Chương 156:

Chương 156

-

Câu trả lời của Ngao Cửu Tiêu khiến tôi mơ hồ, tôi nói tôi còn nhỏ, anh ta lại bảo những chuyện thế gian không có tác dụng với anh ta, tôi hỏi anh ta đang đợi gì, anh ta lại nói đợi tôi lớn lên ư?!

Nghe thế chẳng phải mâu thuẫn với nhau sao?

“Không hiểu à?” Anh ta hỏi.

Tôi ngơ ngác lắc đầu, “Không hiểu.”

Anh ta khẽ cong môi nói: “Em bây giờ còn quá nhỏ, có những chuyện cơ thể không chịu đựng nổi, không liên quan đến tuổi tác.”

Ngay khoảnh khắc đó, trong đầu tôi lại liên tưởng đến cảnh Hạ Đông và nữ quỷ quấn quýt lấy nhau, tôi biết nghĩ như vậy rất tà ác, nhưng vẫn không thể kiểm soát được suy nghĩ của mình, thậm chí còn cảm thấy hồ nước lạnh dưới thân lúc này cũng nóng bừng lên.

Gần đây tôi đã đọc rất nhiều sách về loài rắn, trên đó viết: “Rắn vốn là loài vật máu lạnh, chúng có thể ẩn mình trong bóng tối, nằm im chờ đợi rất lâu vì con mồi chỉ để tung ra cú đánh cuối cùng. Mọi người đều cho rằng cáo là loài vật xảo quyệt nhất, còn rắn thì vừa máu lạnh vừa xảo quyệt, tuy tính tình khá hiền lành, nhưng nếu chọc giận nó thì lại vô cùng hung dữ.

Ví như tổ tiên loài người phương Tây là Eva và Adam, khi đó chính vì bị rắn cám dỗ ăn trộm trái cấm, từ đó bước ra khỏi bóng tối, đắm mình trong ánh sáng, tận hưởng những điều tốt đẹp và cũng vì thế mà có sự xấu hổ và tội lỗi.

Lại còn hình ảnh Nữ Oa, tổ tiên loài người trong những bức tranh cổ xưa của Hoa Hạ phương Đông. Nữ Oa và Phục Hy, mình rắn đầu người, như rắn giao phối, quấn quýt giao hợp vào nhau, một khung cảnh giao hoan của loài người hiện lên sống động mà đầy thần tính.

Nhưng dù là cách nói nào thì cả hai đều có sự tương đồng đáng kinh ngạc về bản chất, Eva và Adam, Nữ Oa và Phục Hy, cả hai đều có chung một con đường!

Thần tính của rắn hé lộ bí ẩn về sự sống của loài người, khiến cuộc đời con người mang theo một màu sắc bí ẩn đậm đà và quyến rũ.

Nơi bí ẩn và thần tính hội tụ chính là rắn đã trở thành biểu tượng chung của sự huyền bí, thậm chí là một vật tổ đặc biệt, tức là rắn là biểu tượng của ‘tính dục’, rắn là ẩn dụ cho ‘tính dục’, cũng chứng minh rắn là biểu tượng của dục vọng.

Lại còn câu chuyện rắn che mưa cho Phật khi ngộ đạo là một câu chuyện được lưu truyền rộng rãi trong Phật giáo, cũng đại diện cho một tinh thần sùng bái rắn trong Phật giáo.

Đức Phật thiền định dưới gốc cây bồ đề, thề rằng nếu không giác ngộ đại đạo sẽ không đứng dậy, vào tuần thứ sáu sắp thành đạo, khi cuồng phong bão táp ập đến, Đức Phật vẫn bất động, khi đó có một con mãng xà khổng lồ từ phía sau Đức Phật vươn đầu ra để che chắn mưa gió cho Người.

Thực ra đó không phải là rắn bình thường, mà là Long Vương Naga-Muchalinda hóa thân thành mãng xà đến giúp Đức Phật, bởi vì cảm động trước sự thành tâm của Đức Phật nên đặc biệt đến để hộ pháp.

Lại còn rất nhiều bộ lạc và triều đại đều tuyên bố mình là hậu duệ của Naga, tức rắn, là con cháu được sinh ra từ sự kết hợp giữa tổ tiên và nữ Naga.”

Đó đều là những tài liệu tôi đã tìm hiểu trước đây, còn nghe nói họ, những loài đó, đặc biệt ám ảnh với một số khía cạnh không thể diễn tả, tất nhiên tôi cũng không rõ thực hư thế nào.

Anh ta từ từ cúi người xuống, chóp mũi anh ta chạm vào chóp mũi tôi, cố ý trêu chọc hỏi: “Tiểu quỷ đang nghĩ gì vậy? Mặt đỏ bừng thế kia?”

Tôi vội vàng lắc đầu, chỉ cần động tác mạnh thêm chút nữa là có thể chạm vào đôi môi lạnh lẽo của anh ta, trong lòng như có kiến gặm nhấm, rối bời như tơ vò.

“Tôi muốn về, anh thả tôi về đi!”

“Tôi ôm em một lát rồi sẽ cho em về, bên đó trời còn chưa sáng.”

Anh ta đưa tôi đến bên hồ, tôi tựa vào vai anh ta, tâm trí rối bời, chỉ nghe anh ta hỏi một cách khó hiểu: “Tôi tên gì?”

Tôi: “???”

“Tôi hỏi em tôi tên gì?”

“Cửu Tiêu.”

Anh ta hài lòng cong khóe môi, “Gọi lại lần nữa.”

Trong lòng tôi thầm chửi một câu tục tĩu, người này không phải là đồ ngốc chứ? Để tôi gọi tên anh ta hết lần này đến lần khác để chơi sao?

Nhưng miệng tôi lại không dám phản bác, lặp lại: “Cửu Tiêu.”

Tôi tuyệt đối không ngờ rằng, cậu bé đêm đêm canh giữ bên giường tôi trong hiện thực lại chính tai nghe thấy những lời thì thầm lặp đi lặp lại từ miệng tôi, “Cửu Tiêu.”

-

(Hết chương)