Chương 458: Tiến triển một ngày ngàn dặm!

Cái gọi là Kiếm đạo, chính là Luyện Khí ở phía trước, lấy khí ngự kiếm, sau đó lấy kiếm nhập đạo.

Sở hữu công pháp tu luyện, kiếm quyết tu luyện, xét đến cùng đều phải quy về một chữ “Đạo”.

Nhưng mà Đạo từ đâu tới? Chính là ở một chữ “Ngộ”.

Cho nên đối với kiếm đạo tu sĩ mà nói, tu luyện công pháp, kiếm quyết, sau đó ngộ đạo, đây là khóa học kiến thức cơ bản của một kiếm tu.

Chu Cá hiện tại rốt cuộc đã hiểu rõ hàm nghĩa chân chính của kiếm đạo, xem như đã chạm đến tinh túy.

Nhưng Chu Cá rốt cuộc không phải thuần túy kiếm đạo tu sĩ, việc ngộ đạo của hắn không chỗ không ở.

Liền tỷ như hiện tại, hắn thâm nhập bí cảnh “Bốn Lượng Ngàn Cân”, kỳ tích chạm đến thần thông “Bốn Lượng Ngàn Cân”, mà bí cảnh này cũng trợ giúp tu vi 《 Linh Võ Kiếm Quyết 》 của hắn nháy mắt tăng lên một thành.

Kiếm quyết tu vi tăng lên, cũng không phải kiếm đạo tăng lên, công pháp dựa vào tu luyện, đại đạo dựa vào lĩnh ngộ.

Một tôn tu sĩ, cho dù công pháp kiếm quyết tu luyện đến đâu, nếu không có ngộ đạo, thì tất cả tu luyện đều là uổng phí.

Bởi vì đại đạo là thiên địa chí lý, chỉ có chạm đến và lĩnh ngộ được những chí lý này, kiếm quyết mới chân chính có uy lực, tu sĩ mới có chiến lực.

Nhưng điều Chu Cá kỳ quái chính là việc hắn ngộ đạo hôm nay, cũng không phải nhân kiếm ngộ đạo.

Mà hắn cơ hồ mỗi một lần chạm đến đại đạo, ngoại trừ kiếm ý ra, tất cả áo nghĩa đại đạo khác, hắn đều không phải vì kiếm mà chạm đến.

Điều này tương đương với việc hắn rõ ràng tu luyện chính là kiếm đạo, nhưng lại không dựa vào kiếm để ngộ đạo, thiên hạ này sợ rằng chỉ có phương pháp tu luyện của Chu Cá mới độc đáo như thế.

Chu Cá dựa vào cái gì để ngộ đạo?

Đáp án rất đơn giản, chính là dựa vào “bí cảnh” để ngộ đạo.

“Bốn Lượng Ngàn Cân” là thần thông bí cảnh, Chu Cá ở thời điểm chạm đến thần thông, cũng liền chạm đến đại đạo.

Trong thần thông bí cảnh cũng có lĩnh ngộ, thần thông “Bốn Lượng Ngàn Cân” Chu Cá gần như chỉ chạm đến một tia, mà hắn đối với áo nghĩa “Mạnh Yếu” của đại đạo, lại cũng đồng thời chạm đến.

Sự tình chính là kỳ diệu như vậy.

Chu Cá cũng không thể không cảm thán Thanh Minh lão nhân thật lợi hại.

Ông suy đoán trong thần thông bí cảnh có ngộ đạo, Chu Cá hiện tại đã được chứng thực.

Đồng thời ông lại phỏng đoán trong ngộ đạo bí cảnh có thần thông, Chu Cá hiện tại tuy rằng còn chưa chứng thực, nhưng đây nhất định là sự thật.

Nếu thật là sự thật.

Chu Cá tương lai sẽ chạm đến bao nhiêu đại đạo, sẽ lĩnh ngộ bao nhiêu thần thông?

Phải biết Chu Cá chỉ cần một cái bí cảnh “Thiên Tài Chi Lộ” bên trong liền có 30 tiểu bí cảnh.

Mỗi một bí cảnh thâm nhập đều lĩnh ngộ đại đạo, sau đó sinh ra thần thông, vậy Chu Cá chẳng phải là vô địch?

Đương nhiên, cái gọi là thần thông “Bốn Lượng Ngàn Cân” của Chu Cá hiện tại còn không tính là đại đạo thần thông chân chính, bởi vì đại đạo thần thông chỉ có tu sĩ Hóa Thần mới có bản lĩnh sở hữu.

Thần thông chính là tồn tại nghịch thiên có thể ngạnh kháng pháp bảo, đâu có dễ dàng nắm giữ như vậy?

Nhưng là, Chu Cá đã chạm đến một tia thần thông “Bốn Lượng Ngàn Cân”, cho dù chỉ là một chút xíu, phỏng chừng cách xa vạn dặm mới tới được đại đạo thần thông chân chính, nhưng một chút thần thông này cơ hồ khiến chiến lực của Chu Cá tiêu thăng không chỉ một chút.

Chu Cá trước kia chỉ biết lĩnh ngộ đại đạo là một quá trình khúc chiết.

Tu sĩ cấp Nhập Hư đầu tiên là chạm đến đại đạo, sau đó là lĩnh ngộ, lĩnh ngộ lại phân cảnh giới, Chu Cá trước kia nghe nói chính là cảnh giới sơ cấp, trung cấp, cao cấp.

Cách phân chia như vậy, kỳ thật chỉ là phương pháp phân chia thông tục ở bốn quận biên thùy.

Tiên giới chân chính đối với việc lĩnh ngộ đại đạo phân chia thành: Kiến Đạo, Phi Đạo, Chí Đạo, Đắc Đạo.

Bốn cảnh giới này tương ứng với cái gọi là sơ cấp, trung cấp, cao cấp, và cầu được đại đạo trong truyền thống.

Bốn cảnh giới này nghe qua rất không dễ hiểu.

Nhưng nếu giải thích thông tục thì rất dễ hiểu.

Nếu ví một ngọn núi như một đại đạo, như vậy đầu tiên là chạm đến ngọn núi này, tương đương với tìm được vị trí của nó. Đây là công việc tu sĩ Nhập Hư cần hoàn thành.

Sau đó quá trình ngộ đạo chính là lĩnh ngộ ngọn núi này.

Bốn cảnh giới lĩnh ngộ liền xuất hiện: cảnh giới thứ nhất “thấy sơn là sơn”, đây là cái gọi là Kiến Đạo, tức thấy đạo là đạo.

Mà đệ nhị cảnh giới là “thấy sơn không phải sơn”, đây là Phi Đạo, tức thấy đạo không phải đạo. Đối với đại đạo xuất hiện nghi hoặc, xuất hiện khốn cảnh, xuất hiện đủ loại hoài nghi.

Cảnh giới thứ ba là “thấy sơn vẫn là sơn”, đây là Chí Đạo.

Thông qua nghi hoặc, hoang mang, hoài nghi, cuối cùng một lần nữa trở lại nguyên trạng, cảm thấy đại đạo vẫn là đại đạo, mà trong quá trình này, sự hiểu biết của tu sĩ đối với đại đạo hoàn toàn thăng hoa, trở lại nguyên trạng.

Mà cảnh giới cuối cùng, chính là ngọn núi này ngươi đã đạt được, sơn chính là của ngươi, cũng chính là cảnh giới Đắc Đạo.

Tu sĩ tu luyện, từ chạm đến đại đạo bắt đầu, đến lĩnh ngộ đại đạo, mục đích cuối cùng chính là Đắc Đạo.

Cái gọi là đắc đạo thành tiên, chính là bởi vậy mà đến.

3000 đại đạo, đạt được một đạo đó là Thiên Tiên, Thiên Tiên chính là tiên nhân chân chính, cùng thiên địa đồng thọ.

Đối với tu sĩ cảnh giới Nhập Hư mà nói, điều này còn quá xa xôi.

Nhưng Chu Cá nghĩ tới một loại khả năng, đó chính là các bí cảnh trong Hồng Trần, thâm nhập đến vô tận cảnh giới, cuối cùng đều có thể Đắc Đạo, cũng chính là những bí cảnh này bất kể là thần thông bí cảnh, ngộ đạo bí cảnh hay nhiệm vụ bí cảnh, tới cuối cùng cực hạn, đều có thể đạt được.

“Bốn Lượng Ngàn Cân” bất quá là tiểu bí cảnh, nhưng đây lại nguyên tự từ đạo “Mạnh Yếu” trong 3000 đại đạo, thâm nhập đến cực hạn cuối cùng, chẳng phải sẽ cầu được đại đạo Mạnh Yếu sao?

Cái cực hạn đó vô tận xa xôi, nhưng Chu Cá lại thấy được một loại khả năng.

Mà về thần thông, nguyên lai cũng có thể giống như đại đạo, có thể chậm rãi chạm đến sau đó đạt được.

Đương nhiên thần thông không thể so với đại đạo, bởi vì đây dù sao cũng là đại đạo diễn sinh mà thành.

Tu sĩ Hóa Thần chính là cường giả đạt được đại đạo thần thông, Chu Cá có phải hay không có thể lý giải, các loại bí cảnh của Hồng Trần Tông, ở một ý nghĩa nào đó lại là một loại thần thông bí pháp?

Trong “Bốn Lượng Ngàn Cân”, liền có thần thông bí pháp “Bốn Lượng Ngàn Cân”.

Trong “Sinh Tử Duyên”, liền có thần thông bí pháp liên quan đến áo nghĩa sinh tử.

Chu Cá cuối cùng đều có thể thông qua những bí cảnh này, trực tiếp tu luyện ra đại đạo thần thông?

Dù đã vô số lần cảm thán về bí pháp thần thông của Hồng Trần Tông, nhưng Chu Cá hiện tại cũng không thể không cảm thán thêm một lần nữa.

Sự cường đại của thế lực nhị phẩm, thế lực cấp thấp vĩnh viễn không thể tưởng tượng nổi, Chu Cá hiện tại tu luyện cùng đệ tử Vạn Huyền Môn tu luyện quả là một trời một vực.

Thử nghĩ đệ tử Vạn Huyền Môn, làm sao có thể sánh kịp với tốc độ tu luyện của Chu Cá?

Tu sĩ Vạn Huyền Môn cực cực khổ khổ tu luyện công pháp, tu luyện kiếm quyết, vẫn luôn tu luyện đến đại thành, quá trình dài lâu.

Tu luyện đến đại thành sau đó, lại yêu cầu tìm cơ duyên, sau đó dựa vào Tiên Liên để ngộ đạo. Quá trình này càng dài lâu hơn.

Mà tất cả những điều này, đối với Chu Cá mà nói, hắn bất quá là cùng Phong Nghê Thường đánh một trận, bí cảnh thúc đẩy công pháp kiếm quyết tăng lên. Người khác đau khổ rèn luyện gian nan ở bên ngoài, khó khăn tăng lên tu vi, Chu Cá liền một lần là xong.

Trong quá trình công pháp tăng lên, theo bí cảnh thâm nhập, lĩnh ngộ tự nhiên nảy sinh, kỳ lạ thông qua thần thông chạm đến, mà chạm đến đại đạo.

“Bốn Lượng Ngàn Cân” chính là thần thông, Chu Cá chính là loáng thoáng chạm đến thần thông này, sau đó đại đạo tự nhiên chạm đến.

Đệ tử khác đau khổ tu luyện mấy năm, khả năng còn không bằng Chu Cá tùy tiện đánh một trận. Trong đó huyền diệu, thật sự là khó có thể dùng ngôn ngữ biểu đạt.

Ngẫm lại đạo lý trong đó, cũng có thể dễ dàng lý giải.

Thần thông là đại đạo diễn sinh, đại đạo khó cầu, tu luyện truyền thống thông thường đều là trực tiếp hướng tới đại đạo, tự nhiên thiên nan vạn nan.

Nhưng Chu Cá lại là trước chạm đến thần thông tương đối đơn giản, sau đó thông qua thần thông chạm đến đại đạo, tự nhiên dễ dàng.

Điều này giống như một học sinh lớp 6, nếu chương trình lớp 8 là đại đạo, chương trình lớp 6 là thần thông, tu luyện truyền thống là muốn học sinh tiểu học học chương trình lớp 8, sau đó mới diễn sinh lý giải chương trình lớp 6.

Quá trình này khó đến mức nào?

Nhưng cách tu luyện của Chu Cá lại không giống, hắn là học chương trình lớp 6 trước, chạm đến thần thông, sau đó mới học chương trình lớp 8 để chạm đến đại đạo.

Phương thức tu luyện của Chu Cá tuần tự tiệm tiến, so với các đệ tử khác trong Vạn Huyền Môn, tự nhiên có ưu thế không gì sánh kịp.

Tu sĩ Vạn Huyền Môn, dù cho có là Tiên linh căn siêu việt Thiên linh căn, tu luyện đến chết e rằng cũng không thể so sánh với tiến cảnh của Chu Cá.

Đây chính là uy lực của tông phái bí pháp!

Thứ quyết định thành tựu của một tu sĩ, không chỉ là tư chất cùng tài nguyên, quan trọng hơn vẫn là bí pháp tông phái phải lợi hại. Tông phái có truyền thừa càng lâu đời, bí pháp tu đạo càng huyền ảo, thì lại càng lợi hại!

Vạn Huyền Môn đã xem như thế lực lớn, sở hữu truyền thừa mấy vạn năm, trong mắt đông đảo tiểu thế lực, đây chính là tồn tại cao sơn ngưỡng chỉ.

Tồn tại cao sơn ngưỡng chỉ còn như thế, huống chi là những thế lực lục phẩm hay thất phẩm kia?

Chu Cá không khỏi cảm thán kỳ ngộ của bản thể mình thật sự quá nghịch thiên, quá may mắn. Nếu không phải Nam Hải đại biến, không phải sau đó là Tứ Hải đại biến.

Khiến Chu Cá trong rất nhiều nghịch cảnh đạt được vô số tiên duyên, nhận lấy các loại truyền thừa nghịch thiên, thì làm sao hắn có thể đạt tới Vạn Thọ chi cảnh?

Nhưng mà……

Dù cho bản thể Chu Cá đã tới Vạn Thọ chi cảnh, nếu hắn không có được bí pháp "Nghịch thiên cải mệnh" của Hồng Trần Tông, hắn vẫn sẽ mãi tu luyện trong thế lực ngũ phẩm hoặc tứ phẩm, và vĩnh viễn không có tiến cảnh như ngày hôm nay.

Có lẽ hắn tu luyện cả đời, vẫn chỉ là một tu sĩ Vạn Thọ cũng không chừng.

Cho dù hắn siêu việt Vạn Thọ, đạt tới Hóa Thần chi cảnh, sau Hóa Thần còn có Độ Kiếp, sau Độ Kiếp còn có Địa Tiên, những cửa ải khó khăn này nhiều biết bao nhiêu?

Sáng nghe đạo, chiều chết cũng cam.

Giờ khắc này, Chu Cá thể hội câu nói này vô cùng sâu sắc.

Thử nghĩ thiên hạ có bao nhiêu tu sĩ thiên tài tuyệt luân, họ vĩnh viễn không thể biết trên đời còn có bí pháp "Nghịch thiên cải mệnh" như của Hồng Trần Tông. Họ tu luyện đều dựa vào chút nỗ lực, chút mài giũa, mãi cho đến chết vẫn cùng đại đạo vô duyên.

Nếu trước khi họ đọa vào luân hồi, vào khoảnh khắc trước khi chết, Chu Cá nói cho họ biết bí pháp "Nghịch thiên cải mệnh".

Cho họ biết cả đời mình đã đi đường vòng, có lẽ họ sẽ chết thản nhiên hơn, cũng vui mừng hơn.

Bởi vì họ biết cả đời khổ tu của mình thực chất đã đi một con đường cực kỳ khúc chiết, người khác đi một bước, họ phải đi mười bước, trăm bước mới có thể đuổi kịp bước chân người ta, làm sao có thể so sánh?

Chu Cá không khỏi lại nghĩ, "Nghịch thiên cải mệnh" của Hồng Trần Tông đã lợi hại như vậy, thì truyền thừa của Nhất phẩm tông phái sẽ ra sao?

Thử nghĩ thiên hạ bao la, vũ trụ vô tận, còn có bao nhiêu thế lực cường đại hơn? Còn có bao nhiêu truyền thừa huyền ảo khó lường hơn nữa?

Chu Cá đối với tất cả những điều này tràn đầy khát vọng, mà khát vọng ấy lại thúc giục hắn càng thêm nỗ lực, bởi vì chỉ khi đủ cường đại, mới có khả năng kiến thức được nhiều truyền thừa huyền ảo khó lường hơn nữa……