Chương 639: Tu luyện Thê Hà Cung!

Tê Hà phong.

Chu Cá đón ánh nắng ban mai khoanh chân ngồi tĩnh tọa, hô hấp thong thả, kéo dài.

Hắn hít sâu một hơi, sau đó chậm rãi thở ra, luồng khí hóa thành một sợi bạch tuyến cực mảnh kéo dài về phía trước, vươn xa tới mấy trượng.

Hạo Nhiên Công luyện ra một luồng Hạo Nhiên Chi Khí, Chu Cá có thể dễ dàng phun sợi khí này ra ngoài cơ thể, điều này chứng minh công pháp của hắn đã tu luyện tới cảnh giới vô cùng cao thâm.

Luyện xong Hạo Nhiên Công, Chu Cá hôm nay không luyện kiếm,

mà bắt đầu mặc niệm tâm pháp Tê Hà Công trong lòng.

Tê Hà Công là truyền thừa tối cao của Sở hoàng thất, nếu ví Hạo Nhiên Công như ánh mặt trời buổi sớm, thì Tê Hà Công chính là công pháp như mặt trời ban trưa.

Tu luyện Tê Hà Công là hấp thụ dương cương chi khí của mặt trời, dùng dương cương chi khí để lớn mạnh Nguyên Anh, gột rửa kinh mạch.

Đối với tu sĩ Hóa Thần mà nói, Nguyên Anh càng mạnh mẽ, tu vi càng ngưng thực, vận dụng thần thông càng tự nhiên, lĩnh ngộ áo nghĩa đại đạo cũng càng dễ dàng.

Điều này giống như đua xe vậy, xe càng chắc chắn, chất lượng càng tốt, tay đua mới có thể lái càng nhanh, đồng thời chơi được nhiều kỹ thuật hơn.

Nếu ví thần thông như kỹ thuật đua xe, một chiếc xe không chắc chắn, vừa thực hiện một kỹ thuật, xe liền hỏng, những kỹ thuật khó đương nhiên không thể thực hiện được.

Mà đối với chiếc xe chắc chắn chất lượng tốt, người lái không chút cố kỵ, muốn chơi thế nào thì chơi, kỹ thuật vận dụng tự nhiên càng thuần thục.

Cho nên, Nguyên Anh cường đại là căn bản của tu sĩ Hóa Thần, có căn bản này mới có thể bàn đến lĩnh ngộ đại đạo.

Bằng không, dù lĩnh ngộ đại đạo đến cảnh giới chí cao, cũng không thể thi triển ra thần thông tương ứng.

Hạo Nhiên Quyết của Chu Cá đã đặt nền móng cho Nguyên Anh, lúc này vận chuyển Tê Hà Công, chỉ thấy vô số ánh mặt trời chói chang từ bốn phương tám hướng hội tụ về phía hắn.

Kinh mạch trong cơ thể hắn dưới sự tẩy lễ của sinh cơ mặt trời, đau nhức dữ dội.

Sinh cơ mặt trời vô cùng bá đạo, loại sinh cơ này mở rộng kinh mạch trong cơ thể Chu Cá trở nên rộng lớn và ngưng thực hơn.

Khi sinh cơ bá đạo chảy vào trong Nguyên Anh, Nguyên Anh như bị ném vào lò lửa, nháy mắt bị nung đỏ rực.

Trong đan điền như có một đoàn liệt hỏa đang thiêu đốt, mồ hôi từ lỗ chân lông Chu Cá thấm ra, bên trong lẫn lộn tạp chất từ kinh mạch và Nguyên Anh.

Một lần vận công xong, toàn thân Chu Cá hôi thối vô cùng.

Hắn vội vàng vận dụng pháp quyết tẩy rửa sạch sẽ thân thể và pháp bào. Chậm rãi đứng dậy từ trên mặt đất, chỉ cảm thấy chân như đạp lên bông, gió núi thổi tới, thân thể hắn tựa hồ có thể đón gió bay lên.

Hắn vận chuyển linh lực, người đột nhiên bay vút lên trời. Thang Vân Độn được triển khai, một thân ảnh màu tím đón ánh mặt trời chói chang mà đi, nháy mắt hòa vào ánh nắng gay gắt.

Không hổ là tuyệt học tối cao của Sở hoàng thất, Chu Cá mới luyện một lần đã cảm thấy tu vi tăng vọt.

Linh lực vận chuyển, trong cơ thể ẩn ẩn xuất hiện tiếng sấm nổ vang.

Đây là dấu hiệu điển hình của Hóa Thần hậu kỳ.

Từ Hóa Thần hậu kỳ cho đến đỉnh phong, trong cơ thể đều có tiếng sấm nổ, Nguyên Anh càng chắc nịch, tiếng sấm nổ càng vang dội.

Khi Chu Cá lĩnh ngộ đại đạo đến cảnh giới chí cao, đối với đại đạo trở về nguyên trạng, tự nhiên có thể ngộ ra một tia ảo diệu thiên địa.

Câu thông thiên địa chính là Thiên Sư, trong vòng câu thông thiên địa, thiên địa lập tức sẽ cảm ứng, vì cảm ứng mà giáng xuống thiên kiếp, đây chính là cái gọi là độ kiếp.

Thiên Sư độ kiếp còn gọi là Tứ Cửu Thiên Kiếp.

Mỗi chín trăm năm độ kiếp một lần, lần đầu tiên độ kiếp là lúc thành tựu Thiên Sư.

Hai lần độ kiếp là Thiên Sư trung kỳ.

Ba lần độ kiếp là Thiên Sư hậu kỳ.

Bốn lần độ kiếp thành công thì gọi là Lục Địa Thần Tiên, lần thứ tư độ kiếp thất bại nếu chết thì biến thành tro bụi, nếu may mắn không chết mà không trở thành Lục Địa Thần Tiên, thì gọi là Lục Địa Tán Tiên.

Lục Địa Tán Tiên cả đời vô vọng cầu được đại đạo thành tựu Thiên Tiên chi cảnh, Tán Tiên thọ nguyên hai ngàn năm.

Mà Tứ Cửu Thiên Kiếp cũng có thể chủ động độ kiếp trước thời hạn.

Ví dụ như có tu sĩ thành tựu Thiên Sư chi cảnh, thọ nguyên đã tới chín ngàn tuổi.

Hắn không cam lòng thọ nguyên kết thúc, cho nên trong vòng một ngàn năm liên tục độ kiếp ba lần, bốn lần đều có.

Mà trường hợp phổ biến hơn là hầu như tất cả Thiên Sư đều sẽ chủ động độ kiếp.

Sau một lần độ kiếp, khi thực lực tăng lên tới trình độ nào đó, thường sẽ chọn chủ động độ kiếp, bởi vì nghe nói chủ động độ kiếp thì uy lực thiên kiếp sẽ nhỏ hơn một chút.

Về phương diện khác, tu sĩ cảnh giới Thiên Sư nghe nói tiến cảnh tu vi rất chậm, trăm năm tiến một phân, độ kiếp giảm ba phần.

Đại thế giới Hoa Hạ sinh cơ quá yếu, chống đỡ Thiên Sư tu luyện rất miễn cưỡng, hầu như không có Thiên Sư nào có thể chịu nổi chín trăm năm thời gian, cho nên đều bất đắc dĩ phải áp dụng chủ động độ kiếp để tăng tu vi.

Chu Cá hiện tại còn chưa tới cảnh giới Thiên Sư, cho nên phương diện này hắn còn chưa cần suy xét quá nhiều.

Trong hư không, Chu Cá đón ánh nắng gay gắt, một đường phi thiên, mấy lần lên xuống đã bay tới độ cao mấy vạn trượng.

Sau đó hắn lăng không cất bước, thét dài một tiếng, rất nhanh đã ra khỏi Sở kinh thành.

Bế quan mười bốn năm, lần đầu tiên hắn ra ngoài, trong lòng khó tránh khỏi hưng phấn.

Tế ra thần thông Thang Vân Độn, Chu Cá một đường phi độn vạn dặm mới chậm rãi giảm tốc độ xuống.

Mục tiêu chuyến này của hắn là Tần quốc, giang sơn Hoa Hạ rộng lớn như vậy, một khi ra khỏi Sở kinh, Chu Cá thực sự có cảm giác thích ý như chim bay giữa trời cao, cá lội giữa biển rộng.

Giảm tốc độ, Chu Cá khoác Hỗn Nguyên Liệt Thiên Y lên người, tế ra Gầy Thân Vịt, lại biến thành bộ dáng một tu sĩ Vạn Thọ.

Ngồi trên Gầy Thân Vịt, Chu Cá hạ thấp độ cao, ở độ cao ngàn trượng, không trung náo nhiệt phi phàm, tu sĩ Sở quốc lui tới rộn ràng nhộn nhịp, thật náo nhiệt.

Chu Cá trà trộn vào giữa bọn họ, thảnh thơi thong dong, một đường hướng tây mà đi.

"Ân?"

Chu Cá nội thị thức hải, bên trong thức hải, cánh cửa Hồng Trần đã đóng kín mười bốn năm nay thình lình xuất hiện trở lại.

Hắn vận chuyển thần thức tiến vào trong Hồng Trần, ngựa quen đường cũ đi tới Hồng Trần Lâu của mình.

Hồng Trần Lâu hoàn toàn không có gì khác biệt so với trước kia, vẫn dáng vẻ như vậy.

"Chẳng lẽ mình đã vượt qua bí cảnh ‘Nhập Hồng Trần’?" Chu Cá thầm nghĩ trong lòng.

Hắn ngẫm lại lại thấy không đúng, bí cảnh tiến bộ thì Chu Cá tất nhiên sẽ lĩnh ngộ đại đạo, bí cảnh "Nhập Hồng Trần" tuy tiến bộ rất nhiều nhưng rõ ràng chưa đại thành.

Vậy tại sao cánh cửa Hồng Trần lại mở ra?

Chu Cá tìm được "Hồng Trần Kiến Nghị".

Trên đó xuất hiện chương 2 của "Hồng Trần Kiến Nghị", viết: "Kiến nghị đệ tử Hồng Trần tĩnh tu, nghiêm túc nghiền ngẫm kiếm đạo và công pháp của Sở hoàng thất, mượn đó thuận lợi bước vào cảnh giới Hóa Thần hậu kỳ..."

Chu Cá ngẩn người, cười ha ha, tùy tay ném "Hồng Trần Kiến Nghị" đi!

Đối với Hồng Trần Tông, Chu Cá từng nhờ đó mà được lợi rất nhiều, hắn có thể từ sơ kỳ Vạn Thọ ở Tây Sở trong hai mươi tám năm hóa thần, bí pháp "Nghịch Thiên Cải Mệnh" của Hồng Trần Tông không thể không kể đến.

Nhờ bí pháp Hồng Trần Tông, Chu Cá thành tựu bí cảnh "Thiên Tài Chi Lộ", đạt được rất nhiều thần thông, đồng thời còn đạt được khí vận của đêm thứ bảy.

Đã từng có lúc, hắn trở nên cực kỳ ỷ lại vào bí pháp Hồng Trần Tông.

Ngay cả khi bước vào Hóa Thần, tiến vào trong Hồng Trần Lâu, trong lòng hắn vẫn tràn đầy ảo tưởng về rèn luyện Hồng Trần, giao dịch Hồng Trần đài, giá trị Hồng Trần, vân vân.

Cũng giống như Thiên Thư hắn có được sớm nhất, coi Thiên Thư như biểu tượng để mình tiếu ngạo giang hồ ở thế giới Hoa Hạ.

Nhưng hiện tại, sau mười bốn năm mài giũa đạo tâm, Chu Cá đã không còn là A Mông ngày xưa.

Đạo tâm Chu Cá tự nhiên. Cái gọi là tự nhiên, chính là tất cả lấy ta làm chủ, làm theo ý mình, ta thích thế nào thì thế ấy.

Hồng Trần Tông cũng tốt, Thần Cơ Tông cũng tốt, hay truyền thừa Sở hoàng thất cũng vậy, cái gì có thể vì ta mà dùng, Chu Cá liền dùng. Cái gì không thể vì ta mà dùng, thì kiên quyết vứt bỏ.

Cầu đạo hỏi tiên, dù là Hỗn Nguyên Tông, Tiên Lục Tông hay những lão quỷ ở ngoài sương mù giang sơn kia còn khổ cầu không được, thì Hồng Trần Tông, Thần Cơ Tông hay Sở hoàng thất, họ lấy đâu ra khả năng thực sự giúp Chu Cá đi đến đỉnh cao nhất?

Thứ có thể giúp Chu Cá một đường tiến về phía trước chỉ có đạo tâm tự nhiên.

Ngoài những thứ này ra, mọi thứ khác đều là vật ngoài thân, có cái đáng tin, có cái không, thậm chí có cái còn dẫn lối người ta vào đường lạc lối.

Tựa như Thiên Thư của Thần Cơ Tông, nắm giữ một quyển Thiên Thư trong tay là biết hết mọi sự trên đời. Đó hoàn toàn là lời nói nhảm.

Thần Cơ Tông có lẽ cũng có chút bản lĩnh, Thiên Thư quả thực có chỗ thần kỳ, nhưng đạo Thiên Thư rốt cuộc không được xem là tiên đạo chính thống, đi theo bàng môn tả đạo, chẳng phải có câu ba ngàn đại đạo, tám trăm cửa bên sao?

Dựa vào một quyển Thiên Thư mà có thể thành tựu đại đạo? Điều đó căn bản không khả năng.

Hồng Trần Tông cũng vậy, lúc mới tiếp xúc, Chu Cá cảm thấy Hồng Trần Tông lợi hại thật sự. Nếu lúc đó Chu Cá nhu nhược hạ thấp đạo tâm, thì hiện tại phỏng chừng vẫn còn mê tín Hồng Trần Tông, nhất định sẽ ôm lấy không buông, vắt óc tìm cách kiếm Hồng Trần giá trị, sau đó đổi lấy các loại thần thông, pháp bảo, công pháp để sử dụng cho bản thân.

Nhưng hiện tại, mặc kệ Hồng Trần Tông thần kỳ đến đâu, cũng không bằng đạo tâm tự nhiên của hắn.

Mặc kệ Hồng Trần Tông đáng tin đến đâu, cũng không bằng đạo tâm của chính Chu Cá đáng tin.

Quay đầu nghĩ lại về đủ loại sự việc của Hồng Trần Tông, tuy thần kỳ nhưng luôn khiến người ta cảm thấy thần thần bí bí, lén lút, rõ ràng không phù hợp với đạo tâm tự nhiên của Chu Cá, cho nên cái gọi là Hồng Trần kiến nghị, Chu Cá không xem cũng chẳng sao.

Hơn nữa cái Hồng Trần kiến nghị này rõ ràng là kiểu "Gia Cát Lượng sau sự việc", Chu Cá không cần nhìn Hồng Trần kiến nghị, không làm theo nó thì chẳng phải vẫn học được hơn phân nửa truyền thừa của Sở hoàng thất sao?

Chu Cá ẩn ẩn hiểu ra, Hồng Trần Chi Môn sở dĩ đóng lại là vì nguyên nhân của Sở hoàng cung, hay nói đúng hơn là vì Sở Bất Quần.

Hồng Trần Tông là thế lực nhị phẩm, Sở hoàng cung cũng là thế lực nhị phẩm, đối mặt với Sở Bất Quần, Hồng Trần Tông không nắm chắc bảo vệ được bí mật của Hồng Trần Chi Môn nên dứt khoát đóng cửa.

Bằng không, tại sao Chu Cá vừa ra khỏi Sở hoàng cung thì Hồng Trần Chi Môn liền mở ra?

Nghĩ thông suốt điểm này, Chu Cá càng cảm thấy Hồng Trần Tông cũng chỉ đến thế mà thôi.

Tông môn này giống như ảo thuật gia vậy, mọi người xem ảo thuật gia biểu diễn thấy thần kỳ vô cùng, đó là vì bạn chưa hiểu rõ bí quyết bên trong.

Ảo thuật gia vừa đứng trước mặt người trong nghề là lập tức lộ tẩy, cũng giống như ảo thuật một khi bị phá giải thì sẽ trở nên tẻ nhạt vô vị.

Chu Cá trước mắt bất quá chỉ là Hóa Thần mà thôi, một khi bước vào Thiên Sư chi cảnh, rồi tiến xa hơn tới Thiên Sư hậu kỳ, thậm chí là cảnh giới Lục Địa Thần Tiên, thì Hồng Trần Lâu, Hồng Trần Môn, cùng với những Hồng Trần giá trị, Hồng Trần giao dịch kia còn có thể có bao nhiêu chỗ thần kỳ?

Vứt bỏ Hồng Trần kiến nghị, Chu Cá thu hồi bảo bối của mình từ Hồng Trần Chi Môn, đóng chặt cánh cửa đó lại. Nội tâm hắn trong nháy mắt trở nên vô cùng khoáng đạt vui sướng, nhịn không được cười ha ha, bất tri bất giác, đạo tâm thế mà lại tinh tiến thêm một phần.