Chương 1: Quá khứ của chư thần

Duy Đặc Hải Đặc đạt được Thời Thần quyền bính chỉ là phần quyền bính này một bộ phận, mà đạt được phần quyền bính này sau, Duy Đặc Hải Đặc mới xem như chân chính tham gia ảnh hưởng con đường lựa chọn vận mệnh thế giới này.

Hắn cùng Vivian cùng nhau đi tới ngọn núi cao Thần Điện, mà dọc theo đường đi, bọn họ trong lúc giải quyết báo biến thể, Duy Đặc Hải Đặc cũng đồng thời trình bày về quy tắc trò chơi của thế giới này. Mà trong lúc trình bày quy tắc trò chơi, hắn cũng tiện thể nói qua một chút về lịch sử toàn cảnh của thế giới này.

Thế giới Phù Du Đảo là một quần thể mộng sống cấp tâm hương, nó tự nhiên có thế giới quan to lớn mà các quần thể mộng sống khác không có.

Phù Du Đảo có thiết lập tam giới, mà tam giới lần lượt là Thiên giới, Nhân giới, Địa giới. Nói về Địa giới trước, Địa giới chính là địa ngục, là nơi con người đi đến sau khi chết.

Địa ngục Phù Du Đảo tổng cộng có chín tầng, mỗi tầng đều có phong cảnh không giống nhau. Người vừa mới chết, linh hồn sẽ rơi vào tầng thứ nhất, ở trong tầng thứ nhất này, người chết phải tìm được lối ra duy nhất mới có thể chân chính được tái sinh.

Nếu trong thời gian ba tháng, người chết không tìm được lối ra tái sinh, vậy người chết sẽ rơi xuống tầng thứ hai. Thời gian sinh tồn ở mỗi tầng địa ngục đều là ba tháng, một khi đã đến thời hạn ba tháng mà không đi ra ngoài, sẽ tiến vào tầng tiếp theo. Cuối cùng, cực hạn mà người chết có thể đi vào là tầng thứ tám. Tầng thứ chín không phải cứ ở lại ba tháng không ra ngoài là có thể đến, ngươi chỉ cần ở trong địa ngục đủ bốn năm, bất kể ngươi ở tầng nào, đều sẽ lập tức rơi xuống tầng thứ chín, và bắt đầu luân hồi chuyển thế.

Nhân giới chính là nhân gian, thế giới có diện tích đất đai khổng lồ nhất, tính từ số liệu mà xem, diện tích đất đai của Nhân giới lớn gấp mười lần so với Thiên giới và Địa giới cộng lại. Bởi vậy, chư thần Phù Du Đảo tìm mọi cách để chiếm cứ Nhân giới, chiếm cứ thế giới vật chất nơi vạn vật thế gian sinh tồn này.

Thiên giới chính là thiên đường, mà thiên đường tổng cộng có mười hai tầng, ngoại trừ tầng cao nhất là nơi ở của chúng thần – nơi hai nguyên tố Áo Mai Ước Khảm, mười một tầng thiên đường còn lại đều không phải thiên đường theo nghĩa truyền thống, mà là trạng thái nào đó trong quá khứ của Nhân giới được bảo tồn lại.

Ví dụ, tầng thứ nhất thiên đường gọi là Nguyệt Vũ, là thiên đường mà toàn thế giới ở vào trạng thái mưa rơi, có thể nhìn thấy rõ ánh trăng.

Tầng thứ hai thiên đường gọi là Đầy Sao, là thiên đường có thể nhìn thấy đầy sao trong đêm tối không mưa.

Tầng thứ ba thiên đường gọi là Tình Minh, là thiên đường giữa trưa.

Tầng thứ tư thiên đường gọi là Sớm Chiều, là thiên đường giao thoa giữa sáng sớm và hoàng hôn.

Tầng thứ năm thiên đường gọi là Thiên Tuệ, là thiên đường có mưa sao băng hoặc sao chổi bay qua.

Tầng thứ sáu thiên đường gọi là Ám Dạ, là thiên đường đêm tối nhiều mây.

Tầng thứ bảy thiên đường gọi là Xanh Lam, là thiên đường quang mây quang đãng.

Tầng thứ tám thiên đường gọi là Gió Lốc, là thiên đường gió lốc cùng giông bão hoành hành.

Tầng thứ chín thiên đường gọi là Bạch Ma, là thiên đường tuyết trắng bao trùm toàn thế giới.

Tầng thứ mười thiên đường gọi là Hoàng Thiên, là thiên đường nham thạch nóng chảy rực sáng chưa tắt.

Tầng thứ mười một thiên đường gọi là Xích Đan, là thiên đường thế giới một màu đỏ tươi.

Từ bụi sao, cho đến tinh cầu nham thạch nóng chảy; từ thế giới băng tuyết, đến quê hương gió lốc; từ biển cả xanh lam, đến màn đêm che khuất; từ thiên tuệ quét trăng, cho đến sớm chiều qua ngày; từ trời nắng, cho đến sau cơn mưa; từ mặt trời, cho đến ánh trăng.

Thế giới này đã xảy ra rất nhiều chuyện, nhưng các vị thần ban đầu đã ghi chép lại tất cả. Mà sở dĩ ghi chép lại tất cả những điều này, chính là để đọc lại từ đầu, khởi động lại việc tạo dựng những thay đổi mới cho thế giới.

Mà lần bảo tồn cuối cùng của thế giới này, chính là bảo tồn thời đại biển sâu. Sau đó, mỗi lần tái thiết thế giới của các thần linh đều lấy thời đại này làm khởi điểm.

Đầu tiên là Áo Mai Đê Áo Thác xuất hiện, bởi vì vị thần này xuất hiện còn sớm hơn cả Thời Thần quyền bính, cho nên cho dù là Thời Thần quyền bính, cũng không ghi chép lại nguồn gốc của Áo Mai Đê Áo Thác, vị thần này đối với thế giới Phù Du Đảo mà nói, sự tồn tại giống như Sáng Thế Thần.

Áo Mai Đê Áo Thác ở trong Phù Du Đảo theo hệ thống ngôn ngữ Aztec, nên được dịch là song thần, hoặc dịch thành đôi vương cũng không sao. Bởi vì trong hệ thống ngôn ngữ Phù Du Đảo, vương và thần là cùng một ý nghĩa.

Áo Mai Đê Áo Thác vừa là nam thần, vừa là nữ thần, vị thần này tự giao phối sinh ra bốn vị thần linh, bọn họ lần lượt là Tây Bội Thác Đê Khắc, Tezcatlipoca, Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ, Duy Tề Lạc Sóng Kỳ Lạ Lợi.

Bốn người bọn họ không giống với người tạo ra mình, thuộc về độc thần, chỉ có một giới tính duy nhất. Mà sau khi bọn họ được tạo ra, để duy trì sự ổn định của bản thân trong thế giới này, chứ không bị thế giới nôn ra ngoài, bọn họ học theo cha mẹ bắt đầu tạo ra tạo vật của riêng mình.

Thế nhưng, mỗi khi bọn họ mưu đồ tạo ra sinh mệnh, thì những sinh mệnh đó sẽ trực tiếp rơi vào đại dương, bị cự thú đại dương của thế giới này là Hi Khăn Khắc Terry nuốt chửng.

Vì thế, Tezcatlipoca và Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ liên thủ thảo phạt Hi Khăn Khắc Terry, đồng thời đánh đổi một cái chân của Tezcatlipoca để giết chết nó.

Thi thể của Hi Khăn Khắc Terry phiêu phù trên biển rộng, hình thành nên mảnh đất đầu tiên của thế giới này, sinh mệnh do tứ thần tạo ra trên thi thể cự thú này, từ đó cũng sẽ không rơi xuống biển rộng bị những con Hi Khăn Khắc Terry khác ăn mất.

Sinh mệnh do tứ thần tạo ra có tư duy độc lập và ổn định, tư duy độc lập và ổn định có thể tạo ra niệm lực cùng nguyện lực, dưới sự sinh sôi không ngừng của bọn họ, loại sinh mệnh này bắt đầu trải khắp các nơi trên thế giới.

Tứ thần rất thích một thế giới như vậy, theo việc tứ thần tạo ra người khổng lồ, người lùn, điểu nhân, cá người ngày càng nhiều, nguyện lực sinh ra từ thế giới này cũng ngày càng khổng lồ, tứ thần muốn chia cắt nguyện lực để nâng cao sức mạnh của bản thân.

Sau đó, trong tình huống Áo Mai Đê Áo Thác mặc kệ sự đời, Tezcatlipoca với tư cách là con trưởng cùng việc hy sinh một cái chân đã đạt được thân phận Chủ Thần của thế giới Phù Du Đảo, bắt đầu chủ trì chia cắt chiếc bánh kem nguyện lực khổng lồ.

Mà khi thân phận Chủ Thần vừa được xác định, Thời Thần quyền bính liền ra đời, Tezcatlipoca đem một phần Thời Thần quyền bính cho những vị thần linh hậu đại mà hắn tương đối yêu thích, tạo dựng thần hệ của riêng mình. Mà với tư cách là vị thần có phần trăm quyền bính lớn nhất, hắn lấy danh nghĩa Thần Mặt Trời thống trị thế giới này.

Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ đối với việc ca ca chia cắt nguyện lực nhiều ít có chút không phục, bởi vì nàng cũng là công thần đắc lực tạo nên thế giới. Nói đơn giản, nàng không ủng hộ phương thức phân phối của Tezcatlipoca.

Thậm chí, sau khi điều tra sâu hơn, Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ phát hiện, phương thức phân phối của Tezcatlipoca kỳ thật là giả, ca ca nàng thật ra đã chiếm bảy phần lợi ích.

Vì thế, Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ rời khỏi thế giới Phù Du Đảo, nàng không ngừng du lịch thám hiểm trong thế giới mộng, dần dần trở nên cường đại. Mà việc đầu tiên khi trở về quê nhà sau khi cường đại, chính là trực tiếp dùng một cây búa trục xuất lão ca của mình vào trong biển sâu.

Biển sâu ở đây không phải là biển sâu trong thế giới vật chất, biển sâu trong thế giới mộng chính là sâu thẳm trong tư duy, phần lớn là sự hiện hóa sức mạnh của các vị thần sinh ra từ hỗn độn, Khôi Trát Nhĩ Khoa Á Đặc Nhĩ vốn định giải quyết lão ca của mình, để trở thành Thần Mặt Trời mới.

Nhưng Tezcatlipoca sau khi đi vào sâu trong thế giới mộng lại không chết, dựa vào thần chức thần Hắc Ám, hắn chỉ rơi vào điên cuồng, đồng thời sát đảo ngược lại thi thể của Hi Khăn Khắc Terry – Đặc Nặc Kỳ Đề Đặc Lan.