Chương 2: Thế nào là tiên?

Tu tiên chi đạo rối rắm phức tạp, có vô số lưu phái, nhưng bản chất chia làm hai đường: Dưỡng khí và Luyện thể.

Cái gọi là Dưỡng khí chính là Luyện Khí sĩ, thông qua hấp thu thiên địa linh khí cải tạo thân thể, nghịch thiên tu hành, tu vi có thể phân thành Hậu thiên, Tiên thiên, Nhập hư cùng các loại cảnh giới khác.

Luyện Khí sĩ tu luyện đến cảnh giới nhất định, có thể vận dụng pháp lực, đuổi phù ngự thú, điều khiển con rối, thao tác pháp bảo, phi kiếm.

Thậm chí có thể linh hồn xuất khiếu, ngao du cửu thiên, cuối cùng vượt qua số trọng thiên kiếp, còn có thể phi thăng Tiên giới, chân chính nhảy ra tam giới ngoài, không ở ngũ hành trung, trở thành tiên nhân chân chính.

Mà Luyện thể tu tiên, lại là cổ thần ma truyền thừa. Cổ đại thần ma vì thiên địa dựng dục mà sinh, sinh ra liền thân thể cường đại, tỷ như khai thiên tích địa Bàn Cổ đại thần, chính là ví dụ điển hình cho thân thể cực kỳ cường đại... Cho nên, tiền bối đại năng Tiên giới đã thăm dò ra phương pháp thần ma luyện thể cho phàm nhân, luyện thể tu tiên có thể tu đến kim cương bất hoại, mạnh mẽ vô cùng, ba đầu sáu tay, lấy máu trọng sinh, cuối cùng bất tử bất diệt...

Dưỡng khí và Luyện thể cùng thuộc tu tiên pháp môn, ưu khuyết khó định, nhưng đều là nghịch thiên hành sự, con đường tu luyện này gian nan vạn phần.

Phàm nhân tu tiên, vốn dĩ là trời cao có đức hiếu sinh, chỉ để lại cho phàm nhân một đường sinh cơ mà thôi.

Người tu tiên bình thường, tu thành bẩm sinh sinh linh đã là vạn trung vô nhất, đến nỗi những cảnh giới phía sau như Nhập hư, Vạn thọ, Hóa thần, Độ kiếp, Địa Tiên... càng là gian nan vạn phần, có một số cảnh giới thậm chí chỉ tồn tại trong truyền thuyết.

Chu Cá mất ba ngày thời gian để bù đắp lại kiến thức tu tiên, không thể không nói, hắn đã được mở mang tầm mắt, tăng thêm hiểu biết.

Hắn ý thức được, chính mình đang đối mặt với một thế giới hoàn toàn mới, một thế giới hoàn toàn khác biệt với Trái Đất. Ở trên Trái Đất, tuy thân thể hắn tàn khuyết, nhưng trí tuệ siêu quần, là một cường giả không ai sánh bằng.

Nhưng tại Hoa Hạ đại thế giới nơi người tu tiên tồn tại này, hắn có thân thể cường kiện, trí tuệ như cũ, liệu có thể trổ hết tài năng, trở thành cường giả đương thời?

Chu Cá vốn là người có tâm của kẻ mạnh, năm đó là siêu cấp học bá của Đại học Nam Hải, bất kể làm chuyện gì, hắn đều truy cầu sự hoàn mỹ, truy cầu tốt nhất, truy cầu vị trí số một.

Chính vì có tâm thế như vậy, mới thành tựu nên một siêu cấp học bá như hắn.

……

Sáng sớm, mặt trời mọc ở phương đông, Chu Cá trên tay cầm một thanh mộc chất tiểu kiếm, đối diện với ánh mặt trời, híp mắt cẩn thận đoan trang.

Chuôi tiểu kiếm này gọi là “Gỗ đào phù kiếm”, thứ này cùng với bộ trường bào màu đen trên người, cộng thêm một cái túi nhỏ đen nhánh, đó là vài món tiên gia vật phẩm duy nhất mà Chu Cá hiện có.

“Gỗ đào phù kiếm” là cách gọi của khí, là pháp khí mà mỗi người tu tiên đều phải chuẩn bị, nói một cách thông tục chính là thứ dùng để đánh nhau ẩu đả, chặn đường cướp bóc, vào nhà cướp của.

Chiếc áo choàng màu đen kia gọi là “Pháp bào”, nước lửa không xâm, đao kiếm khó thương, tác dụng là phòng thân bảo mệnh.

Còn cái túi màu đen kia gọi là “Túi trữ vật”, một tấc vuông lớn nhỏ, bên trong có ba mét khối không gian, những vật dụng người tu tiên thường dùng đều có thể bỏ vào túi nhỏ đó để tùy thân mang theo.

Trừ bỏ ba món vật phẩm tùy thân này.

Chu Cá lục trong tủ đầu giường ra một quyển sách tên là 《 Trường sinh kinh 》, thứ này chính là dưỡng khí bí quyết, tu luyện Trường sinh kinh có thể đề cao tu vi bản thân, từng bước đặt nền móng cho con đường tu chân.

Chu Cá tu luyện 《 Trường sinh kinh 》 đã ba năm, hiện tại tu vi mới ở cảnh giới Hậu thiên nhị trọng, tu vi đương nhiên rất thấp, hắn chỉ lờ mờ cảm giác được ở vị trí bụng nhỏ có một đoàn nhiệt khí.

Hắn thậm chí không thể phân biệt được đoàn nhiệt khí đó rốt cuộc là linh khí thu được từ tu tiên hay là tác dụng phụ do hormone phân bố quá thừa.

Hiện tại đệ tử Nam Hải tu tiên học viện ước chừng phân làm ba tầng lớp.

Tầng lớp thấp nhất chính là tầng lớp của Chu Cá, tu vi dưới Hậu thiên tứ trọng, đệ tử tầng lớp này đều ở tại ký túc xá tòa nhà 103. Chu Cá phỏng chừng, đệ tử cấp thấp có gần vạn người.

Tầng lớp thứ hai có tu vi dưới Hậu thiên thất trọng, đệ tử tầng lớp này đều ở Hồng Trần chung cư, thuộc về lực lượng trung kiên của Nam Hải tu tiên học viện, nhân số cũng không ít, chừng hơn một ngàn người.

Tầng lớp thứ ba là những tồn tại đỉnh cấp, còn gọi là tinh anh đệ tử, tất cả đều ở tại Hổ Sơn chung cư phía sau núi, kẻ tu vi cao nghe nói đã đạt tới cảnh giới nửa bước Tiên thiên, tinh anh đệ tử tổng cộng có 108 người, đám đệ tử này, mỗi người đều là nền móng của Nam Hải tu tiên học viện.

Theo cảm nhận của Chu Cá, ký túc xá 103 chính là trại tập trung của những kẻ nghèo hèn, làm đệ tử cấp thấp, phải gánh vác hầu hết các công việc lao động của học viện, tài nguyên tu luyện thiếu thốn vô cùng, sự chú ý của học viện dành cho họ gần như có thể bỏ qua.

Vận mệnh của phần lớn đệ tử cấp thấp đều không liên quan đến tiên lộ, đường ra cơ bản là ở học viện hỗn đến một niên hạn nhất định, học được một nghề tinh thông, sau đó đi ra ngoài tìm một công việc dính dáng đến tu tiên, cưới vợ sinh con, vượt qua quãng đời còn lại.

Từ góc độ này mà xem, thế giới này cũng không khác biệt mấy so với thế giới Trái Đất.

Mộng tưởng luôn tồn tại và rất tốt đẹp, nhưng vĩnh viễn chỉ thuộc về số ít người. Đại đa số mọi người đều đang bôn ba mệt nhọc vì kế sinh nhai, cuộc sống thật không dễ dàng gì...

Linh Phù đường nơi Chu Cá ở, chủ tu phù triện. Trong Tu Tiên giới, phù triện là căn cơ của tiên gia, thị trường nhu cầu rất lớn, cho nên đệ tử Linh Phù đường rất nhiều. Mượn một câu nói thế tục trên Trái Đất mà nói, thì đây là một chuyên ngành rất nổi tiếng.

Mấy ngày nay Chu Cá cũng thấy được một vài món mới lạ, tỷ như hắn nhìn thấy có đệ tử đi ra ngoài, từ túi trữ vật lấy ra một con hạc giấy, trên đó phù văn lập lòe.

Chỉ cần lẩm bẩm vài câu, hạc giấy đón gió liền lớn dần, có thể chở người phi hành.

Còn nữa, trên đại đạo của học viện, thỉnh thoảng có thể nhìn thấy đệ tử tay bưng một cái bệ ngọc thạch, bên trên có đĩa quay chuyển động, phù văn lập lòe, bên trong phát ra âm thanh, vật ấy gọi là Âm khuê.

Lại còn có màn hình ngọc phù thần kỳ, có thể cung cấp cho tu sĩ liên lạc tin tức, bên trong còn có ảo ảnh chân nhân, đây gọi là Tin khuê.

Những tiên gia phù khí này đều liên hệ mật thiết với linh phù, thậm chí những thứ như Âm khuê và Tin khuê, Linh Phù đường của Nam Hải tu tiên học viện đều có thể chế tác.

Đệ tử Linh Phù đường tu tập 《 Linh phù bách khoa toàn thư 》, khúc dạo đầu có viết: “Linh phù chi đạo, tinh thâm rộng lớn, khuy biết một vài, liền có thể đi khắp thiên hạ!”

……

Chậm rãi nhắm hai mắt lại, hơi thở của Chu Cá trong nháy mắt trở nên cực kỳ quái dị, pháp hô hấp “Long tức” ghi lại trong 《 Trường sinh kinh 》 đã trở thành một loại phản xạ có điều kiện.

Nhắm mắt lại, hô hấp nhập định.

Pháp môn tu luyện 《 Trường sinh kinh 》 bắt đầu chậm rãi vận chuyển.

Nhưng lực chú ý của Chu Cá lại tập trung vào bức tranh kỳ quái trong thức hải kia.

Đó chính là bức 《 Bàn Cổ đồ 》 mà Chu Cá vẫn còn đang nghiêm túc cân nhắc vào thời khắc cuối cùng của kiếp trước.

Bàn Cổ đồ là trấn quán chi bảo của bảo tàng Nam Hải, nghe nói là do viễn cổ đại thần Bàn Cổ để lại, cấu tạo của bức đồ rất đơn giản, toàn bộ bản đồ từ hai loại ký hiệu cấu thành, một loại là hình tròn nhỏ, một loại là hình tam giác nhỏ.

Nhưng những ký hiệu đơn giản đó lại cấu thành nên một đồ hình cực kỳ phồn áo phức tạp. Chu Cá chú ý đến bức đồ này sớm nhất là bởi vì mỗi khi xem nó, hắn có thể tạm thời quên đi nỗi đau thể xác, dường như có thể đi vào một thế giới thập phần huyền diệu, thân thể và ý thức có một loại cảm giác tách rời kỳ lạ.

Kiếp trước, hắn chịu đủ sự tra tấn của ốm đau, mỗi khi đến lúc thống khổ nhất, bất đắc dĩ nhất, hắn đều sẽ đến bảo tàng để xem tưởng bức đồ này.

Hắn không thể ngờ được rằng, sau khi mình đến thế giới này, bức 《 Bàn Cổ đồ 》 mà hắn vẫn luôn xem tưởng lại đã khắc sâu vào trong đầu mình.

Hàng năm xem tưởng 《 Bàn Cổ đồ 》, Chu Cá đã sờ được một chút bí quyết.

Ý thức của hắn sẽ đi theo một mạch lạc nào đó của bức đồ, sau đó bức đồ này dường như có thể chậm rãi chuyển động, rồi cả người hắn sẽ tiến vào một cảnh giới thập phần kỳ diệu.

Mọi thứ đều ngựa quen đường cũ.

Một thân thể của Chu Cá dung nhập linh hồn của hai người, hô hấp theo phương pháp “Long tức”, pháp môn 《 Trường sinh kinh 》 trong cơ thể đã bắt đầu vận chuyển.

Lực chú ý của hắn lại tập trung vào việc xem tưởng 《 Bàn Cổ đồ 》, bức tranh hình tròn chậm rãi xoay tròn, Chu Cá có thể cảm nhận rõ ràng linh khí xung quanh thân thể đang hội tụ thành một cái lốc xoáy, bắt đầu dẫn vào trong kinh mạch của hắn.

Loại cảm giác này huyền diệu khó giải thích, thập phần kỳ diệu.

Chu Cá cảm thấy thân thể mình dần dần trở nên nhẹ bẫng, ý thức trở nên tự do chưa từng có.

Hắn ngồi trong phòng tu luyện, ý thức lại có thể nhẹ nhàng thoát ly thân thể, không chỉ có thể “nhìn thấy” một bàn một ghế trong phòng, mà ngay cả dòng người qua lại trên đại đạo ngoài trường học, chỉ cần hắn muốn, đều có thể “nhìn” thấy rõ ràng.

Thân thể dường như không còn tồn tại, chỉ có ý thức đang ngao du hư không, loại cảm giác này không hề được ghi lại trong bất kỳ điển tịch tu tiên nào mà Chu Cá đã khổ đọc gần đây.

Có chút tương tự với thần hồn xuất khiếu trong truyền thuyết.

Nhưng cảm giác thoải mái, tự do đó lại không hề có sự suy yếu, thống khổ, nhu nhược như hồn phách xuất khiếu, chỉ cảm thấy mỗi nơi đều rất dễ chịu, đều rất thả lỏng...

Một lần tu luyện theo giờ giấc của Hoa Hạ đại thế giới là một canh giờ.

Nhưng Chu Cá lại nhập định ước chừng hai canh giờ mới bừng tỉnh thanh tỉnh.

Ý thức nhanh chóng trở về, thân thể một lần nữa tồn tại, tay chân càng thêm linh hoạt tự nhiên, hắn mở mắt ra, đứng dậy.

Cảm thấy dưới chân nhẹ bẫng, toàn thân lại uyển chuyển nhẹ nhàng hơn trước rất nhiều, trong lòng hắn đại hỉ, đi đến bên cửa sổ đẩy ra, dõi mắt trông về phía xa, tầm mắt trở nên rõ ràng hơn, lỗ tai nhạy bén hơn, cả người dường như có một loại cảm giác thoát thai hoán cốt.

Đây là tu tiên sao?

Cảm giác thông thái tự nhiên truyền lại khắp cơ thể khiến Chu Cá trải nghiệm được sự phong phú chưa từng có.

Dù sao hắn cũng là người đã ngồi trên xe lăn suốt mười mấy năm, hiện tại có được một thân thể khỏe mạnh đã khiến hắn vui mừng khôn xiết, mà sự kỳ diệu của tu tiên này càng làm hắn cảm nhận được lạc thú và niềm vui chưa từng có.

Hắn hưng phấn xoay người trong phòng tu luyện một lúc lâu, mới bỗng nhiên phát hiện toàn thân mình sớm đã bị mồ hôi sũng nước.

Trên người còn tản ra một loại mùi hôi thối.

Điểm này Chu Cá rất rõ, tu luyện Hậu thiên là quá trình tẩy tủy phạt cốt, các loại tạp chất trong cơ thể đều cần phải bài xuất ra ngoài.

Chu Cá nhẹ vê pháp quyết, một cái “pháp thuật” đơn giản liền tẩy sạch bụi bẩn trên người, pháp bào nước lửa không xâm, vạn vật không dính, vốn dĩ đã vô trần vô cấu, thân thể sạch sẽ, cả người liền thoải mái thanh tân, tinh thần Chu Cá cũng vì thế mà rung lên.

Hắn nội thị tự thân, thể nghiệm và quan sát tu vi của chính mình, thình lình phát hiện linh khí trong đan điền thế mà đã tăng tiến một đoạn dài, ẩn ẩn như sắp chạm tới bình cảnh Hậu Thiên nhị trọng, chỉ cần tiến thêm một bước nữa là có thể thuận lợi bước vào cảnh giới Hậu Thiên tam trọng.