Quyển 1 · Chương 15: Bốn hợp nhất, hệ thống tu luyện đạo chủng võ đạo

Ba tháng sau, Lưu Dị nhìn chằm chằm vào một trăm chiếc "bộ não ngoại vi" được xếp gọn gàng trước mặt, không thể giấu nổi vẻ kích động. Ông nhanh chóng dùng thần thức kết nối chúng lại với nhau, rồi ngay lập tức truyền vào linh lực. Chỉ trong nháy mắt, ông cảm nhận rõ rệt khả năng suy luận của mình tăng gấp mười lần. Những công pháp vốn cần tốn nhiều thời gian suy luận nay chỉ trong thoáng chốc đã có kết quả.

"Quái thật, bộ não ngoại vi này quả nhiên thần thánh, nhưng hao tổn năng lượng cũng kinh khủng quá." Ông có tổng cộng mười hai vạn chín ngàn sáu trăm huyệt đạo chứa linh lực, nhưng ngay cả khi toàn lực suy luận cũng chỉ đủ dùng trong một ngày. Một khi linh lực cạn kiệt, nếu gặp nguy hiểm, ông sẽ thiếu hẳn phương tiện tự bảo vệ. Điều này đối với một người thiếu cảm giác an toàn như ông quả thật là rủi ro quá lớn.

Ông lập tức quyết định, mỗi ngày toàn lực suy luận tối đa năm khắc, sau đó phải tắt bộ não ngoại vi để hồi phục linh lực. Dù vậy, điều này cũng giúp ông đẩy nhanh đáng kể tiến độ suy luận và tu luyện hệ thống của mình. Không chỉ vậy, ông còn dự định nhân cơ hội này để thử nghiệm lĩnh ngộ các quy luật thời gian và không gian của giới không-thời gian.

Lý do khiến ông nảy sinh ý tưởng này là bởi theo những gì ông biết, trong thế giới này, những vị tu sĩ Kim Đan cảnh giới, nếu có thiên tư xuất chúng, đã có thể lĩnh ngộ được một chút quy luật Đại Đạo. Với thiên tư của mình, cộng thêm sự hỗ trợ của bộ não ngoại vi, hoàn toàn có khả năng lĩnh ngộ được quy luật Thời gian và Không gian. Ngay cả khi chỉ lĩnh ngộ được chút ít manh mối, đối với ông cũng là một thành tựu to lớn. Suy cho cùng, hai loại quy luật này đều là những quy luật tối thượng, hơn nữa còn là chìa khóa quan trọng để sáng tạo nên công pháp của riêng mình.

Nghĩ đến đây, Lưu Dị lập tức bắt đầu suy luận hệ thống tu luyện mà ông đã vạch ra trong tâm trí. Hệ thống tu luyện này lấy "Tinh, Khí, Thần, Đạo" làm bốn trụ cột thống nhất:

"Tinh" chỉ thân thể thân thể, "Khí" là chân lực tu luyện được, "Thần" đại diện cho linh hồn hay thần hồn, còn "Đạo" chính là quy luật Đại Đạo mà ông đã lựa chọn.

Khi bốn yếu tố "Tinh, Khí, Thần, Đạo" hợp nhất, thân thể con người sẽ trở thành một tiểu thiên địa tự vận hành, có thể tự cung tự cấp. Sau này chỉ cần không ngừng mở rộng Đại Đạo, lĩnh ngộ quy luật, sẽ tự nhiên thúc đẩy sự tiến triển của Tinh, Khí, Thần, không cần phải cố ý tu luyện riêng ba yếu tố này nữa.

Tiểu thiên địa trong thân thể, sẽ theo sự hoàn thiện của Đại Đạo mà không ngừng lớn mạnh như một cây non đang vươn mình, thực hiện sự biến hóa toàn diện và thăng hoa.

Tuy nhiên, để đạt tới cảnh giới siêu phàm "Tinh, Khí, Thần, Đạo" hợp nhất, phải vững chắc từng bước, không thể nóng vội. Lưu Dị dự định bắt đầu từ "Tinh hợp Khí", sau đó tiến tới "Khí hợp Đạo", cuối cùng là "Thần hợp Đạo". Thông qua từng bước hợp nhất này, để Tinh, Khí, Thần, Đạo dần dần hòa làm một, không phân biệt, cuối cùng đạt tới trạng thái siêu phàm bốn trụ cột thống nhất.

Ở trạng thái này, sức mạnh chiến đấu vô cùng mạnh mẽ, chỉ cần một cú đánh thoáng qua cũng là đòn tấn công tổng hợp "Tinh, Khí, Thần, Đạo".

Hệ thống tu luyện này có cảnh giới đầu tiên là "Đoàn Thể Cảnh", chủ yếu thông qua luyện tập thân thể, làm đầy Tinh Khí. Đoàn Thể Cảnh chia thành sáu tầng, lần lượt là Luyện Nhục, Luyện Bì, Dịch Cân, Đoán Cốt, Nội Tráng (nội tạng ngũ tạng lục phủ) và Khí Huyết. Cuối cùng, Đoàn Thể Cảnh tu luyện thành "Lò luyện thiên địa", lấy thân thể làm lò luyện, luyện hóa năng lượng thiên địa, chỉ thu vào không thải ra, tốc độ tu luyện tăng gấp đôi.

Cảnh giới thứ hai là "Tiên Thiên Cảnh", người tu luyện cần dùng Khí Huyết thông suốt hai mạch Nhâm Đốc, từ đó kết tụ Tiên Thiên Chân Khí.

Cảnh giới thứ ba là "Thần Hải Cảnh" (hay còn gọi là Tạng Cơ Cảnh), ở cảnh giới này, Chân Khí sẽ hóa thành dạng lỏng.

Cùng lúc ấy, hắn cần xác định rõ phương hướng tu luyện tương lai của bản thân, đồng thời ngộ ra được cảnh giới hay một chút quy luật Đại Đạo phù hợp với con đường ấy.

Ba cảnh giới tu luyện đầu tiên chủ yếu nhằm mục đích để tinh khí và khí thực hiện sự dung hợp sơ khởi.

Cảnh giới thứ tư là cảnh giới Đạo Chủng (Kim Đan Cảnh), người tu luyện cần kết hợp những cảnh giới hay quy luật đã ngộ ra với chân lực, trong đan điền ấp ủ một hạt Đạo Chủng. Khi Đạo Chủng hình thành, điều đó có nghĩa là đã đạt được sự dung hợp giữa khí và Đạo. Tinh, khí, Đạo từ đây mới thiết lập mối liên hệ sơ khởi.

Do cốt lõi của hệ thống tu luyện này xoay quanh việc ấp ủ Đạo Chủng, Lưu Dịch liền đặt tên cho nó là “Hệ thống tu luyện Võ Đạo Đạo Chủng”.

Lưu Dịch mệt mỏi mở mắt ra, trong lòng đầy bất lực:

“Thật chẳng ngờ, trăm cái não ngoài hành có ấy không chỉ tiêu hao sinh lực một cách điên cuồng, ngay cả sức chịu đựng tinh thần cũng sắp không trụ nổi nữa.”

Chốc lát sau, hắn lại phấn chấn trở lại. Lần thu hoạch lần này quả thật vô cùng phong phú.

Chỉ trong năm canh giờ ngắn ngủi, hắn không chỉ hoàn thiện hệ thống tu luyện bốn tầng đầu tiên, mà còn suy luận ra được bộ võ kinh——《Võ Kinh》này. Thậm chí, hắn còn định rõ con đường tu luyện của mình: tu luyện Đại Đạo thế giới, luyện Đạo Chủng thành hạt giống thế giới, rồi sau đó khai thiên lập địa sáng tạo thế giới.

Tuy nhiên, con đường phía trước ấy vốn đã đầy chông gai.

Muốn đạt được mục tiêu, không chỉ cần thấu hiểu hai quy luật cốt lõi là thời gian và không gian, mà hơn hết, cần phải ngộ ra vô số quy luật Đại Đạo. Chỉ dựa vào sức lực của bản thân, không biết phải tốn bao nhiêu năm tháng mới có thể đạt được thành tựu.

“Hình như việc tạo ra hệ thống hỗ trợ tu luyện đã trở nên cấp bách không chậm trễ nữa rồi.”

Hắn siết chặt nắm đấm, đôi mắt lóe lên ánh sáng kiên định:

“Chỉ có nhờ vào hệ thống, thu thập trí tuệ của chúng sinh, mới có thể ngộ ra quy luật Đại Đạo nhanh hơn. Nếu cứ tự mình ngộ ra, e rằng phải đến lúc khỉ hoá ra ngựa thì mới xong.”

Ý nghĩ vừa hình thành, Lưu Dịch không còn do dự thêm nữa, lập tức thu thần định chí, vận hành võ công tiến vào trạng thái điều tức, khôi phục sinh lực và tinh thần đã tiêu hao.

Thời gian trôi qua vội vã, hai năm thoáng chốc đã trôi qua.

Trong khoảng thời gian ấy, nhờ vào ý chí phi thường và sự ngộ tính tuyệt vời, Lưu Dịch không ngừng hoàn thiện hệ thống tu luyện Võ Đạo Đạo Chủng và bộ《Võ Kinh》, đẩy võ công lên đến đỉnh cao cảnh giới Thần Hải.

Hơn nữa, nhờ vào sự trợ giúp mạnh mẽ từ những não ngoài hành, hắn ngày đêm tham ngộ sự huyền diệu của giới thời không, ngộ ra được chút ít quy luật thời gian và không gian.

Không dừng lại ở đó, hắn còn nhân đó mà thấu hiểu lý luận ngũ hành sinh khắc, đạo luân chuyển âm dương, thành công ngộ ra chút ít quy luật ngũ hành và quy luật âm dương.

Thậm chí, trên cơ sở ấy, hắn đã luyện thành hình sơ khởi của Đại Đạo thế giới.

Mặc dù con đường tu luyện tiến triển thuận lợi, Lưu Dịch vẫn bị một việc làm phiền lòng không yên.

Đó là tiểu Hoàng, đứa vốn đã đi theo hắn từ khi còn nhỏ, mấy năm nay chẳng thiếu thứ gì nhờ vào kho thuốc quý của y quán. Hắn còn thường xuyên dùng chân lực nắn gân chỉnh xương, bồi bổ thể chất cho nó.

Giờ đây, tiểu Hoàng đã trở nên vạm vỡ như một con bê non, thậm chí còn khai mở được trí tuệ.

Nhưng sự tình lại diễn biến ngoài tầm kiểm soát của hắn. Ai ngờ, tiểu Hoàng lại có hứng thú đặc biệt với dịch vụ mát-xa của kỹ viện.

Khi nghe tin ấy, Lưu Dịch còn không tin nổi, nhưng khi hắn bước vào kỹ viện, suýt nữa thì tức điên lên vì cảnh tượng trước mắt.

Tiểu Hoàng đang thoải mái nằm trên đệm êm, để cho những cô gái xinh đẹp mát-xa, miệng còn ngoạm lấy sơn hào hải vị do mỹ nhân dâng lên, mắt cứ nhìn chằm chằm vào những cô vũ nữ đang múa quạt.

Anh ta tức giận đến mức nổi xung, gầm lên:

"Cái đồ chó vàng thối tha, mày dám hưởng thụ còn hơn tao nữa, lại còn xài tiền của tao!"

Anh ta bước nhanh về phía trước, hoàn toàn không quan tâm đến những ánh mắt kinh ngạc xung quanh, túm chặt lấy phần da gáy của con chó vàng, cười nhạt nhưng không hề vui:

"Mày giỏi thật đấy, còn thong dong hơn cả tao."

Con chó vàng bị nắm lên, chân đạp loạn xạ nhưng vẫn ngoáy đuôi lia lịa, tiếng "gâu gâu" dồn dập đầy vẻ nịnh hót.

Lưu Dịch vẫn lạnh mặt, không hề động lòng:

"Hay là tao đưa mày đi tìm mấy con chó cái khác làm bạn?"

Chưa kịp dứt lời, con chó vàng đã lắc đầu lia lịa như cái trống lắc, phát ra tiếng rên rỉ đầy tuyệt vọng.

Giữa những ánh mắt kỳ quặc của mọi người, Lưu Dịch lôi theo cái thứ đáng xấu hổ này ra khỏi cửa.

"Quá nhục rồi! Đã sống hai đời rồi mà chưa từng thấy xấu hổ như thế này!"

Anh ta nhìn chằm chằm vào con chó đang co rúm lại, nghiến răng đe dọa:

"Mày còn dám đến nhà thổ nữa là tao treo mày lên đánh! Sau này một xu cũng không được lấy!"

Nghĩ đến chuyện một con chó lại đi nhà thổ, Lưu Dịch chỉ thấy gai ốc nổi lên khắp người.

Người ngoài không biết sự thật, chắc sẽ tưởng anh ta là kẻ dâm đãng già, ngay cả con chó nuôi cũng thế.

Nhưng sự thật là Lưu Dịch chỉ mới đến nhà thổ có một lần, chỉ ăn một bữa rồi vội vàng rời đi, từ đó không bao giờ quay lại.

Giờ con chó vàng gây ra chuyện lố bịch như thế này, thật sự khiến anh ta mất mặt hoàn toàn, danh tiếng còn bị nó phá hết.

Nếu không phải từ nhỏ đã nuôi nó, lại còn giống y như con chó Trung Hoa trong kiếp trước, mang theo chút hoài niệm về kiếp trước của mình.

Có lẽ anh ta đã vứt bỏ nó đi, chứ không xem nó như một điểm neo, buộc chặt lấy nhân tính của mình.

Để tránh sau này tu luyện càng cao, dần dần mất đi bản tâm, trở nên lạnh lùng vô cảm, coi chúng sinh như côn trùng.