Chương 36: Giáng lâm đảo Thi Ma

Quan Thế Âm đem chính mình biên chế chuyển dời đến Thi Ma đảo, mà đối với Quan Thế Âm như vậy cách làm, Ngự Linh Đình không có không đáp ứng ý tứ.

Trên thực tế, Thi Ma đảo làm một cái giam giữ thi ma địa phương, nơi này giống như là một cái ngục giam. Cùng bên ngoài nơi phồn hoa so sánh với, Thi Ma đảo linh quan nhóm tuy rằng cầm một phần không tồi tiền lương, nhưng kia thì thế nào.

Thi Ma đảo linh môi biên chế, hàng năm là không đầy đủ. Bởi vì Quan Thế Âm vừa nói muốn dời đi biên chế đến nơi đây, Ngự Linh Đình lập tức cho hắn an bài thỏa đáng.

Thi Ma đảo Thi Ma đảo, tuy nói có thi ma hai chữ, nhưng Thi Ma đảo hoàn cảnh thật đúng là không tính kém.

Thông qua tàu bay đi vào Thi Ma đảo ngày đầu tiên, Quan Thế Âm trước từ chỗ cao nhìn một chút Thi Ma đảo hình dạng, kia như là một cái âm dương cá.

Thi Ma đảo Ngự Linh Đình phân bộ ở âm dương cá cá mắt thiên hạ vị trí, này phân bộ Đông Bắc khu, là một mảnh tuyết vực cao nguyên, dân cư thưa thớt.

Phân bộ nam khu, đó là một mảnh đại dương mênh mông, trong biển ác thú vô số.

Phân bộ Tây Bắc khu, đó là một mảnh bình thường cao nguyên, cũng là Ngự Linh Đình hoạt động nhất dày đặc địa phương, Ngự Linh Đình đem này xưng là Ngự Linh cao nguyên.

Cao nguyên Tây Bắc phương hướng có một tòa thật lớn núi lửa, cao nguyên Tây Nam phương hướng, còn lại là một mảnh ao hồ đầm lầy.

Đầm lầy nơi, xem như cái đuôi trung bộ, tiếp tục hướng nam đi, nơi đó sẽ có một mảnh nửa đồi núi nửa bình nguyên địa hình thổ địa.

Lúc sau, tiếp tục hướng đông đi, vậy đi tới âm dương cá phía cuối vị trí, nơi đó cũng là một mảnh nửa đồi núi nửa bình nguyên. Bất quá, nơi đó cây cối tất cả đều là màu đỏ, phóng nhãn nhìn lại, khắp thổ địa thoạt nhìn đều là hồng.

Tàu bay rớt xuống, đi vào Ngự Linh Đình phân bộ, Quan Thế Âm nhìn một chút cái này cái gọi là phân bộ.

Ngự Linh Đình Thi Ma đảo bộ kiến trúc kiến ở một ngọn núi thượng, từ tối cao đỉnh núi đến thấp nhất chân núi, kiến trúc phong cách trình tự rõ ràng, phi thường có cấp bậc cảm giác.

Trên thực tế, Thi Ma đảo bộ Ngự Linh Đình xác thật là rất có cấp bậc quan niệm.

Ở Ngự Linh trong đình, cao quý nhất linh môi linh quan ở tại đỉnh núi vị trí, mà linh môi linh quan gia tộc, cập cùng bọn họ quan hệ mật thiết người ở tại sườn núi.

Đến nỗi chân núi, đó là thi cư trú địa phương. Nhưng chân núi, cũng không phải cái gì thi đều có thể cư trú, đến có nhất nghệ tinh.

Đến nỗi liền nhất nghệ tinh đều không có thi, bọn họ phân tán ở toàn bộ Thi Ma trên đảo kéo dài hơi tàn, mà Ngự Linh cao nguyên thượng thi, hẳn là mật độ tối cao thi tụ tập địa.

Quan Thế Âm là tổng bộ hạ phái linh quan, bởi vậy nàng cư trú địa phương ở đỉnh núi.

Mà ở đỉnh núi cư trú trong khoảng thời gian này, Quan Thế Âm đầy đủ cảm nhận được cái này giai cấp mang đến hủ bại.

Đúng vậy, tuy rằng cái này địa phương tiền lương không nhiều lắm, nhưng núi cao hoàng đế xa, miếu nhỏ yêu phong lớn a!

Ở cái này địa phương, linh môi linh quan làm người mạnh nhất, có thể tùy ý bóc lột phía dưới. Mà phía dưới, còn có thể bóc lột càng hạ vị tồn tại, thẳng đến phía dưới không có nhưng bóc lột đối tượng mới thôi.

Ăn, mặc, ở, đi lại, mỗi loại đều tương đương xa xỉ. Linh môi? Bọn họ vẫn là linh môi sao? Còn có người tu hành tâm thái sao?

Quan Thế Âm tuy rằng mặt ngoài chưa nói cái gì, nhưng ngầm, hắn vẫn là không quá nguyện ý đãi ở như vậy đỉnh núi. Hắn thường xuyên xuống núi điều tra sườn núi cùng chân núi, này hai cái địa phương cư dân sinh hoạt trình độ.

Nếu nói đỉnh núi là hủ bại thối nát, như vậy sườn núi hơi chút tốt một chút, chỉ là hủ bại mà thôi, không có thối nát trình độ.

Đến nỗi chân núi, chân núi thi tắc ở vào tiểu phú tức an trạng thái.

Quan Thế Âm hướng Thi Ma đảo bộ muốn đảo bản đồ, kết quả hắn phát hiện, này bản đồ không chỉ có niên đại xa xăm, hơn nữa trên bản đồ mặt tin tức nói một cách mơ hồ, căn bản không có tham khảo giá trị.

Quan Thế Âm chuẩn bị rời đi Thi Ma đảo bộ, hắn sợ chính mình lại đãi đi xuống, cả người đều không thích hợp.

Mà đối với Quan Thế Âm cái này cách làm, đã sa đọa linh môi nhóm cười nhạo nói, Quan Thế Âm hiện tại là giả đứng đắn, quá đoạn thời gian, hắn liền sẽ trở nên giống như bọn họ.

Quan Thế Âm lý giải bọn họ tâm thái, này Thi Ma đảo biên chế là hảo muốn, nhưng muốn rời đi, kia chính là thiên nan vạn nan.

Vô pháp rời đi, vây cư đất khách, người một khi không có sinh hoạt hi vọng, liền sẽ bắt đầu bãi lạn.

Quan Thế Âm rời đi, hắn rời đi Thi Ma đảo bộ kiến tạo cao lớn tường thành, đi tới Ngự Linh cao nguyên thượng.

Ngự Linh cao nguyên tuy nói kêu cao nguyên, nhưng độ cao so với mặt biển cũng liền ở hai ngàn mễ tả hữu. Cái này độ cao, cao nguyên sinh thái cùng thấp độ cao so với mặt biển khu vực là không sai biệt lắm, cỏ cây phong phú.

Không có sở trường đặc biệt thi người ở chỗ này hình thành thôn xóm, gieo trồng lương thực, nuôi dưỡng động vật, ngắt lấy trái cây, có thể nói, toàn bộ Thi Ma đảo bộ tiêu phí, tất cả đều là cao nguyên thượng thôn xóm nhóm chống đỡ lên.

Tương ứng, đối mặt ma uy hiếp, Thi Ma đảo bộ vì chính mình kho lúa sẽ bảo hộ bọn họ.

Quan Thế Âm thăm viếng một cái lại một cái thôn xóm, ở biết hắn là linh quan sau, bọn họ đều biểu hiện ra sợ hãi cùng cung kính thái độ.

Kỳ thật, dò hỏi là không cần phải, bởi vì thôn xóm trung mọi người khốn khổ, liếc mắt một cái liền có thể nhìn thấu.

Đồ ăn, quần áo, rau quả vân vân, hoạt thi không cần vật tư cũng có thể sinh hoạt, là tốt nhất sinh sản giả. Nhưng dù vậy, bọn họ sinh hoạt vẫn là như thế khốn khổ.

Không cần ăn cơm, lại muốn nỗ lực làm ruộng. Không sợ hãi rét lạnh, lại muốn nỗ lực dệt vải.

Sẽ có người không nghe lời sao? Có, nhưng những cái đó thôn xóm, sẽ thực mau chết với ma giết chóc.

Hơn nữa, bởi vì mỗi quá một đoạn thời gian, Thi Ma đảo sẽ đến một đám tân thi người, bổ sung Thi Ma đảo thi mỗi người khẩu. Cho nên, Ngự Linh Đình bóc lột là không kiêng nể gì.

Mãnh liệt bóc lột sinh ra thi dị biến, thi là chết đi người sống, còn có lý trí. Nhưng như vậy sinh hoạt, cùng người sống thời kỳ trạng thái kém quá nhiều.

Bởi vậy, thi biến ma là thái độ bình thường, nhưng Ngự Linh sân ma, cũng là thái độ bình thường.

[Người sống cùng hoạt thi thế giới, ta đã hiểu biết, kế tiếp nên đi ma thế giới nhìn xem.] Quan Thế Âm nghĩ như vậy, hắn bắt đầu rời đi cao nguyên, hướng về Tây Bắc giác núi lửa đi đến.

Ma có bốn cái cấp bậc, dã thú, mãnh thú, hung thú, ma thú. Quan Thế Âm một đường đi tới, tao ngộ rất nhiều dã thú, mãnh thú, lại không có gặp được cái gì hung thú cùng ma thú.

Mà cái gọi là dã thú cùng mãnh thú, cùng mặt chữ thượng ý tứ không quá giống nhau.

Dã thú, chính là nhân loại thân thể thượng xuất hiện dã thú đặc thù hoạt thi.

Tỷ như hổ đầu nhân thân, đầu ngựa nhân thân từ từ.

Phần đầu biến hóa, dẫn phát rồi tư duy hình thức biến hóa, hoạt thi xu với động vật tính tự hỏi, có công kích tính, mà phi xã hội tính tự hỏi, hiểu giao lưu và hợp tác.

Mãnh thú, ở chỗ nhân loại thân thể tất cả đều xuất hiện dã thú đặc thù. Nhưng so với bình thường dã thú, này đó dựa linh khí tới vận động mãnh thú ma hành động lực nhưng cường đại quá nhiều.

Tỷ như người sói, hổ người từ từ.

tuy rằng hy vọng xa vời, nhưng Quan Thế Âm vẫn là sẽ đi làm, hắn tưởng nghiên cứu dã thú ma cùng mãnh thú ma, ý đồ đem này trở về sống thi trạng thái.

mà đi hướng núi lửa trong quá trình, Quan Thế Âm ở chỗ nào đó thấy được xã hội tính ma, cũng chính là ở nơi đó, hắn thấy được đệ nhất chỉ hung thú……