Chương 11: Bốn loại căn khí đều biến đổi
Đối với kẻ yếu mà nói, Lưu Vĩnh Gia có khả năng làm, chính là dẫn dắt nàng đi tới. Loại đi tới này, ngươi có thể đem nó xem thành tu hành.
Không cần cổ vũ, cũng đừng làm nàng ăn không ngồi rồi. Bởi vì cổ vũ không hòa tan được một trái tim đã đóng băng mấy năm, mà công việc bận rộn lại có thể khiến trái tim đóng băng kia không còn tiếp tục rét lạnh, mà là bắt đầu ấm lên.
Cái gì là chân chính giúp đỡ? Giúp đỡ chân chính chính là, mang theo nàng đi qua một vạn con đường, sau đó bảo nàng quay đầu lại nhìn xem phía sau. Trên thế giới này, sự thay đổi một cách vô tri vô giác mới là sự thay đổi lợi hại nhất.
Thiên Hải Lam đi theo Lưu Vĩnh Gia bỏ học sau, liền bắt đầu hành trình tu hành thuộc về nàng. Tu hành mà Lưu Vĩnh Gia giao cho nàng cũng giống như tu hành ở Thượng Đế Tự Do Giáo, chẳng qua vì lý do văn hóa, nên danh mục đã có một số thay đổi.
Thượng Đế Tự Do Giáo đặt tại nước Dâm Bụt Hoa, nơi tà giáo hoành hành, cho nên tu hành phải được đóng gói dưới lớp vỏ tôn giáo mới có thể phát huy tốt hơn.
Nhưng nước Cúc Non thì không giống, tín đồ Phật giáo, Thần đạo giáo, cùng người theo chủ nghĩa vô thần cộng lại chiếm gần 80% tổng dân số.
Mà lý niệm của Phật giáo, Thần đạo giáo và chủ nghĩa vô thần đều có một đặc điểm vô cùng rõ ràng, đó chính là tính thế tục. Đã nói đến tính thế tục, thì có cái gì cường đại hơn Nho giáo chứ?
Nho giáo cũng có thần, nhưng đều là thần tổ tiên, thần đế vương. Nước Cúc Non học không đến nơi đến chốn, chỉ học được cái vỏ trung quân võ sĩ đạo nửa mùa, liền giúp Thiên Hoàng lấy lại quyền lực đã bị Mạc phủ chiếm giữ suốt mấy trăm năm, nếu nó mà học trọn vẹn, thì còn không biết có phúc khí gì nữa!
Nội công, ngoại công, âm đức, dương đức, chế độ công đức đều được đổi tên gọi khác. Nội công và ngoại công chính là văn hóa khóa và thể dục khóa để lấy bằng cấp, âm đức và dương đức chính là cống hiến và năng lực tạo ra tiền.
Tỷ như Thiên Hải Lam vừa mới gia nhập, nàng không phải thành viên duy nhất tham gia, những người có cùng lựa chọn gia nhập với nàng có cả nam lẫn nữ, tổng số có hơn 1800 người.
Nhân Tâm Hội chính là lớn mạnh lên từ 1800 người của đợt đầu tiên này. Những người này trải rộng khắp các khu vực của nước Cúc Non, cơ bản đều là tầng lớp yếu thế trong xã hội, nhưng sau khi được người máy và Lưu Vĩnh Gia phân lưu, mỗi người dẫn dắt khoảng một trăm học sinh cũng chẳng có gì to tát, cứ để Lưu Vĩnh Gia nuôi trước đã.
Thiên Hải Lam cũng giống như những người khác, vừa gia nhập liền bắt đầu học tập cách phóng thích tiềm năng. Mà sau khi phóng thích tiềm năng thì con người sẽ đạt đến đỉnh cao về tinh thần và thể chất cá nhân, có thể tưởng tượng được, phóng thích tiềm năng tuyệt đối không phải là chuyện bình thường chỉ cần động môi động miệng là có thể hoàn thành.
Lưu Vĩnh Gia dẫn dắt hơn hai trăm con người đủ mọi lứa tuổi già trẻ, người già thì đã hơn bảy mươi, đứa nhỏ thì mới học tiểu học. Bởi vì ý chí cá nhân không giống nhau, dã tâm không giống nhau, nên thái độ của họ đối với văn hóa khóa phóng thích tiềm năng cũng sẽ khác nhau.
Chiếc sàng lọc đầu tiên đã sàng ra hơn bốn mươi cao thủ tu hành, căn khí được đánh giá là nghe tin liền tin, chịu nhận đạo lý, cũng có thể gọi những người đó là thượng căn khí. Thượng căn khí cơ bản đều là thanh niên trai tráng, Thiên Hải Lam cũng nằm trong số đó.
Mà trong quá trình học tập phóng thích tiềm năng, bởi vì tự do thể thân và thông tin không bị hạn chế, cho nên những người gia nhập Nhân Tâm Hội bị coi là mất tích này có thể nhìn thấy người thân, bạn bè của mình với vẻ mặt thống khổ trên tivi.
Một số người chùn bước, lựa chọn quay về môi trường cũ để đối mặt với những con người cũ ấy. Không cần sợ hãi việc thả cho người rời đi sẽ làm bại lộ bí mật của Nhân Tâm Hội, niệm lực tạo ra ám thị tâm lý thừa sức giữ bí mật rồi!
Những kẻ chùn bước ấy khi trở về môi trường cũ, rất nhanh liền phải hứng chịu sự đối xử cũ, đó chính là quán tính của cuộc sống. So với sự đối xử kia, một tập thể Nhân Tâm Hội không có sự khách sáo cố tình, nhưng lại có sự quan tâm chân thành và một cuộc sống thuần túy thả lỏng, đã trở thành ánh sáng của họ. Rất nhanh, họ quay trở lại Nhân Tâm Hội, cùng với những tân binh đợt hai của Nhân Tâm Hội bắt đầu quá trình học tập thực sự thuộc về chính mình.
Nhìn thấy người thân tìm kiếm mình mà không bị khuyên nhủ trở về, những người có ý chí kiên định thuộc về thiện căn, lại được gọi là trung căn khí. Bị khuyên nhủ, sau đó quay về thì thuộc về độn căn, lại được gọi là hạ căn khí. Những người có ba loại căn khí này đều là những kẻ có thể cứu rữa, và Lưu Vĩnh Gia vẫn luôn cứu giúp họ.
Văn hóa khóa phóng thích tiềm năng, Lục Lục Huyền Công, Bát Cửu Huyền Công, thể dục khóa trạng thái sáu tầng 【 Vùng cấm Thượng Đế 】, hai thứ này lần lượt đại diện cho sự phân cấp từ cấp ba đến cấp một về bằng cấp của Nhân Tâm Hội.
Sự phân cấp này không phải là phân cấp quyền lực, bởi vì quyền lực chưa từng có tác dụng lên người bọn họ, bọn họ có thể rời đi và cũng không bắt buộc phải học. Thất đại thần thế và Lưu Vĩnh Gia sẽ ban bố nhiệm vụ trong mạng cục bộ của lạc, mỗi người dựa theo bằng cấp của mình để nhận nhiệm vụ tương ứng, thu hoạch tiền tệ từ đó đạt được cống hiến cá nhân và năng lực hoàn toàn mới. Lớn tuổi rồi mà không có bằng cấp thì phải làm sao? Lưu Vĩnh Gia nuôi, mà ông nuôi dựa vào việc trích từ lợi ích tổng thể của Nhân Tâm Hội.
Mặc dù nhìn có vẻ rất mệt nhọc, nhưng thực tế không hề lỗ.
Trẻ vị thành niên trong xã hội nước Cúc Non thiêu sống những người già neo đơn, toàn xã hội căn bản không có lấy một lời lên án công khai. Tại sao? Bởi vì người già đến tuổi thì đi vào núi thần ẩn rồi chết đói là truyền thống, người lớn tuổi đến tuổi thì nên đi tìm chết là văn hóa.
Nhưng từ đây nảy sinh ra một vấn đề, là người thì ai cũng sẽ già, ngươi bây giờ giết người già, vậy lúc ngươi già phải làm sao bây giờ? Còn có thể làm sao bây giờ? Ngay bây giờ phải đề phòng con cái của mình, tích lũy tài chính đi chứ! Con cái lớn rồi, thì hãy để chúng tự mình trải qua những giông bão kia, sinh con ra cũng không cần phụ giúp bồng bế. Đừng sợ tỷ lệ sinh đẻ không có, chỉ cần áp bức phụ nữ thật tốt, đến mức không có cơm ăn, thì dẫu có thấp hơn nữa cũng vẫn sẽ cao hơn nước Dâm Bụt Hoa và nước Bách Hoa.
Lưu Vĩnh Gia sử dụng logic xã hội của nước Bách Hoa, tức là ngươi cống hiến cho tập thể càng nhiều, thì lúc về già ngươi nhận lại được cũng sẽ càng nhiều. Mặc dù điều này trông rất giống bảo hiểm dưỡng lão, nhưng nó không chỉ đơn giản là bảo hiểm. Bảo hiểm dưỡng lão là một trò chơi tài chính, không có người tiếp quản thì nó sẽ sụp đổ, nhưng đãi quan mà Lưu Vĩnh Gia cho là thật 100%, nó không phải là những đồng tiền lạnh lẽo, mà là sự quan tâm chiếu cố thực sự của xã hội về mọi mặt từ ăn, mặc, ở, cho đến đi lại.
Nước Bách Hoa có một câu nói thế này: Yêu thì sinh thịt, ghét thì sinh nhọt.
Cái gọi là sinh thịt này, không chỉ nói đến việc béo lên, mà còn là cùng nhau học tập, cùng nhau lao động, sau đó không cần giấy chứng nhận kết hôn mà sinh ra những đứa trẻ. Còn sinh nhọt thì không gì khác ngoài khối u ác tính, nó có thể là bản thân cái nhọt đó, cũng có thể là những kẻ bất ổn trong xã hội nước Cúc Non.
Nhân Tâm Hội được thành lập vào năm 2005, qua thời gian mười năm, hơn bốn mươi vạn người đã lĩnh ngộ được rốt cuộc “Nhân” là gì. Khác với thời kỳ đầu mới thành lập, khi Lưu Vĩnh Gia phải một mình dạy học cho một trăm người, lúc mà ba cấp độ bằng cấp của Nhân Tâm Hội dần trở nên phong phú hơn, thì việc dạy học không cần Lưu Vĩnh Gia phải quá bận tâm nữa, cứ phát ra những nhiệm vụ có thể nhận lặp lại là được, tiền bối cầm giáo án do Lưu Vĩnh Gia đưa để đi dạy học, một lần không hiểu thì học thêm mấy lần nữa, cuối cùng chấm điểm lẫn nhau và đánh giá cấp độ nhiệm vụ.
Như đã nói ở trước, đó là cứu người.
Việc cứu người này không chỉ ám chỉ việc cứu Thiên Hải Lam bị hại, mà ngay cả kẻ tay cầm dao mổ cũng phải cứu.
Phật ngữ có câu: Buông dao đồ tể, lập địa thành Phật.
Những lời này không có ý nói rằng chỉ cần buông bỏ sát tâm là có thể bước vào hệ thống Phật môn để tìm kiếm sự che chở. Phật ở đây ám chỉ Phật trong tinh thần, nghiệp báo do việc ngươi sử dụng dao mổ sinh ra thì vẫn phải trả. Chỉ có điều, nếu không buông dao đồ tể, thì là ngươi không tình nguyện trả dưới nắm đấm của các vị La Hán, còn buông dao đồ tể rồi, thì là ngươi tự nguyện trả, đồng thời mong đợi sau khi trả xong nghiệp báo có thể bắt đầu làm lại cuộc đời.
Kiếp này trả không hết ư? Lưu Vĩnh Gia cung cấp kỹ thuật chuyển dời nhân cách và luân hồi để đi đầu thai, kiếp sau tiếp tục trả, vẫn trả không hết thì kiếp sau nữa lại tiếp tục trả, cho đến khi ngươi trả xong hoặc không muốn luân hồi nữa thì thôi.
Mấy ả ác nữ từng bắt nạt Thiên Hải Lam, sau đó đều bị Lưu Vĩnh Gia treo lên đánh cho một trận. Đánh đến mức da tróc thịt bong, máu lẫn nước mắt bay tứ tung. Sau đó chỉ cần hồi phục lại một chút là trên người chẳng còn vết thương nào, gọi cảnh sát thì cảnh sát bảo thẳng là ngươi vu khống.
Những ác nữ đó đều là trẻ vị thành niên, đánh cho vài trận, để chúng nhận thức được bạo lực thực sự là gì, thì tính cách có thể nhanh chóng chuyển hóa thành người bình thường, đặc biệt là sau khi môi trường đã thay đổi.
Còn người trưởng thành, nếu người trưởng thành không có cách nào chuyển biến tư tưởng của bản thân, thì Lưu Vĩnh Gia, kẻ sở hữu toàn bộ ký ức của 【 hằng hà sa số 】, cũng chẳng phải là một kẻ tốt lành gì, liền đánh giá là vô căn, hư căn, trực tiếp xem như giáo tài dùng một lần, dùng lực lượng tuyệt đối để tạo ra sự áp chế huyết tinh nhằm trấn áp cái ác ngầm trong gen vốn đang ẩn giấu sâu trong nội tâm của những người khác tại Nhân Tâm Hội.
Vào năm 2015, số lượng hội viên của Nhân Tâm Hội vượt qua hơn bốn mươi vạn người, có nhiều hay không? Không nhiều lắm, tín đồ các tôn giáo ở nước Cúc Non chỉ có mười ba vạn, tín đồ Thiên Chúa giáo lại có tới 47 vạn. Nếu Nhân Tâm Hội được tính là một tôn giáo, thì trong số mười hai giáo phái lớn của nước Cúc Non, nó cũng chỉ là một giáo phái xếp thứ năm từ dưới đếm lên mà thôi.
Mười năm trôi qua, thiếu nữ từng bị bạo lực học đường ngày nào giờ đây đã trở thành một giáo viên tiểu học xuất sắc. Đương nhiên, câu chuyện tiếp theo tạm thời không liên quan đến nàng, mà liên quan đến sư muội nhỏ tuổi của nàng. Do trong lớp có một đứa trẻ mãi không đi học, nên Thiên Hải Lam đã tiến hành chuyến thăm hỏi gia đình đối với gia đình đứa trẻ ấy……
Truyện liên quan
Mạt Thế Trọng Sinh: Duy Độc Ta Mỗi Lần Trừu Tạp Tất Ra Kim
Trần ly trọng sinh, vốn định dựa vào kiếp trước ký ức sở mang đến “Tiên tri tiên giác”. ,Tại ...
Tận Thế Cầu Sinh, Ta Chế Tạo Ma Thực Thế Giới
Một giấc ngủ dậy, Dương Càng tới rồi một cái tang thi, liếm thực giả, Trùng tộc, dị hình, Titan ...
Tam Trận Mưa Qua Đi, Lam Tinh Dị Năng Đại Bùng Nổ
[ không nữ chủ hoặc đơn nữ chủ ] truyện đô thị sảng văn đặc sắc, bối cảnh dị năng ...
Vũ Trụ Nổ Mạnh, Ta Thế Nhưng Có Thể Tu Luyện
Năm 2045, nơi sâu thẳm của vũ trụ đã trải qua một vụ nổ lớn chưa từng có. Cơn đại ...
Làm Ngươi Trọng Sinh, Không Làm Ngươi Thành Trí Tuệ Nhân Tạo
Ta kêu phương trình, phương trình phương trình.. Căn cứ vào nào đó nguyên nhân, ta lấy trí tuệ nhân ...
Mạt Thế Chi Dị Năng Kỷ Nguyên
Hạch bạo sau thế giới, người sống sót cuộn tròn với thành phố ngầm, cho rằng đây là cuối cùng ...