ cảm thấy, hai chữ này là một tầng nghĩa khác và cũng là một tầng nghĩa rất quan trọng của tiên thuật này.

Vì hắn chưa học được tiên thuật này nên lúc này không thể thấu hiểu triệt để.

Hứa Thanh có chút tiếc nuối.

Nhưng hắn cũng hiểu, thuật này bao la, tuyệt đối không phải trong thời gian ngắn có thể học thành, bản thân hiện tại chỉ mới nắm giữ được cơ sở mà thôi.

Đây cũng là nhờ Lục Tặc tiên thuật dẫn dắt mới có thu hoạch như vậy.

“Cho nên vừa là cơ sở, cũng là tư cách.”

“Chỉ khi có tư cách này, mới có khả năng nắm giữ nó.”

Hứa Thanh thu lại sự tiếc nuối trong lòng, ngẩng đầu nhìn lên phía trên, thân hình khẽ động, lao thẳng về phía mặt hồ.

Mà theo sự rời đi của hắn, ấn ký Xả Tiên dưới đáy hồ mơ hồ tiêu tán đi một chút, tựa như không còn trọn vẹn.

Cùng lúc đó, trong điện Tiên Thuật ở bên ngoài, sâu bên trong tồn tại một mật thất cấm địa bị phong ấn tầng tầng lớp lớp.

Trong mật thất có một khối đá màu đen, trên đó tồn tại một ấn ký cổ xưa, giống hệt với ấn ký dưới đáy hồ.

Đây mới chính là Xả Tiên Ấn thực sự.

Chỉ là giờ phút này, ngay cả nó cũng trở nên ảm đạm đi một chút, dường như đã bị tách ra một phần.

Vì Tây Ma Vũ đại tiên sư đi vân du chưa về, cho nên cảnh tượng này không ai hay biết.

…

Lúc này, trên hồ Xả Tiên, những tiên sư của Tây Ma Vũ vẫn đang ngồi thiền cảm ngộ, từ lúc Hứa Thanh chìm xuống đáy hồ đến giờ cũng chưa đầy hai canh giờ.

Cho nên khi bóng dáng Hứa Thanh phá vỡ mặt hồ xuất hiện, không có mấy tiên sư chú ý tới cảnh này.

Mà những kẻ nhìn thấy đều ngẩn ra, nhưng sau đó phản ứng lại, đoán rằng đối phương không thực sự đi cảm ngộ mà là do nảy sinh sợ hãi nên rút lui, vì vậy ai nấy đều lộ vẻ khinh miệt.

Hứa Thanh không để tâm đến những điều này, nhìn điện Tiên Thuật màu trắng, nhớ tới lời sư tôn từng dạy, làm người làm việc phải có lòng biết ơn, thế là suy nghĩ một chút rồi chắp tay vái chào điện Tiên Thuật.

Như vậy, trong lòng an ổn, cũng coi như không nợ, sau này gặp lại có thể yên tâm đánh giết.

Sau đó xoay người, phóng đi xa.

Cảnh này bị gã thanh niên trong điện Tiên Thuật nhìn thấy, không khỏi cười lạnh một tiếng.

“Lúc đến thì kiêu ngạo, lúc đi lại vái chào, kiểu trước ngạo sau cung này ta gặp nhiều rồi.”

“Luôn có kẻ tưởng mình là thiên kiêu, tưởng mình vạn năng, nhưng sau khi trải qua sự tra tấn tiên thuật của điện ta, đều là hạng gà đất chó sành.”

“Tên Huyết Trần Tử này lại càng là kẻ nhát gan, nhìn thời gian này, rõ ràng là bị dọa cho rút lui.”

“Không đáng lo ngại!”