Chương 1397: Bằng thân xác phàm nhân, chống chọi siêu phàm!

“Đây là điều thần minh thiết lập với bầu trời, cũng là lý do phàm nhân sinh tồn trên mặt đất.”

“Phàm nhân là cái gì? Dưới cấp truyền kỳ, tất cả đều là phàm nhân.”

“Trước khi siêu thoát, ta đã để lại ba thân phận ‘Thần’ tại Thánh Hà Thiên Lục, đó là Chúa Sáng Thế, Chúa Tể Sinh Mệnh và Thần Thượng Thần.”

“Nhưng ta lại không để lại thân phận ‘Người’.”

Ý thức được điểm này, ý thức tựa ngủ phi ngủ, tựa tỉnh phi tỉnh khẽ cười.

“Ta đã làm xong những việc cần suy xét cho ‘Thần’, nhưng lại chưa làm những việc cần suy xét cho ‘Phàm nhân’.”

Cảm nhận về thần tính ngày càng rõ ràng, mối ràng buộc khó lòng dứt bỏ kia, chính là vô số phàm nhân đang dựng thân trên mặt đất thế gian!

Đặc biệt là tại chủ vật chất thế giới, vô số phàm nhân kia đều là những người trong lịch sử chân thật, chịu ảnh hưởng từ huyết mạch và lực lượng mà chính tay hắn nhào nặn nên.

Nội tâm của họ, khát vọng của họ, cùng với dục vọng của họ.

Họ là cơ sở tạo nên vô số văn minh và quốc gia trong các thế giới tại Thánh Hà Thiên Lục, cũng là chủ thể của vô số chủng tộc và văn minh.

“Đã như vậy, vậy trước khi siêu thoát, hãy làm một phàm nhân một lần, để ta nhìn xem, phàm nhân cần những gì.”

Hạ quyết tâm.

Khương Vưu với ý thức cực lớn đủ để thay thế căn nguyên của Thánh Hà Thiên Lục, hóa thành ý chí của vạn vật, tùy cơ chọn lấy một góc nhỏ trên mặt đất của chủ vật chất vị diện, đầu thai một chút ý thức tồn tại của bản thân vào đó.

…….

Chủ vật chất thế giới.

Năm Sương Xám.

Năm mà dư uy của mùa đông giá rét vẫn chưa tan, tin tức mùa xuân chậm chạp chưa tới.

Năm này.

Vì ảnh hưởng từ việc Khương Vưu rút đi ý thức siêu thoát, triều tịch năng lượng của chủ vật chất giới hỗn loạn hơn những năm trước. Hàn vụ từ băng nguyên phương bắc lướt qua dãy núi Vĩnh Đông, tràn xuống tận bụng đại lục, ngay cả giữa hè cũng thỉnh thoảng có sương giá rơi xuống, vì thế được sử quan các nước ghi chép là “Năm Sương Xám”.

Trung bộ đại lục Âu Thụy.

Nơi đây là nơi khởi nguồn của thần sơn Phí Đặc Lola và bán thú nhân năm xưa.

Hiện giờ lại thuộc về một đế quốc ma pháp tín ngưỡng Nữ thần Ma pháp Karis, tức Đế quốc Ma pháp Phí Đặc Lola.

Vùng bụng Phí Đặc Lola này có địa thế rộng lớn bằng phẳng, mạng lưới sông ngòi đan xen, là trung tâm hưng thịnh nhất về nông nghiệp, thương mại và truyền thừa ma pháp.

Thành Thần Ẩn dưới chân thần sơn, chính là đô thành của đế quốc ma pháp hiện tại.

Mà ở phía bắc đế quốc, lại có một quận lãnh địa biên cảnh điển hình, quận Thái Khắc.

Nơi đây đất đai cằn cỗi, khí hậu quanh năm âm lãnh, lấy hắc mạch và rêu mạch chịu rét làm thu hoạch chủ yếu. Lãnh địa Tử Kinh Hoa là một đất phong hạng trung trong quận, lãnh chúa là Tử tước Tử Kinh Hoa kế thừa.

Lãnh địa Tử Kinh Hoa quản hạt một tòa thành trấn và mười chín lãnh địa kỵ sĩ.

Mà ngôi làng nằm ở cực bắc của thành Tử Kinh Hoa, chính là lãnh địa của một vị kỵ sĩ trong đó.

Vào tháng ba khi gió bắc vẫn chưa hoàn toàn rút đi.

Một buổi sáng khổ hàn.

Trong căn phòng nông nô rách nát ở góc xóm.

Không có nghi thức cầu phúc, không có ma pháp chúc phúc, thậm chí ngay cả một tấm tã lót sạch sẽ cũng khó lòng tìm thấy. Trong sự khốn đốn và niềm vui của gia đình nông nô, một nam anh Nhân tộc mang theo vài đặc điểm của bán thú nhân đã chào đời.

Người đàn ông nông nô không biết chữ ôm lấy đứa trẻ, vừa ca ngợi Nữ thần Ma pháp Karis, vừa đặt tên cho nam anh này là “Địch Nhĩ”, nghĩa là cỏ dại.

Giản dị tự nhiên, đơn giản dễ nhớ.

Quan trọng hơn là, cha của đứa trẻ cũng mang cái tên này.

Mà đứa trẻ sơ sinh tên Địch Nhĩ này, chính là kiếp đầu tiên của Khương Vưu khi làm phàm nhân.

Là vật dẫn cho một sợi ý thức của Khương Vưu, Địch Nhĩ từ nhỏ đã bộc lộ trí tuệ và thiên phú không thuộc về nông nô.

Hắn có được ký ức của Khương Vưu trước khi xuyên qua đại lục Phí Lan Đức.

Bất quá.

Ở ngôi làng kỵ sĩ nhỏ bé này.

Những thứ đó chẳng có ích gì.

Không ai vì trí tuệ của bạn mà chiếu cố bạn thêm chút nào.

Bản thân các nông nô còn sống chật vật, huống chi là con cái của họ.

Trong tầm mắt của Địch Nhĩ.

Mỗi sáng sớm, người cha nông nô của hắn lại cùng những nam nông nô khác khiêng cày gỗ, xẻng sắt, dắt theo con bò gầy yếu của lãnh chúa kỵ sĩ, đi đến đồng ruộng của lãnh chúa để cày cấy không công.

Họ phải cày từ sáng sớm đến tối mịt, giữa đường chỉ có một lần cơ hội gặm bánh hắc mạch, hơi chậm trễ một chút là sẽ ăn ngay roi da của quản sự. Thỉnh thoảng có người lén cầu nguyện với thánh huy của Karis trong lòng bàn tay, khẩn cầu nữ thần làm dịu vùng đất lạnh, ban cho độ phì nhiêu, nhưng chỉ đổi lại gió lạnh cuốn sương giá đập vào mặt.

Người mẹ thì cùng các nữ nông nô khác phụ trách gieo hạt, làm cỏ, xử lý vườn rau, cũng như giặt quần áo, nghiền ma, xoa ma và nuôi nấng súc vật cho trang viên.

Năm Sương Xám khí hậu dị thường, hạt giống nảy mầm cực chậm, các nàng phải quỳ trên bùn đất lạnh băng, từng gốc từng gốc đẩy lớp đất lạnh ra để bày hạt giống, đầu ngón tay đông cứng đến nứt nẻ chảy mủ cũng không dám dừng lại.

Nông nô hầu như không có người già.

Những đứa trẻ lớn hơn một chút không thể xuống đồng thì phụ trách tìm cành khô, chăm sóc em bé, tu bổ nông cụ, hoặc dọn dẹp đình viện trang viên kỵ sĩ, nuôi nấng gà ngỗng.

Trong hoàn cảnh như vậy.

Địch Nhĩ từ nhỏ ăn bữa hôm lo bữa mai, năm năm tuổi mà trông vẫn chẳng khác gì lúc ba tuổi, nhỏ nhỏ gầy gầy.

Đến năm 6 tuổi, hắn cũng bắt đầu tham gia lao động.

Nhưng mang theo một sợi ý thức của Khương Vưu, Địch Nhĩ tự nhiên không thể chịu đựng được cuộc sống nông nô.

Khởi đầu này cũng quá tệ hại rồi.

Vì thế hắn dùng trí tuệ của mình, vào năm mười hai tuổi, tự mày mò làm ra thành quả từ gỗ, sau đó hắn đề nghị với lãnh chúa kỵ sĩ về việc cải tiến nông cụ, cải thiện phương pháp nuôi dưỡng, cũng muốn nhờ đó mà nâng cao đãi ngộ cho nông nô.

Rõ ràng, hắn đã ăn một trận roi.

Lãnh chúa kỵ sĩ chẳng quan tâm mấy thứ này, cảm thấy Địch Nhĩ là một tên nông nô không làm việc của nông nô.

Nếu không phải cha hắn cầu xin, sợ là hắn đã bị đánh chết.

Trải nghiệm như vậy khiến Địch Nhĩ tức đến mức suýt nữa thì bạo động với tên kỵ sĩ này.

Mười lăm tuổi.

Địch Nhĩ không đo được thiên phú ma pháp trong nhà thờ nhỏ của Karis, hắn phải tiếp tục làm nông nô.

Nếu là người thường, thì cũng cứ thế mà trôi qua.

Nhưng Địch Nhĩ thật sự không nhịn nổi nữa.

Hắn muốn mang cha mẹ rời khỏi cái nơi quỷ quái này, dù là lên núi tự canh tác cũng tốt.

Đáng tiếc, cha mẹ không dám.

Để thay đổi cuộc sống.

Hắn tìm đến lãnh chúa kỵ sĩ Wall để thể hiện một thiên phú khác của mình: chiến đấu.

Hắn là do một sợi ý thức mỏng manh của Khương Vưu biến thành, tự nhiên có thiên phú vượt mức bình thường.

Chỉ bằng một cây gậy gỗ, hắn đã có thể quần thảo với kỵ sĩ hầu cận của lãnh chúa, thậm chí đánh bại đối phương.

Dù Lãnh chúa Wall đích thân ra trận, dựa vào kỹ nghệ chiến đấu tích lũy nhiều năm, thậm chí cả năng lực siêu phàm của bản thân, vậy mà vẫn không thể đánh bại hắn.

Trong cơn kinh hãi, Lãnh chúa Wall tại chỗ tuyên bố hắn cùng cha mẹ hắn trở thành kỵ sĩ nô lệ.

Dirk hài lòng rời đi.

Kết quả ngày hôm sau.

Một đội ma pháp kỵ sĩ giáng xuống, Lãnh chúa Wall vu khống hắn là dị đoan, dùng ma pháp oanh sát hắn.

Cha mẹ hắn đã chết ngay trong đợt oanh sát ma pháp đầu tiên.

Dirk vô cùng phẫn nộ, dựa vào thiên phú chiến đấu vô song, cướp lấy thanh kiếm của Lãnh chúa Wall, chém chết hắn, rồi tận dụng mọi điều kiện có lợi để hoàn thành điều không tưởng: tiêu diệt toàn bộ đội ma pháp kỵ sĩ cấp thấp này.

Sau đó, Dirk bị truy nã.

Hắn dựa vào trang bị ma pháp cướp được, lần lượt đánh lui sự truy sát của đế quốc.

Cuối cùng vào năm 25 tuổi, hắn tử trận bên bờ một con sông.

Lấy thân phàm nhân, cứng đối cứng với siêu phàm, tên tuổi của kiếm sĩ phàm nhân Dirk vang danh đại lục, ngay cả ma quỷ dưới địa ngục cũng nghe danh hắn, đáng tiếc chúng không tìm thấy linh hồn hắn.

Điều này cũng mở ra phong trào tôn trọng kỹ nghệ tại các quốc gia.

Khi ký ức của Dirk phản hồi trở lại, khiến ý thức bàng nhiên của Khương Vưu cũng phải khẽ nhíu mày.

Thần thở dài một tiếng, đứng trước căn nguyên của Thánh Hà Thiên Lục.

“Nông nô trong hàng ngũ phàm nhân, cùng với vô số tầng lớp dưới cùng của nhân loại. Trong hàng tỷ người, tất nhiên có thể sinh ra một vị, trở thành vai chính của thế giới, thay đổi tất cả.”

Pháp lệnh này vừa hiện, ràng buộc trên người Khương Vưu lập tức đứt đoạn không ít.

Một đời nông nô phàm nhân trôi qua, thần lại dùng một sợi ý thức, đầu thai vào một gia đình bình dân.