Chương 27: Hệ thống quý tộc và dạ hội từ thiện

Số dư hiện tại của gia tộc Roman chỉ còn chưa đầy hai trăm đồng, nếu không nhờ chín mươi đồng thu được từ con Hải Ma Xà, hắn thậm chí còn chẳng mua nổi ngư lôi và lôi bạo đạn.

Hiện giờ, số tiền còn lại trong tay Lâm Khắc chỉ còn hơn năm mươi đồng, nghĩ đến việc phù phép ngọn lửa lên đại kiếm Hồng Thạch đối với mình cũng chẳng có tác dụng gì mấy, hắn liền từ bỏ ý định mua vũ khí ma pháp.

Điều này khiến Phất Lạc Đức vô cùng thất vọng, ông cứ ngỡ hôm nay có thể tống khứ được đống hàng tồn kho của mình.

Ai, tuổi trẻ chưa trải sự đời, cứ tưởng kỵ sĩ nhân loại cũng giống như thú nhân hay người lùn, nên dồn hết tâm sức vào đại kiếm, kết quả là bị tồn kho.

Khó khăn lắm mới gặp được một người thiên phú dị bẩm thì lại chẳng có tiền.

Cuối cùng, Lâm Khắc chỉ chọn một món vũ khí bình thường, một thanh đại kiếm nặng tám cân, lưỡi kiếm hình gợn sóng khi vung lên trông như ngọn lửa đang nhảy múa, có thể dễ dàng chém đứt thân trường mâu và xuyên thủng giáp nhẹ của bộ binh.

Hơn nữa, đây là sản phẩm của thợ rèn người lùn, chất lượng vượt xa các sản phẩm cùng loại trên thị trường, Lâm Khắc dùng thấy khá thuận tay nên đã bỏ ra mười đồng vàng để mua nó.

Đeo đại kiếm lên lưng, Lâm Khắc ôm chiếc rương đựng ngư lôi, lôi bạo đạn cùng dược tề Nhân Ngư Chi Ca rời khỏi tháp pháp sư.

Lúc này mặt trời đã ngả về tây, Lâm Khắc đi thẳng đến cửa hàng của gia tộc.

Gia tộc Roman cũng có sản nghiệp tại Mo-rô-ni-tạp, tuy không lớn nhưng cũng là một cửa hàng, công việc chính là bán các loại tạp hóa từ đảo Roman.

Đồng thời, đây cũng là điểm liên lạc của gia tộc Roman tại Mo-rô-ni-tạp, giúp thu mua các vật tư thiết yếu cho hòn đảo.

Lâm Khắc quyết định tạm nghỉ lại cửa hàng một đêm, chờ ngày mai bắt tàu trở về đảo Roman.

Thế nhưng, hắn vừa đến cửa hàng không lâu thì có nhân viên đến báo, nói rằng Tử tước De-a-ca nghe tin tân Nam tước Roman đã đến Mo-rô-ni-tạp nên đã sai người gửi thiệp mời, hy vọng Lâm Khắc tối nay có thể đến tham dự buổi tiệc từ thiện do ông tổ chức.

Nghe vậy, Lâm Khắc chỉ thấy đau đầu.

Tử tước là một tước vị đặc thù, tương tự như Hầu tước.

Nghe nói ban đầu trong hệ thống quý tộc của xã hội nhân loại không hề có hai tước vị này.

Chỉ có Công tước, Bá tước và Nam tước.

Trong đó, Hầu tước theo ngôn ngữ của thế giới này được gọi đầy đủ là Bá tước biên thùy, ý chỉ những người trấn giữ lãnh địa ở vùng biên cương, là người bảo vệ sự ổn định biên giới cho quốc vương.

Thông thường, chỉ những người có quan hệ thông gia với vương tộc mới được sách phong, đồng thời nhận được sự hỗ trợ tài chính từ vương quốc và có quyền chỉ huy quân đội, là những đại quan trấn giữ biên giới thực thụ. Địa vị của họ cao hơn Bá tước thông thường nửa bậc, nhưng lại không có tư cách liệt thổ phong cương hay độc lập kiến quốc như các Đại công tước.

Vì vậy, sau này họ mới được tách riêng ra và gọi là Hầu tước.

Còn Tử tước là do sau này, theo sự phát triển của thời đại, một số lãnh địa Nam tước có thực lực vượt xa cấp bậc ban đầu, cộng thêm việc con cháu của các đại quý tộc có huyết mạch cao quý (như con trai Công tước) không thể phong tước Nam tước, nhưng đất phong lại chưa đạt chuẩn Bá tước, nên tước vị Tử tước mới ra đời để kẹp ở giữa.

Ví dụ như cậu của Lâm Khắc, tổ tiên của Tử tước Hilde chính là trường hợp như vậy. Nhờ ưu thế về quặng sắt, tốc độ phát triển của họ vượt xa các lãnh địa Nam tước xung quanh. Sau này, khi vị vua đầu tiên của Halls chinh phục Cống Đa Lâm, gia tộc Hilton là những người đầu tiên hưởng ứng nên đã được phong tước Tử tước.

Về phần Tử tước De-a-ca, Lâm Khắc cũng có ấn tượng, ông ta là một trong năm vị Tử tước tại khu vực Mo-rô-ni-tạp, đồng thời là thông gia của Bá tước Mo-rô-ni-tạp, đương kim Tử tước De-a-ca còn được bổ nhiệm làm Thị trưởng thành phố Mo-rô-ni-tạp.

Thị trưởng mời một Trấn trưởng như mình đi dự vũ hội, có nên đi hay không?

Lâm Khắc thấy hơi khó xử, dù sao từ nhỏ đến lớn hắn không được giáo dục để làm người thừa kế, cũng chẳng thân thiết với giới quý tộc quanh Mo-rô-ni-tạp, đi dự tiệc cảm thấy rất gượng gạo.

Nhưng nếu không đi thì chính là đắc tội với người ta. Đảo Roman muốn phát triển thì không thể thoát khỏi nguồn cung vật tư từ Mo-rô-ni-tạp. Hơn nữa, vũ hội quý tộc cũng là nơi để trao đổi thông tin.

Một quý tộc nếu không thường xuyên tham gia, hoặc lâu ngày không nhận được thiệp mời dự tiệc thì đó là một vấn đề rất nghiêm trọng.

Lâm Khắc đã nhậm chức ở đảo Roman được nửa tháng, về tình về lý đều nên xuất hiện để giới quý tộc biết mặt.

Chưa kể đây lại là một buổi tiệc từ thiện.

Tiệc từ thiện quý tộc à, đó đâu phải là đi quyên tiền, mà là đi chia tiền đấy chứ!

Nếu không tham gia thì thật có lỗi với cái ví rỗng tuếch của mình!

Vuốt cằm, Lâm Khắc dặn dò người hầu trong tiệm: “Chuẩn bị xe, đi đến biệt thự của Tử tước Hilde tại Mo-rô-ni-tạp một chuyến.”

Là một Tử tước, Hilton đương nhiên có tư cách mua một tòa biệt thự tại Mo-rô-ni-tạp, chỉ là phần lớn thời gian người cậu tội nghiệp của Lâm Khắc đều ở lãnh địa, biệt thự và sản nghiệp tại Mo-rô-ni-tạp đều giao cho người con trai thứ ba là Thêm Tư Khăn · Hilde quản lý.

Đó chính là biểu ca của Lâm Khắc.

Mục đích Lâm Khắc tìm đến người biểu ca chưa từng gặp mặt này rất đơn giản.

Mượn quần áo!

Nếu Lâm Khắc mặc bộ dạng này đi dự vũ hội, người ta sẽ tưởng hắn đến để phá đám.

Mặc dù Thêm Tư Khăn không có tình cảm gì với người biểu đệ này, nhưng Lâm Khắc hiện tại cũng là một Nam tước.

Hắn chỉ là con trai thứ ba của một Tử tước, đại ca và nhị ca đều đã có con cái, tước vị Hilde chắc chắn không đến lượt hắn, cả đời này chỉ có thể mang danh hiệu Tước sĩ, nên đối mặt với Lâm Khắc, hắn chỉ có thể nịnh nọt và đồng ý rất nhanh chóng.

Vừa hay, Thêm Tư Khăn cũng nhận được thiệp mời của Tử tước De-a-ca, nên cả hai bàn bạc cùng đi.

Không lâu sau, Lâm Khắc chọn một bộ lễ phục dạ hội màu đen viền vàng trông khá thuận mắt, thay đồ xong liền cùng Thêm Tư Khăn xuất phát.

Thực ra khoảng cách giữa hai nhà không xa, cả hai đều là Tử tước, biệt thự đều nằm trong khu nội thành, cách nhau chỉ khoảng 100 mét.

Nhưng là quý tộc thì sao có thể đi bộ trên đường cái được?

Mất thể diện lắm!

Thế nên quãng đường 100 mét này vẫn phải ngồi xe ngựa cho ra dáng.

Lâm Khắc còn chưa ngồi ấm chỗ thì đã đến nơi.

Bước xuống xe ngựa, lúc này mặt trời vẫn chưa lặn hẳn, nhưng biệt thự của De-a-ca đã đèn đuốc sáng trưng.

Biệt thự không dùng nến mà dùng đèn treo ma pháp, khiến cả tòa nhà sáng như ban ngày, còn tốt hơn cả đèn điện ở kiếp trước của Lâm Khắc.

Lúc này, bên đường đã có bảy tám chiếc xe ngựa trang hoàng lộng lẫy đang đỗ.

Trong biệt thự đã có hơn mười nam nữ thanh niên, đang cầm ly rượu vang đỏ, vừa thưởng thức âm nhạc vừa trò chuyện tao nhã.

Thấy Thêm Tư Khăn dẫn theo một người trẻ tuổi chưa từng gặp mặt bước vào, những người quen biết với Thêm Tư Khăn liền bưng ly rượu tiến lại chào hỏi.

Khi biết Lâm Khắc chính là tân Nam tước đảo Roman, những người này đều kinh ngạc tột độ, sau đó thi nhau nịnh hót, thậm chí có ý lấy lòng.

Đối với điều này, Lâm Khắc chỉ đáp lại bằng một nụ cười nhạt, tạo cho người ta cảm giác kiêu ngạo.

Nhưng như vậy mới đúng điệu!

Ngươi không kiêu ngạo, những kẻ này còn chẳng thèm nịnh nọt ngươi đâu!

Thực ra trong toàn bộ nội thành Mo-rô-ni-tạp, chỉ có ba gia tộc quý tộc cao cấp từ cấp Nam tước trở lên.

Còn lại phần lớn những người này đều giống như Thêm Tư Khăn, chỉ là “Tước sĩ”, số lượng lên tới hơn 30 gia tộc.

Giai cấp Tước sĩ ở thế giới này, dịch ra đầy đủ nên là “Kỵ sĩ thành thị”.

Họ thường bao gồm con thứ của các quý tộc không có quyền thừa kế tước vị, và những công dân tự do có thành tựu xuất sắc được các quý tộc cao cấp phong tặng danh hiệu kỵ sĩ.

Loại kỵ sĩ thành thị này không có lãnh địa hay kỵ sĩ trang viên như Lias, phần lớn mang tính chất vinh dự, không có quyền thừa kế, chỉ là những người giàu mới nổi dựa vào thương mại trong thành phố.

Nhưng họ cũng miễn cưỡng được coi là “bạn đồng hành” được giới quý tộc cao cấp thừa nhận, có tấm vé vào cửa xã hội thượng lưu.

Tuy nhiên, tính hợp pháp của các con thứ quý tộc thường không ai nghi ngờ, dù sao huyết mạch cũng ở đó, không nể mặt tăng cũng phải nể mặt Phật, mọi người đều chiếu cố con cái của nhau.

Còn đối với những người sau, việc được phong tặng dân tự do lại phải xem danh vọng của người phong tước.

Nếu một người bị xã hội quý tộc coi là rác rưởi, thì danh hiệu kỵ sĩ do kẻ đó phong tặng chẳng mấy ai thừa nhận, chỉ có thể đi lừa gạt dân làng ở nông thôn.

Quý tộc càng mạnh, danh vọng càng cao thì danh hiệu Tước sĩ do họ phong tặng càng được công nhận, thậm chí mối quan hệ này còn có thể phúc ấm cho con cháu.

Ví dụ như một vị quốc vương đích thân phong tước, thì dù đi đến quốc gia khác vẫn được các vị vua và quý tộc cao cấp khác lễ độ đón tiếp.

Nhưng vì cân nhắc đến quyền uy và danh dự của chính mình, các quý tộc cao cấp thường rất thận trọng trong việc phong tước, nên hơn ba mươi gia tộc Tước sĩ trong thành phần lớn đều do các Nam tước trong thành hoặc địa phương phong tặng.

Quyền uy có hạn, thân phận Tước sĩ ra khỏi Mo-rô-ni-tạp là giảm giá trị đáng kể, nên họ luôn hy vọng nhận được sự công nhận của các quý tộc cao cấp hơn để củng cố địa vị.

Đặc biệt là những gia đình Tước sĩ có hoàn cảnh bấp bênh, để giữ vững địa vị xã hội không bị tụt dốc, họ có thể làm bất cứ điều gì, thậm chí không tiếc đóng gói cả vợ con để dâng lên làm tình nhân cho các quý tộc cao cấp.