Chương 223: Yến hội
Gần đây tại Thượng Thành, xuất hiện không ít những gương mặt đến từ Đông Nam Á.
Thân Minh và Phó Dĩnh thuộc tổ Linh Dị khi phát hiện ra sự xuất hiện của những người này đều không khỏi kinh ngạc.
Lão Đao Tử người Campuchia, thời còn trẻ, từng là đệ tử chân truyền của đệ nhất phù thủy Đông Nam Á.
Gã này lún rất sâu vào lĩnh vực tà thuật, không chỉ thông thạo các thủ đoạn như giáng đầu, nuôi cổ, nuôi quỷ, mà thậm chí còn đẩy những thủ đoạn này đến mức cực hạn.
Giới pháp thuật Đông Nam Á vốn dĩ là một nơi vô cùng hỗn loạn, kẻ mạnh làm vua, tiêu chuẩn về đạo đức cực kỳ thấp.
Những năm trước, nhiều tà sư vì muốn tà vật mình nuôi dưỡng tràn đầy sát khí, thậm chí đã phát minh ra đủ loại thủ đoạn quỷ dị, thông qua các kiểu chết thảm khốc vô nhân đạo để người ta trước khi chết mang theo oán khí ngút trời. Những loại quỷ hồn này sau khi chết có năng lực mạnh hơn quỷ hồn thông thường rất nhiều.
Tà sư thường khó mà được chết già, dù sao chơi tà thuật bản thân nó đã là quá trình tiêu hao tinh khí thần liên tục, ngay cả tà sư mạnh nhất cũng khó lòng tránh khỏi sự xâm hại của tà vật.
Nhưng dù vậy, vẫn có không ít tà sư sẵn sàng dấn thân vào con đường này, chỉ vì lợi ích dẫn lối.
Lão Đao Tử có một tà vật gọi là "Kim Phạn Cổ", được tế luyện từ đủ loại độc trùng rắn rết, cách lão nuôi nó là dùng máu trẻ sơ sinh.
Trẻ sơ sinh là sự khởi đầu của sinh mệnh con người, sở hữu chí dương chi khí, vì hơi thở đủ thuần khiết.
Tà vật vốn đầy âm khí, nhưng sau khi lấy máu trẻ sơ sinh làm thức ăn, thông qua việc tế luyện không ngừng, âm dương giao hòa mà trở nên mạnh mẽ hơn.
Kim Phạn Cổ này từng giành chức vô địch ba mùa liên tiếp tại đại hội đấu pháp cổ trùng Đông Nam Á.
Tà vật thông thường, dù có lợi hại đến đâu, khi gặp phải loại sinh vật không thuộc về chiều không gian thế giới này như Kim Phạn Cổ, đều không thể chống đỡ nổi.
Lão Đao Tử là anh em kết nghĩa của Thái Lặc.
Trên người gã này không ít án mạng.
Xuống máy bay, Lão Đao Tử liền đi thẳng đến khách sạn, sau đó cất hành lý, tìm một quán ăn bình dân, gọi vài món rồi thưởng thức ngon lành.
Gã không hề vội vã đến Lâm Giang Trà Phường, cũng chẳng đi tìm Thái Lặc.
"Này, có uống trà sữa kiểu Hồng Kông không, ngon lắm đấy."
Một giọng nói đột ngột vang lên.
Chỉ thấy một người tết tóc bím, mặc áo vải thô, cổ đeo đầy những món đồ trang trí xuất hiện trong quán ăn, vừa nhìn thấy Lão Đao Tử, người đó liền cười rồi thốt lên một câu.
Sau đó, gã đặt mông ngồi xuống đối diện Lão Đao Tử.
Phong cách ăn mặc đậm chất Đông Nam Á, đúng chuẩn kiểu cách thời thượng của pháp sư Đông Nam Á.
Nếu nhìn kỹ những món đồ trang trí trên cổ gã, chắc chắn sẽ khiến người ta kinh ngạc: có thiên châu trị giá hàng triệu, có đồ trang trí bằng xương người quái dị, có tranh Thangka thần linh mặt đỏ mình xanh, cũng có cả cổ bài chứa những khối thịt đen ngòm.
Lão Đao Tử ngẩng đầu lên, nhìn thấy người tới, không khỏi bật cười "phì" một tiếng, rồi lại cúi đầu tiếp tục ăn, miệng thong thả nói: "Thượng sư Thái Linh của Lào cũng tới sao, xem ra bữa tiệc lần này của ông chủ Thương mời không ít người."
Thượng sư Thái Linh nghe vậy, lắc đầu nói: "Tôi không phải vì bữa tiệc mà đến."
"Ồ?" Lão Đao Tử có chút tò mò: "Chẳng lẽ là Thái Lặc gọi ông đến?"
"Thái Lặc?" Thượng sư Thái Linh lắc đầu: "Thái Lặc mà mời được tôi sao?"
"Cũng đúng."
Lão Đao Tử ngẫm nghĩ một chút rồi gật đầu.
Thượng sư Thái Linh ở Lào danh tiếng rất lớn, có thể coi là một bậc tông sư, lại còn là một trong những thượng sư trẻ tuổi nhất.
Ở Lào, nhiều người tu hành cho rằng vài chục năm nữa, khi tu vi đạo hạnh của Thượng sư Thái Linh tiến thêm một bước, có lẽ còn lợi hại hơn cả Bất Tử Thần Sư từng làm chấn động toàn bộ Đông Nam Á trăm năm trước.
Bất Tử Thần Sư là một nhân vật huyền thoại của Đông Nam Á, chỉ tiếc là cuối cùng đã chết.
"Vậy ông đến đây làm gì?"
"Tôi nói tôi đến để uống trà sữa kiểu Hồng Kông, ông có tin không?"
Thượng sư Thái Linh cười toe toét, hàm răng đen sì, vàng ố, lởm chởm, còn thiếu mất vài cái, trông khá ghê tởm.
Gã không bao giờ đánh răng, hơi thở rất nặng mùi.
Cũng may Lão Đao Tử đã quen với sự kinh tởm này nên vẫn ăn uống bình thường.
Một kẻ miệng hôi thối mà vẫn sống khỏe mạnh, chắc chắn phải có bản lĩnh thực sự.
Chỉ thấy Thượng sư Thái Linh giơ tay lên, cầm theo một túi giấy, bên trong thực sự đựng hai cốc trà sữa kiểu Hồng Kông.
Gã vui vẻ lấy trà sữa ra, một cốc đặt trước mặt mình, cốc còn lại đặt trước mặt Lão Đao Tử.
"Sột soạt!"
Thượng sư Thái Linh hút một hơi thật mạnh, trên mặt lộ vẻ vô cùng thỏa mãn: "Tôi nghe nói trà sữa kiểu Hồng Kông ở quán này tại Thượng Thành đặc biệt ngon, nên đến nếm thử, quả nhiên hương vị không tệ."
Lão Đao Tử nghe vậy, nhíu mày khó hiểu: "Ông đến đây thật sự chỉ để uống trà sữa này thôi sao?"
"Sao có thể chứ? Muốn uống trà sữa kiểu Hồng Kông, tôi nên đến Hồng Kông, việc gì phải đến Thượng Thành?"
Thượng sư Thái Linh cười.
"Vậy là vì cái gì?"
"Tôi nghe nói Thượng Thành trước đây có một tổ chức rất lợi hại tên là 'Thanh Long Đường', nhưng mấy hôm trước tổ chức này đã biến mất không dấu vết, nghe đồn là bị người ta diệt môn. Tuy nhiên, trong tổ chức đó có không ít bảo vật, lần này tôi đến Thượng Thành là muốn thử vận may xem có tìm được những thứ đó không."
Thượng sư Thái Linh cũng rất thành thật.
"Vậy ông muốn tìm cái gì?" Lão Đao Tử đột nhiên thấy hứng thú.
Phải biết rằng, là một tà sư danh tiếng lẫy lừng ở Lào, bảo vật của Thượng sư Thái Linh không hề ít.
Thứ bảo vật khiến gã phải lặn lội đường xa đến tìm, chắc chắn phải là một thứ vô cùng lợi hại.
"Nói là bảo vật thì cũng không hẳn, giống các loại tà linh hơn."
"Tà linh?"
Lão Đao Tử sững người, lập tức chợt hiểu ra: "Nuôi quỷ đúng không?"
Chuyện nuôi quỷ ở Đông Nam Á không phải là chuyện hiếm.
Tại nơi như Đông Nam Á, dưới đàn của một pháp sư nếu không nuôi trăm tám mươi con quỷ thì không được coi là pháp sư thực thụ.
Mà những quỷ vật do các pháp sư này nuôi dưỡng vô cùng quái dị, ngoài oan hồn lệ quỷ của con người, thậm chí còn có thể tìm thấy quỷ hồn của các loài thú sau khi chết, cũng sẽ được họ tế luyện để nuôi dưỡng.
"Chắc là vậy! Thứ này tên gọi khá lạ, nhưng nghe nói rất lợi hại. Lúc trước tổ chức Thanh Long Đường coi nó như tổ tông mà phụng thờ, cung phụng cơm ngon rượu ngọt. Chỉ là sau khi Thanh Long Đường biến mất, tung tích thứ này cũng không rõ ràng, tôi đoán chắc vẫn còn ở Thượng Thành."
"Thứ gì?"
"Thái Quỷ!"
Truyện liên quan
Thi Đà Lăng Chú
Đương Lâm Thất Dạ tiếp nhận tổ phụ nhiễm huyết "Song ngư thếp vàng ngọc tông",. Hắn nhân sinh liền ...
Trộm Mộ Bút Ký: Nhật Ký Riêng Của Ngô Tà
“Ngô Tà Tư Gia Bút Ký” là ghi chép của Ngô Tà về những điều mắt thấy tai nghe, suy ...
Dị Văn Quỷ Án Tổ
Quỷ án dị văn kinh phá thế nhân mộng hồn, tìm kiếm chân tướng cắt qua tội ác màn đêm.. ...
Trường Sinh Tiên Đạo: Từ Chém Yêu Phổ Bắt Đầu
Yêu ma loạn vũ, quỷ quái thực người.. Chó hoang bào mồ, hồ nữ gõ cửa, pi pi quỷ ảnh ...
Siêu Phàm Đại Thi
Rosa ngoài ý muốn tử vong, lại trọng sinh dị giới, hóa thành ma quật trung ngủ say cương thi. ...
Tranh Độ: Một Mảnh Thần Quạ Xã Cổ
Tiến vào giả thuyết, trở thành giả thuyết.. Ở thế giới giả thuyết cuối, mạt thế kéo ra màn che.. ...