Chương 6: nhân gian thiên quốc

Chương 6: Nhân Gian Thiên Quốc

Hiện nay, Lý Gia Thôn không còn là nơi đơn sơ như trước kia, mà đã trở nên hiện đại và tráng lệ.

Gần vạn dân cư tụ tập để quy hoạch, dù đặt ở thời đại nào cũng không phải chuyện nhỏ.

Hơn nữa, Lý Gia Thôn vẫn là dãy núi trăm năm mẫu mực, là làng xóm tiêu biểu nhất.

Mỗi lần xây dựng và cải biến, làng lại thay đổi, tạo nên những khuôn mẫu mới cho tương lai.

Vì vậy, Lý Bá Dương trong việc quy hoạch Lý Gia Thôn luôn suy tính từ góc độ lâu dài.

Từ cơ sở hạ tầng như con đường cho tới phương tiện công cộng, mọi thứ đều được lên kế hoạch tỉ mỉ…

Một số người trong làng cho rằng một số vật dụng không cần thiết, nhưng Lý Bá Dương vẫn kiên quyết để lại những khu đất trống đầy tiềm năng.

Như vậy, quảng trường rộng lớn đủ để ngựa kéo qua đại lộ, và mỗi góc phố đều có nhà vệ sinh công cộng.

Các thiết bị giáo dục, sân tập luyện, trung tâm hoạt động và phòng khám dược phẩm được bố trí đồng bộ.

Phương tiện công cộng, phần lớn tập trung tại trung tâm Lý Gia Thôn, tạo nên một mạng lưới hiệu quả.

Không chỉ bảo vệ toàn bộ làng, mà còn có thể đáp ứng nhanh chóng mọi nhu cầu trong thời gian ngắn.

Ngoài ra, hệ thống cấp nước, hệ thống xử lý chất thải và các dự án tái sinh môi trường cũng là mối quan tâm của Lý Bá Dương trong quy hoạch.

Thực tế, khi xét đến mùa đông, việc sưởi ấm và duy trì nguồn nước từ Đập Sơn Thần là vô cùng cần thiết.

Lý Bá Dương thậm chí đã chuẩn bị xây dựng một đường ống nối thẳng cho hệ thống sưởi ấm.

Trung tâm sưởi ấm được lắp đặt ngay bên lò nung gạch và xưởng phụ trợ, tạo nên một công trình đa năng.

Về phần cứng, Lý Bá Dương còn đặt ra những yêu cầu cao cho “phần mềm” của Lý Gia Thôn.

Ông đưa ra mô hình đội ngũ sản xuất, phân công nhân lực cho các trạm gác và đội cảnh vệ trung tâm.

Dù có thiên tai hay các sự cố bất ngờ, hệ thống vẫn được chuẩn bị sẵn sàng.

Các trạm gác và đội cảnh vệ sẽ dựa trên chỉ đạo của Lý Bá Dương để thực hiện các quy định một cách nhanh chóng.

Hoạt động tuần hoàn theo nguyên tắc “Dự phòng – Ứng phó – Khôi phục” luôn được tuân thủ.

Khi có sự cố lớn hay nhỏ trong làng, các chuyên gia sẽ ngay lập tức xử lý và giải quyết.

Nhờ vậy, dù Lý Gia Thôn có gần vạn dân cư, nhưng hiếm khi gặp tình trạng hỗn loạn hay bất ổn.

Tất cả đều là kết quả của việc quy hoạch tỉ mỉ của Lý Bá Dương.

Thực tế, với dân số ngày càng tăng, một số doanh nghiệp nhỏ cũng đã xuất hiện trong làng.

Các cửa hàng, chợ, và các cơ sở dịch vụ được bố trí hợp lý, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt hằng ngày của dân làng.

Thế hệ mới của Lý Gia Thôn không ngừng tăng lên, giáo dục cơ sở cũng đã được phổ cập rộng rãi.

Vì vậy, Lý Bá Dương còn chú trọng xây dựng các tuyến giao thông chính, với quy mô công trình lớn.

Các công trình này không chỉ phục vụ Lý Gia Thôn mà còn đáp ứng nhu cầu của các làng lân cận, tạo điều kiện cho người dân tìm kiếm sự hỗ trợ.

Dĩ nhiên, công trình này chỉ là một phần trong kế hoạch tổng thể.

Khi không có hội đồng dân cư lớn, Lý Gia Thôn vẫn duy trì “Đại não” – trung tâm tự quản của mình.

Đây là ngôi đền tổ tiên của Lý Gia Thôn.

Theo thời gian, nơi này dần trở thành trung tâm giao thương, gắn liền với hầu hết dân cư trong làng.

…………………………………………………………………………………………….

Khi Lý Bá Dương bước vào con đường chính, ông có thể nhìn thấy rõ các nhân viên công tác bên trong.

So với truyền thống của Thôn Ủy Hội, nơi này đã được chính phủ công nhận và quy chuẩn hoá.

Bởi vì các nhân viên công tác ở đây là những người có chức vụ chính thức, không chỉ là nông dân thời vụ.

Họ là những người trung niên, có uy tín và trí tuệ, hoàn toàn có khả năng đảm nhận các nhiệm vụ quan trọng.

“Thôn trưởng, ngươi thật là tìm được nhiều người như vậy sao?”

Lý Bá Dương ngạc nhiên hỏi thẳng thôn trưởng khi đến phòng làm việc cuối cùng.

Với việc Thôn Ủy Hội được chuyển thành cơ cấu chính phủ, Lý Bá Dương đã đưa ra một kiến nghị quan trọng.

Ông không ngờ thôn trưởng lại có thể tìm được nhiều nhân tài có trí tuệ và uy tín như vậy.

“Tìm người không khó, khó là tìm được người sẵn sàng cống hiến vì lợi ích chung của làng.”

Lúc này, thôn trưởng đã gần 80 tuổi, nhưng vẫn được mọi người kính trọng như một “Người thụy”.

Nhờ việc phổ cập “pháp hô hấp” và chuyên môn cung cấp dược liệu của Lý Bá Dương, sức khỏe của dân làng đã cải thiện đáng kể.

Tinh thần phấn chấn của ông như bay lên, khiến người khác không thể nhận ra tuổi tác của mình.

“Vậy tại sao chúng ta vẫn chưa thực hiện thuế thu nhập?”

“Toàn dân thu nhập từ thuế” là chính sách mà Lý Bá Dương luôn mong muốn đưa vào thực thi.

Hiện nay, Lý Gia Thôn đã đáp ứng đủ các nhu cầu cơ bản, có thể duy trì một số nhân viên công chức.

Trong hoàn cảnh này, việc áp dụng chế độ thuế thu nhập thực sự hợp lý.

Chỉ cần thuế thu nhập được thực hiện, mọi chương trình sẽ tiến triển thuận lợi.

Lý Gia Thôn sau này sẽ không cần động viên toàn dân để thực hiện các dự án lớn.

Điều quan trọng nhất là, chỉ khi có thống nhất về thuế thu nhập, Lý Gia Thôn mới có thể xây dựng một hệ thống hành chính hoàn chỉnh.

Việc sử dụng điện năng thay thế tiền tệ không thể thay thế được sự ổn định thực tế.

“Cơm muốn ăn, lúa muốn gieo…”

“‘Thu nhập từ thuế’ thực chất là việc lấy phần lợi nhuận từ người khác để tái đầu tư cho cộng đồng.”

Lão thôn trưởng mỉm cười, nhìn Lý Bá Dương và nói nhẹ nhàng: “Ta chưa nói rằng chúng ta sẽ trực tiếp thu tiền, mà còn có cách gián tiếp.”

“Như tôi đã đề cập, mỗi năm chúng ta sẽ thống nhất bán lương thực ra thị trường, giữ lại một phần lợi nhuận.”

“Cũng như vậy, xưởng dệt sẽ sản xuất tơ lụa, tìm người phụ trách thương lượng và bán ra từ Thôn Ủy Hội.”

“Các bạn chỉ cần tập trung vào sản xuất, phần còn lại sẽ giao cho những người chuyên môn.”

“Như vậy, không chỉ tăng hiệu suất và lợi nhuận, mà thuế phí cũng sẽ không gây gánh nặng quá lớn cho dân.”

Lý Bá Dương thừa nhận rằng trong thời đại này, việc thực hiện thuế thu nhập gặp không ít khó khăn, nhất là khi muốn tránh bạo lực.

Thành thật mà nói, ông cảm thấy mình đang thực hiện một sứ mệnh thiêng liêng.

Không có quân đội hay bạo lực, mà chỉ dựa vào cấu trúc hợp pháp và công bằng.

Muốn mở rộng thuế thu nhập, cần một nền tảng vững chắc trên trái đất này.

Dù có vẻ như một câu chuyện thần thoại, Lý Bá Dương vẫn kiên định và nỗ lực không ngừng.

Xã hội có thể mơ mộng, nhưng thực tế của nhân gian thiên quốc cũng cần sự thực thi.

Lý Bá Dương tồn tại như một biểu tượng của sức mạnh phi bạo lực.

Ông không dựa vào lực lượng tuyệt đối để thống nhất cả dãy núi, mà dùng phương pháp hòa bình và lý trí.

Đó chính là triết lý hành động của ông.

Đứng ở Lão Thôn Trưởng góc độ, đã hoàn toàn xứng đáng mang danh hiệu “Nhân Gian Thánh Giả”.

Đặt ở một địa phương khác, nơi thần quyền thống trị phương quốc và quyền lực tuyệt đối của chế độ chinh phục vạn dân, mới là kiểu siêu phàm nhập Thánh Giả phổ biến.