Chương 23: Xã hội thu nhỏ của trường trung học tu hành

Đo đạc hào xong rồi, hắn lại lần nữa rời đi.

Bất quá, lần này hắn rời đi không có thất ý cùng thương tâm, có chỉ là thỏa mãn cùng vui sướng.

Cuộc sống của Trần Khắc tiến vào quỹ đạo, giao nộp học phí xong, hắn bước vào trung học tu hành Kỳ Môn Độn Giáp Lan Khê thị.

Nói đến Lan Khê thị, có một gia tộc là không thể không nhắc tới, đó chính là Gia Cát thị.

Gia Cát thị nguyên từ Gia Cát Võ Hầu thời Tam Quốc hán mạt, Võ Hầu qua đời sau, Thục Hán đầu hàng, Gia Cát thị cũng liền dần dần tĩnh lặng ở Lan Khê.

Bách Hoa Tự Do Quốc tôn trọng tự do, bởi vậy Gia Cát thị loại ngàn năm đại tộc này dưới quy tắc tự do không ngừng khuếch trương, rất nhanh liền đem Lan Khê thị nạp vào phạm vi khống chế của gia tộc.

Tuy rằng Gia Cát thị gia đại nghiệp đại, sinh hoạt gia tộc thậm chí làm đến tận Kim Lăng, phát triển ra Kim Lăng Gia Cát thị, nhưng Lan Khê Gia Cát thị mới là chính tông.

Gia nghiệp của Gia Cát thị tuy lớn, nhưng trong đó con cháu lại không phải hạng người cậy mạnh hiếu thắng, tỷ như Gia Cát Hoàng và Gia Cát Viêm hai huynh đệ từng tham gia La Thiên Đại Tiếu lúc trước, bọn họ là bản tông, nhưng biểu hiện lại vô cùng điệu thấp.

Trung học tu hành Kỳ Môn Độn Giáp là trường học loại tu hành chế độ sáu năm do Gia Cát thị lấy gia học ra tổ chức, loại trường học này ở đại địa Bách Hoa có rất nhiều, mọi người vào học loại này không chỉ là giao một số tiền là xong.

Cái gọi là: Học thuật pháp của ta, ngươi chính là kẻ phụ thuộc của ta, sau này có một số việc, ngươi phải nghe lời ta.

Nếu không, những thứ thuật pháp cho ngươi đó, ta đều có thể thu hồi toàn bộ.

Cách làm của nhà Gia Cát lại trái ngược, người ta tới học, giao học phí là dạy, không bắt làm phụ thuộc thân thể.

Chính vì cách làm này, sức ảnh hưởng của nhà Gia Cát ngược lại cao hơn rất nhiều.

Hậu đại huynh đệ tỷ muội của Lưu Nghiệp, cái gọi là hậu nhân Lưu Nghiệp. Hậu duệ đại minh hoàng tộc họ Chu, cái gọi là đời sau Chu Vân Hầm.

Nguồn gốc của hai người trên tuy lớn, nhưng ở thời đại này khí lượng quá nhỏ, không giữ nổi truyền thừa của tổ tông, lại không muốn buông tay cho người ngoài tới học tập.

Bởi vậy, hai đại tộc tỉnh Dư Hàng này, cuối cùng chỉ có thể sống ở Lưu công thôn và Chu gia thôn (huyết mạch thân thể Lưu Thiếu Khanh xuất phát từ Lưu gia thôn, là hậu duệ của Lưu Cơ Lưu Bá Ôn).

Thời gian tuyến này, tiểu học chỉ giáo thụ quốc học cơ bản nhất cùng với thuật ngữ thông dụng tu hành, từ trung học bắt đầu, các học sinh mới có thể căn cứ vào sở thích biểu hiện ra ngoài ở tiểu học, lựa chọn kỹ thuật mình yêu thích.

Thuật Kỳ Môn Độn Giáp diễn ra trong hệ thống tu hành thuật số, mà trong thuật số, truyền thừa tương đối hoàn chỉnh có năm đại thần số là Tứ Trụ đẩy mệnh thuật, Tướng thuật, Kham dư thuật, Tử Vi Đẩu Số (bốn loại khác là Nam Cực thần số, Bắc Cực thần số, Thiết Bản thần số, Thiệu Tử thần số), Ngũ tinh thuật, Chọn ngày lành tháng tốt, Lục hào đoán trước thuật, Mai Hoa Dịch Số, Kỳ Môn Độn Giáp, Lục nhâm, Thái Ất số vân vân.

Chuyên ngành Trần Khắc lựa chọn, chính là Kỳ Môn Độn Giáp trong đó, mà bất luận Trần Khắc tu hành loại thuật số nào, chỉ cần tu hành thuật số, Trần Khắc liền được tính là thuật sĩ.

Kỳ Môn Độn Giáp là gì?

Trước khi bước vào trường học, Trần Khắc đã xem qua video phổ cập khoa học.

Kỳ là Ất, Bính, Đinh tam kỳ, tượng trưng cho ngày, mặt trăng, tinh tú.

Môn là tám cửa, tức Hưu, Tử, Thương, Đỗ, Khai, Kinh, Sinh, Cảnh, chúng lại đại diện cho tám hướng Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài.

Độn giáp là một động từ, độn có nghĩa là di chuyển, mà giáp, đó đại diện cho lục giáp.

Người cổ đại nói mang lục giáp là mang thai, lục giáp này lần lượt là: Một giáp Dần mộc, chủ hài cốt; hai giáp Thần phong, chủ hơi thở; ba giáp Ngọ hỏa, chủ ấm áp; bốn giáp Thân kim, chủ hàm răng; năm giáp Tuất thổ, chủ cơ bắp; sáu giáp Tý thủy, chủ máu.

Lục giáp, chính là người sống hoàn chỉnh.

Mà Kỳ Môn Độn Giáp, chính là định vị căn cứ vào nhật nguyệt tinh tú, sau đó thông qua ra vào tám phương vị để làm thuật bỏ trốn cho người sống hoàn chỉnh.

Kỳ Môn Độn Giáp, bản chất chính là thuật di động không gian. Chỉ là phương vị di động, bản chất cực kỳ hao tổn tính lực cùng kỹ thuật, kỹ thuật và tính lực không tới nơi tới chốn, nhiều lắm cũng chỉ truyền tống được cái pháp thuật gì đó.

Người sống? Trong tám cửa cũng có cửa tử đấy! Ngươi sống mà đi vào, nói không chừng chết mà đi ra.

Gia Cát Hoàng luyện cả ba đại thuật số Thái Ất, Kỳ Môn, Lục Nhâm, trong đó lực lượng Thái Ất là thần bàn, có mười sáu loại nguyên thủy thần lực chủ và khách.

Kỳ Môn Độn Giáp muốn hoàn thành di động không gian không thể tưởng tượng nổi, bản chất là phải có thiên địa nhân tam bàn hợp lực vận hành mới làm được, hai cái kể trên, cấu thành thiên địa thần nhân tứ bàn nổi tiếng lừng lẫy trong giới thuật sĩ.

Bản chất Lục Nhâm giảng giải cũng là tứ bàn, chỉ là hai cái trước thuyết minh tỉ mỉ hơn về cách dùng của tứ bàn, còn Lục Nhâm lại kết hợp hệ thống tứ bàn lại với nhau.

Hình thái cấp cao cuối cùng của ba đại thuật số là, mượn dùng lực lượng âm dương bát thần, thông qua thiên địa nhân tam bàn thi triển ra sức mạnh vô hạn to lớn.

Tâm Trần Khắc không lớn đến thế, sau khi thu được đàn tinh phù tạp, hắn ý thức được sự thần bí ẩn chứa trong đàn tinh phù tạp.

Cho nên, hắn muốn học một môn pháp thuật chạy trốn thật nhanh, mà Kỳ Môn Độn Giáp có thể di động không gian liền trở thành mục tiêu của Trần Khắc.

Trần Khắc chưa từng đi học, cho nên ở tuổi mười ba lần đầu tiên đứng trên bục giảng, hắn có chút luống cuống.

Đại... Đại gia hảo! Ta... Ta kêu... Kêu Trần Khắc! Hơn mười năm lưu lạc, ăn mày, sống độc thân khiến Trần Khắc vô cùng thành chánh, đổi cảnh tượng khác, Trần Khắc thật đúng là sẽ không khẩn trương.

Nhưng nơi này, phòng học ở đây quá sạch sẽ, học sinh và các giáo viên cũng quá thượng lưu, đặc biệt là phần tự giới thiệu còn cường hóa nghi thức.

Trần Khắc được sắp xếp đến chỗ ngồi xong thì tiếp tục đi học, tuy tiến độ của Trần Khắc có hơi theo không kịp, nhưng giáo viên giảng vô cùng tốt, khiến cho Trần Khắc dù không theo kịp tiến độ trước đó, vẫn nghe hiểu được một ít.

Tan học sau, các học sinh bắt đầu nghe ngóng bối cảnh của Trần Khắc, mà sau khi hiểu rõ bối cảnh yếu thế của Trần Khắc, mọi người lập tức tản đi.

Để không phụ học phí Trần Khắc đã trả, ban đầu giáo viên muốn sắp xếp cho một ban hoa học tập thành tích tốt, người cũng xinh đẹp trong lớp tới hỗ trợ Trần Khắc học tập, Trần Khắc ngay từ đầu ngồi bên cạnh ban hoa.

Nhưng rất nhanh, sau khi biết được thân thế của Trần Khắc, ban hoa vốn thân thiện, mang lại cho Trần Khắc cảm giác như đang yêu đương liền trở nên lạnh nhạt với hắn.

Đây là một gáo nước lạnh, lập tức kéo tâm thái có chút phiêu phiêu tự đắc của Trần Khắc trở lại mặt đất.

Trong lớp không có ai muốn làm bạn của Trần Khắc, nhưng thái độ này lại vừa hay khơi dậy nhân cách trưởng thành của Trần Khắc, nhân cách được bồi dưỡng từ xã hội tàn khốc lạnh lẽo kia.

Giáo viên không hề từ bỏ hắn, chuyện này không phải vì Trần Khắc cho nhiều tiền bao nhiêu, hay bản thân Trần Khắc có bối cảnh lớn gì. Mà là vì, người Lan Khê Gia Cát thị làm việc có trật tự, ngươi đã là giáo viên thì nên có dáng vẻ của giáo viên.

Không thể không nói, trường tư thục, học phí đắt kinh khủng, học phí cỡ này chưa chắc đã nuôi được giáo viên có đạo đức nghề nghiệp. Nhưng giáo viên không có đạo đức nghề nghiệp, tốc độ bị sa thải chắc chắn cực kỳ nhanh.

Là làm lâu dài, ăn lương cao lâu dài, hay là làm một vốc rồi bị đuổi việc, người thông minh đều có lựa chọn của riêng mình.

Giáo viên bắt đầu mở tiểu táo cho Trần Khắc, mà Trần Khắc không phải người duy nhất được mở tiểu táo, còn có một số học sinh cũng mất đi thời gian nghỉ ngơi, gia nhập hàng ngũ học tập.

Làm sao để rời khỏi hàng ngũ này? Nâng cao thành tích thi cử, đẩy học sinh lót đáy mới vào thay thế.