Chương 18: Doanh Vô Khư? Doanh Vũ Hủ!

Triệu quốc ở vẫn là Triệu Ưng chủ tể Triệu thị gia tộc thời điểm, liền bắt đầu quận huyện chế cải cách. Mười mấy hai mươi năm xuống dưới, quận huyện chế đạt được nguyên vẹn phát triển, nhưng sức sản xuất cực hạn tính liền ở chỗ này.

Tuy rằng Doanh Vô Khư phát triển mạnh sức sản xuất, nhưng sức sản xuất phát triển chỉ là bộ phận, tiên tiến sản xuất hình thức muốn khuếch tán, đó là cần thời gian.

Bởi vậy, Đại Triệu chính trị cục diện, là Hán sơ quận huyện chế cộng thêm chư hầu quốc chế độ.

Quận huyện chế cùng chư hầu quốc song hành, trong đó, chư hầu quốc chư hầu, tất cả đều là Doanh Vô Khư con nối dõi.

Mà Doanh Vô Khư thê tử con cái có rất nhiều, về thê thiếp phương diện, Doanh Vô Khư có chính thê Nhạc thị nữ Nhạc Linh Tử, thiếp thất Mị Mị nữ Mị Vi, Việt nữ Tây Tử Tây Thi, Tống quốc vu nữ Nam Tử, thảo nguyên thiếu nữ Minh Châu, cùng họ tỷ tỷ Quý Doanh, đại tẩu Hàn thị nữ Hàn Lâm.

Tỷ tỷ Quý Doanh là cùng họ bất đồng tộc, cho nên không tính là loạn luân. Mà cho dù là loạn luân, ở thời đại hiện nay, cũng không tính cái gì mới mẻ sự tình.

Tỷ như, nếu không có Triệu Vô Khư xuất hiện, Nam Tử liền sẽ cùng chính mình thân anh trai phát sinh quan hệ, tuy rằng chính mình thân anh là người có sở thích Long Dương.

Lại tỷ như, Tề quốc quốc quân Tề Tương công cùng chính mình muội muội Văn Khương loạn luân chuyện xưa.

Những chuyện xưa này ở thuở ban đầu thời đại Xuân Thu Chiến Quốc liên tiếp xuất hiện, mà xét đến cùng nguyên nhân, chính là không có lễ giáo nghiêm ngặt quy phạm, quý tộc ở cơm no áo ấm sau, sinh ra rất nhiều dục vọng không nên có.

Cưới không phải thân tỷ tỷ, cái này chỉ là chuyện nhỏ. Chuyện lớn hơn xuất hiện ở đại tẩu nơi đó, ở Triệu Bá Lỗ bệnh sau khi chết, Doanh Vô Khư vì mượn sức Hàn gia, phân hóa thế lực bên trong Hàn gia, cho nên riêng ở trên người đại tẩu dùng nhiều một chút công sức.

Ở thời đại lúc ấy, cái này chưa nói tới đại nghịch bất đạo, nhưng chung quy là cách làm không hợp lễ nghĩa. Rốt cuộc, ở phối ngẫu phương diện tiến hành chế độ anh chết em kế tục, vậy chỉ có dân tộc du mục thảo nguyên.

Doanh Vô Khư không phải là người hoàn mỹ, hắn lộ ra rất nhiều khuyết điểm. Mà những khuyết điểm này, vừa vặn là điểm khác biệt giữa Doanh Vô Khư và các phân thân khác, hắn có vẻ giống con người hơn.

Doanh Vô Khư cùng bảy vị thê thiếp đều có con cái, nếu là con trai, như vậy phải đến một quốc gia ở khu vực xa xôi để trở thành chư hầu. Nếu là con gái, vậy trở thành Đại Triệu công chúa.

Mà trong rất nhiều con cái, người có thân phận con vợ cả là con của Nhạc Linh Tử - Doanh Gia Nhân đã được xác lập làm Thái tử, hắn đồng thời cũng là trưởng tử.

Thế hệ người lãnh đạo thứ nhất và thế hệ người lãnh đạo thứ hai có chênh lệch về năng lực lãnh đạo, quan sát lịch sử, Doanh Vô Khư đã rút ra kết luận này.

Bởi vậy, đối với kết quả con cái không bằng chính mình, Doanh Vô Khư nghĩ như thế này. Thiên hạ quốc thổ, tất cả đều là hắn dẫn người đánh hạ, đối với thiên hạ này mà nói, hắn có quyền lực tối cao, là hoàng đế thật sự.

Mà Doanh Gia Nhân chỉ là kẻ giả mạo hoàng đế kế thừa vị trí hoàng đế, người trong thiên hạ đối với năng lực của hắn, có người tâm phục nhưng cũng có kẻ không phục. Vì có thể mượn sức người khác tốt hơn, lại bởi vì thời chiến thể chế không thích hợp thời kỳ thái bình, việc Thái tử phải làm chính là nhân đức, nỗ lực xích lại gần hoàng đế thật sự.

Mâu thuẫn của tất cả các vị hoàng đế khai quốc và Thái tử đều ở chỗ này, đối với vị hoàng đế khai quốc có thủ đoạn khốc liệt mà nói, hành vi của Thái tử quá mức mềm yếu.

Nhưng đây là vấn đề vị trí, kẻ địch uy hiếp vị trí của hoàng đế thì uy hiếp chính là hoàng đế, không phải Thái tử. Đến khi Thái tử trở thành hoàng đế, vị trí dưới mông đã thay đổi rồi, ngươi xem đối mặt sinh tử hắn còn có thể nhân đức hay không.

Đối với vấn đề này, kỳ thật hàng trăm quốc gia thời Xuân Thu trước kia đã cung cấp vô số giáo tài, mà Doanh Vô Khư cũng từng nói với Doanh Gia Nhân, bất luận là nhân đức cũng tốt, hay là khốc liệt cũng thế, mục đích cuối cùng của mọi hành vi là vì thống trị, là vì tiếp tục làm hoàng đế.

Nếu có một ngày, người tồn tại với tư cách là hoàng đế, vì những sự vật như nhân đức mà vứt bỏ lực lượng hắn đang nắm giữ, vậy thì cái vị hoàng đế này cũng coi như xong đời.

Sau khi nói xong những lời này với Doanh Gia Nhân, Doanh Vô Khư đem ngôi vị hoàng đế nhường lại cho Doanh Gia Nhân.

Hơn nữa, ở đại lễ nhường ngôi, Doanh Vô Khư còn phát biểu một bài phát biểu, đại khái nội dung là: Ta khơi mào chiến tranh, đông phạt tây đánh, thống nhất thiên hạ, thành lập Đại Triệu, chỉ là vì chấm dứt chiến tranh.

Nay thiên hạ nhất thống, ta sẽ gánh nặng trên vai giao lại cho trưởng tử nhân đức của ta, quy ẩn núi rừng.

Doanh Gia Nhân trở thành hoàng đế sau, cách làm quả thật nhìn qua rất nhân đức, hắn miễn trừ lao dịch cho rất nhiều người, bãi bỏ rất nhiều nhục hình. Một số công thần danh tướng vì tội mà bị kết án sau khi thiên hạ nhất thống, đã được hắn lựa chọn phóng thích.

Thiên hạ không giống trước kia, đây là cảm giác chung của tất cả mọi người trong thiên hạ. Bởi vì thiên hạ chỉ có một quốc gia, cho nên những ngày tháng động một tí là chiến tranh trước kia đã biến mất.

Đương nhiên, chiến tranh quy mô lớn đã biến mất, náo động quy mô nhỏ vẫn như cũ tồn tại. Những quý tộc bị mất nước nhà tan cửa nát kia, sẽ thường xuyên nổi dậy mưu phản, nhưng thuở khai quốc của Đại Triệu, võ đức dồi dào, chút náo động nhỏ, đánh vài cái là dẹp yên ngay.

Hạ Cung ấp, nơi Doanh Vô Khư lớn lên, sau khi rũ bỏ thân phận hoàng đế, Doanh Vô Khư và Quý Doanh cùng nhau đi tới nơi này.

Tất cả người phụ nữ của Doanh Vô Khư đều có con trai và con gái, ở tuổi thanh niên khi đã rũ bỏ kích thích sinh lý nhiệt liệt từ tình ái lén lút, mối quan hệ giữa bọn họ nói là bạn tình, chi bằng nói là người nhà thì hơn.

Hiện tại, thà rằng các nàng ở chư hầu quốc làm quốc mẫu, hưởng thụ cuộc sống nữ tính quý tộc cao cấp nhất, cũng không muốn ở cùng Doanh Vô Khư.

Thậm chí, khi Doanh Vô Khư đi rồi, không có ai quản nổi nửa thân dưới của các nàng. Cho dù là mấy đứa con trai của Doanh Vô Khư, tức là nhóm quốc quân chư hầu cảm thấy tình nhân của mẫu thân mình hoang dã bò loạn thật mất mặt, bọn họ cũng chỉ có thể bí mật chém chết tình nhân của các nàng, chứ còn động đến mẫu thân mình á, vương vị từ bỏ chắc?

Doanh Chính đối với loại chuyện này cũng không có cách nào, đám thế hệ thứ hai này có thể làm gì chứ? Điều Doanh Chính có thể làm là không lập Hoàng hậu.

Nói lan man quá rồi...

Con cái của Doanh Vô Khư và Quý Doanh không ở chư hầu quốc thì cũng ở đô thành Hàm Đan, chỉ có hai người bọn họ là quay về Hạ Cung ấp sống đời về hưu.

Về phần tại sao chỉ ở cùng Quý Doanh, nguyên nhân đầu tiên là Quý Doanh không có đôi mắt, đôi mắt của nàng ở chỗ Doanh Vô Khư.

Sau khi về hưu, hắn muốn trước khi năng lượng pháp lực phóng thích hết, thông qua pháp thuật trả lại đôi mắt của mình cho Quý Doanh.

Tại sao lại muốn về hưu trực tiếp như vậy? Tại sao không thể tiếp tục làm hoàng đế? Tại sao lại mất đi đôi mắt?

Nguyên nhân ở đây rất nhiều, mà muốn hỏi cho rõ những chuyện này, có một chuyện không thể né tránh, đó chính là chiến tranh diệt Sở.

Tần diệt lục quốc, thứ tự là: Hàn, Triệu, Ngụy, Sở, Yến, Tề.

Mà Triệu diệt lục quốc, thứ tự là: Ngụy, Yến, Triệu, Tề, Việt, Sở (Tần mất đi địa vị đại quốc).

Sở là quốc gia diệt vong cuối cùng của Triệu quốc, mà chướng ngại lớn nhất để diệt vong quốc gia này không phải quân đội Sở quốc, mà là Trích tiên của Sở quốc.

Trích tiên Tiên Huyền Thiên không có sự tồn tại quá mạnh mẽ trước mặt Lưu Thiếu Khanh, nhưng đó là vì các Trích tiên đều có mục đích riêng, bọn họ rất khó phát sinh xung đột trực tiếp trong lãnh thổ đại quốc.

Doanh Vô Khư và Trích tiên đã xảy ra xung đột, trong trận chiến đấu đó, Doanh Vô Khư giành được thắng lợi cuối cùng, nhưng cũng mất đi ba con mắt và giới tính của mình.

Đúng vậy! Nguyên nhân chủ yếu thoái vị, thê thiếp không muốn đi cùng, chỉ có tỷ tỷ vẫn luôn ở bên cạnh hắn thực ra là vì chuyện này: Triệu Vô Khư trúng lời nguyền của đối phương, từ hắn biến thành nàng.