Chương 94: Chuyện xưa của Thạch Sinh (5)
Tôi lại một lần nữa ngắt lời Thần gia, hỏi: “Ý ông là, Thạch Trung Ngọc biết rõ nếu không có ngọc bội mà tiến hành Thiên Thụ thì sẽ dẫn đến kết quả gì, nhưng hắn vẫn cứ dùng người sống để thực nghiệm?”
Tôi không khỏi thấy lạnh sống lưng, thực nghiệm trên người sống?
Điều này ở xã hội hiện đại vốn là cấm kỵ, không ngờ tổ tiên chúng ta từ mấy ngàn năm trước đã chơi trò này, tư tưởng thật sự là vượt thời đại.
Nhưng nghĩ lại, ở cái thời đại mấy ngàn năm trước đó làm gì có nhân quyền, thiên tai nhân họa liên miên, bá tánh áo rách quần manh, ăn không đủ no, thời chiến loạn một mạng người thậm chí còn chẳng đáng giá bằng một con heo.
Lần này Bắc Cá không trách tôi ngắt lời Thần gia, chỉ là khác với sự phẫn nộ bộc phát của tôi, biểu cảm của anh ta vẫn bình thản như trước.
“Không sai.” Thần gia thở dài, có lẽ không muốn dây dưa mãi ở đề tài này, ông tiếp tục nói: “Ngươi cũng không cần nghĩ quá nhiều, ở thời đó, mạng người đôi khi còn chẳng bằng súc vật.”
Tâm trạng tôi vô cùng phức tạp, trước kia từng xem qua những mô tả về xã hội phong kiến và xã hội nô lệ trên tivi cùng sách vở, đối với xã hội thời đó cũng coi như biết được đôi chút.
Nhưng thế giới được mô tả trên tivi và sách vở quá xa vời với tôi, nên tôi không có quá nhiều cảm xúc, thế nhưng lời kể của Thần gia lúc này lại khiến tôi có cảm giác chạm đến lịch sử chân thực.
Tôi biết Thần gia nói là sự thật, nhưng đối với người lớn lên trong thời đại hòa bình như tôi, nghe được những chuyện như vậy vẫn cảm thấy khó lòng chấp nhận, trong lòng rất hụt hẫng.
Trên thế giới này, kẻ có thể xuống tay tàn độc với đồng loại, thủ đoạn lại tầng tầng lớp lớp, tàn nhẫn vô cùng, ngoại trừ con người ra thì khó mà tìm được sinh vật nào khác.
Thần gia nói đúng, đôi khi, con người thật sự còn chẳng bằng súc vật.
Cũng không biết có phải vì nghiên cứu lịch sử cổ đại quá nhiều, biết được nhiều hơn tôi, đã sớm thấy nhiều không trách hay không mà Thần gia không có cảm xúc sâu sắc như tôi, ông tiếp tục nói: “Thạch Trung Ngọc vốn tưởng rằng dược nhân đó sẽ rơi vào kết cục nổ tan xác, lại không ngờ dược nhân kia xảy ra biến cố ngoài ý muốn: Sau khi Thiên Thụ, dược nhân không nổ tan xác mà chết, cũng không phản lão hoàn đồng, nhưng cơ thể lại xảy ra biến hóa không tưởng: Dược nhân cao lớn tới một trượng, ngũ quan trở nên ngày càng giống người Bách Việt, làn da vốn trắng bệch không một chút huyết sắc lại biến thành màu lam quỷ dị…”
“Chậm đã!!”
Lời Thần gia vừa mới bắt đầu đã lại bị ngắt quãng, người ngắt lời ông lần này không phải tôi, mà là Bắc Cá.
Nghe Thần gia nói làn da dược nhân biến thành màu lam, sắc mặt anh ta thay đổi: “Chẳng lẽ đây là nguồn gốc của con quái vật đó? Hắn chính là dược nhân kia?!”
Thần gia lắc đầu: “Ngươi cứ nghe ta nói tiếp đã.”
Bắc Cá nắm chặt tay không lên tiếng, Thần gia tiếp tục: “Dược nhân này cũng không tồn tại được lâu, nghi thức kết thúc, thất khiếu của hắn bắt đầu rỉ ra chất lỏng tanh tưởi, sống thêm được hơn một tháng thì đau đớn mà chết.”
Thạch Trung Ngọc cho rằng mình đã nhìn thấy thiên cơ thành tiên, hắn bào chế đúng cách, tiến hành Thiên Thụ cho 4 dược nhân còn lại. Sau nghi thức, những dược nhân đó đều xảy ra biến dị giống hệt người đầu tiên.
Thạch Trung Ngọc vốn tưởng rằng bọn họ đều sẽ chết như người thứ nhất, nhưng ngoài dự kiến của hắn, cuối cùng lại có một kẻ còn sống.
Thứ chất lỏng màu xanh lục rỉ ra từ thất khiếu sau khi Thiên Thụ một tháng thì biến mất, cơ thể dược nhân chậm rãi mọc ra vảy, trên đầu cũng mọc sừng. Đang lúc hắn định tiến hành nghiên cứu sâu hơn thì người vợ luôn kề cận bên mình lại rút đao tự sát.
Trước khi tự sát, vợ Thạch Trung Ngọc để lại một bức di thư, nói rằng những năm qua nàng luôn sống trong đau khổ, bởi vì nàng tuy có bất tử chi thân nhưng lại không thể sinh dục, không thể nối dõi tông đường cho Thạch Trung Ngọc.
Nàng ở bên cạnh Thạch Trung Ngọc mấy chục năm, hắn luôn chìm đắm trong ảo tưởng thành tiên, bỏ mặc nàng, và còn cả những đứa trẻ bị Thạch Trung Ngọc bắt từ nhà họ Mông về làm dược nhân.
Mấy chục năm làm bạn, nàng sớm đã coi những đứa trẻ đó như con mình. Thạch Trung Ngọc mấy chục năm qua chỉ mải mê thành tiên mà xem nhẹ nàng, những dược nhân đó giống như con cái của nàng vậy, nàng nhìn chúng lớn lên, nhưng chúng lại bị Thạch Trung Ngọc tra tấn đến chết, đau lòng khôn xiết, nàng cũng mất đi dũng khí sống tiếp, chọn cách tự sát.
“Thạch Trung Ngọc đau khổ khôn cùng, tìm được ngọc ve có thể giữ thi thể ngàn năm không hủ đặt vào miệng vợ, để thi thể nàng vĩnh viễn không hư hại, đợi sau khi mình thành tiên có thể làm nàng sống lại.
Hắn đặt nàng vào ngôi mộ mà phương sĩ năm đó xây cho mình, ngôi mộ đó cách nơi Thạch Trung Ngọc luyện đan chỉ một ngọn núi. Thạch Trung Ngọc thuê thợ thủ công, lợi dụng khe nứt tự nhiên của núi mở một đường hầm thông giữa mộ huyệt và phòng luyện đan, để mỗi khi nhớ thương vợ, hắn có thể thông qua đường hầm mà đến thăm nàng.
Hắn không vì cái chết của vợ mà từ bỏ ý niệm thành tiên, ngược lại còn làm trầm trọng thêm.
Thành tiên và làm vợ sống lại trở thành chấp niệm của hắn, hắn cho rằng Thiên Thụ nếu có thể khiến người ta trường sinh bất tử, phản lão hoàn đồng, thì chắc chắn cũng có thể làm người chết sống lại.
Để thực nghiệm, dược nhân may mắn sống sót kia sau đó lại bị hắn tiến hành Thiên Thụ không biết bao nhiêu lần, nhưng lại như mất đi hiệu quả, mỗi lần Thiên Thụ xong dược nhân đều lâm vào trạng thái chết giả, sau khi tỉnh lại cơ thể không còn xảy ra bất kỳ biến hóa nào nữa.
Thạch Trung Ngọc lại mua một đám nô lệ về làm thí nghiệm Thiên Thụ, nhưng đám nô lệ này không ngoại lệ, tất cả đều nổ tan xác mà chết giống như những binh lính thí dược trước mặt Tần Thủy Hoàng năm đó.
Trong mấy chục năm tiếp theo, Thạch Trung Ngọc tìm thêm hàng trăm người, còn có rất nhiều động vật để làm thí nghiệm, đều kết thúc trong thất bại.
Nhưng loạt thực nghiệm này không phải không có thu hoạch, cuối cùng Thạch Trung Ngọc rút ra hai kết luận: Thứ nhất là ngoài con người ra, Thiên Thụ đối với động vật cũng có hiệu quả, nhưng giống như người, tất cả đều sẽ nổ tan xác mà chết.
Phát hiện thứ hai là người thường nếu thiếu ngọc bội mà tiến hành Thiên Thụ thì chỉ có kết cục nổ tan xác tại chỗ, nhưng người nhà họ Mông lại là ngoại lệ.
Tuy phần lớn người nhà họ Mông có kết quả Thiên Thụ không khác biệt, nhưng trong đó có người lại có thể chịu đựng được Thiên Thụ.
Phát hiện thứ hai này khiến Thạch Trung Ngọc vô cùng nghi hoặc, hắn biết huyết mạch nhà họ Mông nhất định có điểm kỳ lạ, nên hắn muốn đi bắt thêm vài người nhà họ Mông về thí nghiệm.
“Sách lụa ghi chép đến đây là kết thúc, xem ra sau khi hắn đi ra ngoài thì không bao giờ trở lại nữa.” Thần gia uống ngụm nước, nhìn Bắc Cá thở dài: “Dược nhân còn sống sót kia, e rằng chính là con quái vật chúng ta đã gặp, xem ra sau khi trải qua vô số lần Thiên Thụ, hắn cũng có được năng lực trường sinh bất tử.”
Thạch Sinh kia quả thực có thể gọi là kẻ cuồng khoa học thời Tần, hắn mê tín trường sinh và thành tiên, đồng thời lại dùng phương thức khoa học nhất để nghiên cứu phát minh và thực nghiệm loại dược phẩm do chính mình tạo ra, điên cuồng dùng con người làm vật thí nghiệm.
Khi mới tiếp xúc với Lam Tinh Linh, vẻ ngoài quái dị cùng dòng máu có tính ăn mòn của nó khiến tôi lầm tưởng nó là một loại sinh vật nhân dạng chưa từng được phát hiện, tôi thậm chí từng cho rằng nó là người ngoài hành tinh.
Nhưng những bộ hài cốt khổng lồ trong thạch thất hang động khiến tôi biết hắn cũng là con người giống chúng ta, điểm này chúng ta đã từng suy đoán từ trước.
Điều nằm ngoài dự kiến của chúng ta là, hắn không phải hậu đại của những dược nhân năm đó, mà chính là bản thân dược nhân đó.
Truyện liên quan
Thi Đà Lăng Chú
Đương Lâm Thất Dạ tiếp nhận tổ phụ nhiễm huyết "Song ngư thếp vàng ngọc tông",. Hắn nhân sinh liền ...
Trộm Mộ Bút Ký: Nhật Ký Riêng Của Ngô Tà
“Ngô Tà Tư Gia Bút Ký” là ghi chép của Ngô Tà về những điều mắt thấy tai nghe, suy ...
Dị Văn Quỷ Án Tổ
Quỷ án dị văn kinh phá thế nhân mộng hồn, tìm kiếm chân tướng cắt qua tội ác màn đêm.. ...
Trường Sinh Tiên Đạo: Từ Chém Yêu Phổ Bắt Đầu
Yêu ma loạn vũ, quỷ quái thực người.. Chó hoang bào mồ, hồ nữ gõ cửa, pi pi quỷ ảnh ...
Siêu Phàm Đại Thi
Rosa ngoài ý muốn tử vong, lại trọng sinh dị giới, hóa thành ma quật trung ngủ say cương thi. ...
Tranh Độ: Một Mảnh Thần Quạ Xã Cổ
Tiến vào giả thuyết, trở thành giả thuyết.. Ở thế giới giả thuyết cuối, mạt thế kéo ra màn che.. ...