Chương 164: Quyền năng Thiên sứ ban sơ

Đám thiên sứ ban đầu này, tuy vẫn chỉ ở cấp bậc truyền kỳ, nhưng thực lực đã tăng lên đôi chút, dù không đáng kể.

Nhưng lợi ích lớn nhất của việc trở thành thiên sứ không nằm ở sự gia tăng thực lực.

Trước mắt, có ba loại lợi ích chính.

Thứ nhất, là phá bỏ hạn chế thăng tiến của họ.

Nghĩa là trong số họ, kẻ yếu nhất cũng có thể đạt đến cảnh giới Bán Thần.

Nhờ sự gia trì từ ấn ký Thiên Đường Sơn, con đường phía trước của họ hoàn toàn rộng mở.

Phải biết rằng, ở thế giới hiện nay, Bán Thần không phải là cảnh giới dễ dàng đạt tới.

Nhưng thiên sứ chỉ cần tích lũy đủ là có thể thành Bán Thần, hơn nữa hạn mức tối đa cực kỳ cao.

Hạn mức của họ là đỉnh cao của Trung Đẳng Thần Lực, tức chỉ thấp hơn Khương Vưu - vị Thiên Chúa này - một đại cảnh giới.

Tất nhiên, việc nuôi dưỡng những thiên sứ cấp bậc này phụ thuộc vào nội tình của Thiên Đường Sơn.

Có bao nhiêu nội tình, mới có thể nuôi dưỡng bấy nhiêu thiên sứ các cấp.

Thứ hai, ngay cả khi ở giai đoạn truyền kỳ, chỉ cần trở thành thiên sứ, họ liền có thể bất lão bất tử, vĩnh sinh vĩnh thế.

Đây là ưu thế về thọ mệnh.

Ngay cả truyền kỳ của tộc Tinh Linh, cũng có ngày phải chết già.

Tuy nhiên, ở giai đoạn hiện tại.

Mỗi một tín đồ truyền kỳ đều là tài sản quý giá của thần linh, sẽ không dễ dàng vứt bỏ, mà được an trí cẩn thận trong Thần quốc để trở thành anh linh.

Thứ ba, cũng là điểm quan trọng nhất.

Ấn ký sinh mệnh của họ được lưu giữ vĩnh viễn trong ao thăng cấp thiên sứ của Thiên Đường Sơn.

Nếu tử vong trong chiến đấu, linh hồn sẽ tự động được kéo về ao thiên sứ để chuyển sinh.

Tuy nhiên hiện tại, thiên sứ chuyển sinh vẫn chỉ ở trạng thái năng lượng.

Đợi đến khi Khương Vưu đạt được một phần quyền bính sáng tạo, mới có thể giúp họ sở hữu trạng thái huyết nhục.

Ngài đang nếm thử nắm giữ nó.

Nhưng quyền bính sáng tạo dường như phần lớn nằm trong tay một tồn tại không xác định, Khương Vưu chỉ có thể lấy được một phần nhỏ.

Song, chừng đó đã là đủ.

Tất nhiên, nếu linh hồn bị tiêu diệt hoàn toàn, thì không thể quay về.

Còn việc các thiên sứ dung nhập ấn ký vào các tầng Thiên Đường Sơn khác ngoài tầng thứ nhất, thực ra cũng không quá quan trọng.

Dung nhập tầng thứ mấy, thì đó là thiên sứ phụ thuộc hoặc thiên sứ bảo hộ của tầng đó.

Hơn nữa, về chức năng cũng có sự khác biệt nhất định.

Thiên sứ dung nhập ấn ký tầng thứ hai phụ trách thẩm phán!

Thiên sứ dung nhập ấn ký tầng thứ ba phụ trách bảo hộ!

Thiên sứ dung nhập ấn ký tầng thứ tư phụ trách chinh chiến!

Điều này cũng được phân phối dựa trên ý nguyện nội tâm của các thiên sứ.

Trước mắt mà nói.

Thiên sứ thẩm phán là ít nhất, thiên sứ bảo hộ và chiến tranh là nhiều nhất.

Còn Ngải Thụy Tháp dung nhập ấn ký tầng thứ nhất, trở thành vị Thiên Sứ Trưởng đầu tiên.

Nàng sẽ phụ trách dẫn dắt quân đoàn thiên sứ bảo hộ.

Đồng thời, ấn ký Thiên Đường Sơn gia trì khiến mỗi vị thiên sứ đều tự mang quyền năng chữa trị và quang minh.

Nhiều năm qua, Khương Vưu đã sớm khống chế một nửa quyền bính quang minh của thế giới này, nửa còn lại nằm trong tay Tia Nắng Ban Mai Chi Chủ A La Đạt Tư.

Sau khi đám thiên sứ này thăng cấp thành công, Khương Vưu liền để Ngải Thụy Tháp dẫn họ trở lại mặt đất.

Lần này, dưới sự chiếu rọi của ánh sáng bạch kim, ấn ký Thiên Đường Sơn giúp họ tránh được sự nguy hiểm từ ý chí thế giới thiết lập trên bầu trời cao, họ có thể thuận lợi bay xuống đại địa.

Sau đó, nhóm truyền kỳ Dực Nhân thứ hai bắt đầu bay lên trời.

Tiếp theo là nhóm thứ ba, nhóm thứ tư!

Việc chuyển hóa và thăng cấp tất cả những tồn tại từ cấp truyền kỳ trở lên của tộc Dực Nhân sẽ tiêu tốn một khoảng thời gian rất dài.

Vì thế trong khoảng thời gian này.

Các thế lực lớn của thế giới Phí Lan Đức phát hiện, vương quốc Dực Nhân đang ở trạng thái tĩnh lặng.

Nhưng họ cũng chẳng bận tâm, cứ mải mê đánh lẫn nhau.

Đối với tộc Tinh Linh, Dực Nhân không gây chuyện là tốt nhất.

……

Năm 876 lịch Đế quốc Cự Ma.

Tộc Tinh Linh lật đổ thành trì của Cự Ma xây dựng tại Phổ La A Đạt Tư nam bộ - thành Kéo Bố Vưu Tư, rồi xây lại một tòa thành mới ở phía đông hồ lớn, đặt tên là Phổ La Hill!

Ý nghĩa là thành phố tinh linh của Phổ La A Đạt Tư.

……

Năm 878 lịch Đế quốc Cự Ma.

Một thiên tài ma pháp sư của Nhân tộc phương nam là Ốc Ti Đặc đã phát hiện ra ma pháp trận có thể dùng cho phòng ngự, và nhờ đó đột phá lên cấp truyền kỳ.

Cùng lúc đó.

Quốc vương đương nhiệm của vương quốc Nhân tộc phương nam, Ước Bố · A La Nạp đã thành tựu Bán Thần!

……

Năm 900 lịch Đế quốc Cự Ma.

Đại quân Tinh Linh áp sát thủ đô Max của Đế quốc Cự Ma.

Lúc này, thành Max sau nhiều năm không ngừng tu sửa và xây dựng, đã trở nên vô cùng cao lớn và kiên cố.

Trên tường thành còn có ma pháp trận phòng ngự do tông sư ma pháp trận Ốc Ti Đặc đích thân chế tạo, có thể triệt tiêu uy năng của một số ma tinh đại pháo.

Dựa vào điều này cùng với viện quân cuồn cuộn không ngừng từ phía sau.

Cự ma hoàng đế Áo Đăng · Huyết Rìu đích thân dẫn đại quân tử thủ thành Max suốt trăm năm.

Đời sau gọi đó là, Chiến tranh trăm năm thành Max!

……

Năm 1002 lịch Đế quốc Cự Ma.

Đại quân Tinh Linh công phá thành Max, cự ma hoàng đế Áo Đăng · Huyết Rìu dẫn tàn quân đào vong về phương nam.

Đại quân Tinh Linh bắt đầu càn quét toàn bộ trung bộ Phí Lan Đức.

……

Năm 1045 lịch Đế quốc Cự Ma.

Toàn bộ khu vực trung bộ Fland, ngoại trừ vài tiểu thành ở phía đông thuộc lãnh thổ phe cánh người, phần còn lại đều bị tộc Tinh Linh chiếm lĩnh.

Đại quân Tinh Linh đóng quân tại bình nguyên Mongen, giáp ranh giữa trung bộ Fland và cao điểm Ulag ở phía nam.

Họ đang chuẩn bị cho cuộc viễn chinh về phía tây và nam hạ.