Chương 5: Vật phẩm siêu phàm

Chương 5: Siêu phàm chi vật

Cao Đức dựa theo ký ức, ngồi xếp bằng trên giường.

Hắn giữ cằm song song với mặt sàn, nhắm mắt lại, lưng thẳng tắp, hai tay đặt trên đầu gối, lòng bàn tay hướng về phía trước, mười ngón thả lỏng.

Trong tư thế tĩnh tọa này, toàn thân sẽ cảm thấy vô cùng thoải mái và thư thái, từ đó dễ dàng tiến vào trạng thái tĩnh tâm hơn.

Đương nhiên, đối với những pháp sư thâm niên mà nói, họ có thể dễ dàng tiến vào trạng thái tĩnh tâm để tu luyện trong bất kỳ tư thế hay hoàn cảnh nào, không cần đến những "phụ trợ" này.

Nhưng Cao Đức hiện tại chỉ là một học đồ trung cấp, tự nhiên phải nghiêm túc tuân thủ trình tự.

Sau vài phút hít thở sâu, Cao Đức cuối cùng cũng tiến vào trạng thái, trong ý thức, hắn như đang ở giữa một vũ trụ u ám.

Vô số tinh trần phiêu phù trong vũ trụ này, chúng du đãng không theo quy luật, duy mỹ mê người, tỏa ra từng điểm tinh quang.

Đó chính là ma lực tồn tại trong thế gian, là hòn đá tảng của sức mạnh thế giới.

Nó dư thừa và mạnh mẽ, vô cùng vô tận.

Cái gọi là Dẫn đường thuật, chính là dùng tinh thần lực của bản thân để dẫn dắt những ma lực này, khiến chúng tiến vào cơ thể, rồi luyện hóa thành pháp lực.

Cao Đức bắt đầu thử dùng tinh thần lực dẫn dắt những tinh trần ma lực đó.

Dưới sự khống chế của tinh thần và ý niệm, những ma lực này theo luồng khí hít vào miệng mà tiến vào cơ thể, sau đó chảy xuống, dừng lại tại vị trí rốn rồi bắt đầu lắng đọng.

Quá trình này vẫn chưa kết thúc, sau khi cảm thấy tinh trần ma lực đã yên ổn, Cao Đức cần thao túng tinh thần và ý niệm, theo nhịp thở mà không ngừng mài giũa, cho đến khi chúng hóa thành pháp lực của bản thân.

Thành thật mà nói, hiệu suất của toàn bộ quá trình này không cao lắm.

Bởi vì Dẫn đường pháp và Minh tưởng thuật mà Cao Đức tu tập có tên chung là Học đồ dẫn đường pháp và Học đồ minh tưởng thuật.

Xem tên đoán nghĩa, đây là phương pháp tu tập chuyên dụng cho pháp sư học đồ, là thứ cơ bản nhất; khuyết điểm là quá cơ bản, nhưng ưu điểm cũng chính là sự cơ bản đó, đối với việc đặt nền móng thì đã đạt đến mức hoàn mỹ không tì vết, chỉ là hiệu suất chắc chắn không cao.

Cao Đức đắm chìm trong lần tu hành đầu tiên, cho đến khi bắt đầu cảm thấy mệt mỏi, hiệu suất dẫn dắt tinh trần ma lực giảm khoảng ba phần so với lúc đầu, hắn mới dừng lại.

Hắn biết, tinh thần lực của mình đã tiêu hao đến ngưỡng bốn phần, tiếp theo nên chuyển sang tu tập Minh tưởng thuật.

Cao Đức điều chỉnh lại tư thế, điều hòa hơi thở một lát, dựa theo yêu cầu của Học đồ minh tưởng thuật mà nhắm mắt lại, bắt đầu tu hành.

Tu hành Minh tưởng thuật tương tự như phép quán tưởng trong Phật giáo ở kiếp trước, là phác họa những vật huyền diệu kỳ dị trong đầu để tăng cường tinh thần lực.

Học đồ minh tưởng thuật cụ hiện ra một đóa hoa sen mười sáu cánh, số lượng cánh hoa cụ hiện có liên quan trực tiếp đến tiến độ tu hành.

Một khi có thể cụ hiện hoàn chỉnh đóa hoa sen mười sáu cánh, thì môn Học đồ minh tưởng thuật này coi như đã tu luyện đến viên mãn.

Tuy nhiên, tiến độ tu hành hiện tại của Cao Đức còn cách sự viên mãn rất xa.

Nếu hắn nhớ không lầm, từ khi bắt đầu tu hành ở kiếp trước đến nay, hắn cũng chỉ miễn cưỡng cụ hiện được năm cánh hoa, đó là nhờ thiên phú tinh thần lực của kiếp trước cực kỳ tốt.

Tiến độ này đã không tệ, phải biết rằng những học đồ cùng đợt với Cao Đức, thậm chí là những người bắt đầu tu hành sớm hơn hắn, đến nay cũng chỉ đạt đến trình độ một hoặc hai cánh hoa.

Theo tâm thần đắm chìm, Cao Đức cảm nhận rõ ràng sự tồn tại của tinh thần lực.

Trong bóng đêm vô tận của ý thức, một đóa hoa sen chậm rãi xoay tròn trong óc hắn.

Chỉ là đóa hoa này chưa có thực thể, mà chỉ là những đường nét hư ảo phác họa nên hình dáng.

Mục đích của tu hành Minh tưởng thuật là dùng tinh thần lực lấp đầy những đường nét hư ảo đó, để cụ hiện ra đóa hoa sen chân chính.

Cao Đức đang muốn bắt đầu cụ hiện hoa sen như trong trí nhớ, nhưng đúng lúc này, hắn bỗng phát hiện trong sâu thẳm ý thức mình dường như có thêm một thứ gì đó đang tỏa sáng.

Theo bản năng, lòng hắn khẽ động, tinh thần lực và sự chú ý đồng thời tập trung vào điểm đang tỏa quang huy kia.

Trong sâu thẳm không gian ý thức, vẫn là một màu đen tối.

Nhưng ngoài ra, còn có vô số ngôi sao du đãng bất quy tắc cùng hai tổ hợp ngôi sao tạo thành mô hình pháp thuật cố định.

Đó là hai ảo thuật mà Cao Đức nắm giữ.

Nhìn tổng thể, sâu trong không gian ý thức giống như một biển sao.

Vì vậy nơi này còn được gọi là Biển sao pháp thuật.

Tuy nhiên, hôm nay, ngoài những ngôi sao và mô hình pháp thuật, trong biển sao pháp thuật lại có thêm một thứ.

Một thứ vốn không nên tồn tại.

Đó là một vầng "trăng rằm".

Nó lặng lẽ huyền phù ở vị trí trung tâm nhất của biển sao pháp thuật, không hề nhúc nhích, tỏa ra ánh sáng trắng tinh khiết.

Chính xác hơn, đó là một khối đá quý hình trăng khuyết.

Ngoại hình nó rất giống câu ngọc, đầu to tròn, đuôi nhọn và mảnh, tổng thể màu trắng, nhưng không phải trắng sữa mà là màu trắng tinh khiết như ánh trăng.

Khối đá quý trong suốt, không một chút tạp chất, trên bề mặt còn sinh trưởng những hoa văn và họa tiết phức tạp mỹ lệ, trông như những ký hiệu kỳ lạ.

Đúng vậy, là sinh trưởng, không phải chạm khắc.

Bởi vì hoàn toàn không nhìn ra nửa điểm dấu vết gia công, những hoa văn họa tiết này hòa làm một với đá quý, hồn nhiên thiên thành. Cao Đức ngẩn ngơ nhìn khối đá quý trăng khuyết tồn tại trong đầu mình, khó mà tin nổi.

"Đây chẳng phải là món trang sức ta vẫn luôn đeo trên cổ sao?"

Đây là gia bảo của Cao gia, được cha hắn xâu thành mặt dây chuyền rồi truyền lại cho hắn.

Cao Đức đeo mặt dây chuyền này hơn mười năm, chưa bao giờ phát hiện nó có gì dị thường.

Nhưng hiện tại, vật phẩm vốn không thuộc về thế giới này, lại cùng hắn xuyên không đến đây.

Hơn nữa nó còn từ thực thể biến thành hư ảo, cắm rễ sâu trong biển sao pháp thuật của hắn.

Ngay cả chuyện xuyên không hoang đường như thế này cũng đã xảy ra, thì trong đầu có thêm một viên đá quý dường như cũng chẳng phải chuyện gì khó chấp nhận.

Nhưng tại sao lại cứ phải là viên đá quý này?

Điều đó chứng tỏ nó chắc chắn phải có điểm gì đặc biệt.

Cao Đức cố gắng giữ bình tĩnh, hồi tưởng lại những thông tin liên quan đến viên đá quý này.

Sau đó hắn phát hiện, khi cha hắn truyền lại viên đá quý này cho hắn, ông cũng không giới thiệu quá nhiều về lai lịch của nó.

Cao Đức chỉ biết viên đá quý này chắc chắn có giá trị xa xỉ, có thể khẳng định nó tuyệt đối không phải là hàng mỹ nghệ gia công từ mã não hay hoạt thạch, mà là một viên đá quý tự nhiên.

Bởi vì nó quá tinh xảo, tinh xảo đến mức không giống như nhân tạo.

Chắc hẳn phải là sự kỳ công của tạo hóa mới có thể rèn giũa nên một tác phẩm nghệ thuật như vậy.

Cao Đức cẩn thận quan sát hồi lâu, vẫn không phát hiện ra điểm gì bất thường.

“Vật siêu phàm cực kỳ hiếm thấy,” hắn căn cứ vào nhận thức của mình về thế giới này mà đưa ra phán đoán tạm thời về lai lịch của viên đá quý, “Hơn nữa nó còn có thể cùng ta xuyên không đến thế giới này, chỉ riêng điểm này thôi cũng đủ để chứng minh phẩm giai của nó tuyệt đối không thấp.”

Cao Đức thận trọng hướng tinh thần lực về phía viên đá quý hình trăng non.

Đây là cách kích hoạt “vật siêu phàm” phổ biến nhất trong ký ức của hắn.

Cao Đức cố gắng kích hoạt “vật siêu phàm” này để biết được công dụng của nó.

Thế nhưng, tinh thần lực của hắn vừa chạm vào đá quý liền như đụng phải một bức tường, vấp phải sự kháng cự rồi lập tức bị bắn ngược trở lại.

Cao Đức suy nghĩ một chút, không còn thận trọng như trước nữa, hắn điều động toàn bộ tinh thần lực một lần nữa thử kích hoạt “nó”.

Một lần, hai lần, ba lần. Cho đến khi Cao Đức cảm thấy mệt mỏi, “vầng trăng non” này vẫn lặng lẽ lơ lửng ở đó, không hề xảy ra bất kỳ biến hóa nào, cũng không hề dịch chuyển lấy nửa phân, đúng là “đầu gỗ không ăn dầu muối”.

Trong lòng hắn kinh hãi.

Ban đầu hắn cứ ngỡ là do mình quá cẩn thận nên không thể kích hoạt vật phẩm pháp thuật này, nhưng đến tận lúc sau, khi đã dốc toàn lực mà vẫn thất bại, hắn mới thực sự bất ngờ.

Cao Đức lại tỉ mỉ quan sát một vòng viên đá quý, ý đồ tìm kiếm cơ quan ẩn giấu.

Kết quả vẫn là công cốc.

Điều này khiến Cao Đức phiền lòng, trong đầu bỗng dưng xuất hiện một “vật ngoại lai” mà chính mình còn không biết dùng để làm gì, thử hỏi ai có thể cam tâm?

Nhưng vấn đề là, thứ này giống như một kẻ cưỡng chế nhập cư, cứ thế cắm chốt trong não bộ hắn, tinh thần lực của hắn căn bản không thể lay chuyển nó mảy may, đuổi cũng không đuổi được.

Dù có không cam lòng đến mấy, hắn cũng chẳng thay đổi được gì.

“Tám chín phần mười là do tinh thần lực hiện tại của mình quá yếu, nên không thể kích hoạt cũng không thể lay chuyển nó.” Cao Đức suy đoán.

“Mặc kệ vậy.” Thực sự bó tay với nó, Cao Đức cuối cùng chỉ có thể chọn cách buông xuôi.

Ít nhất có thể khẳng định, viên đá quý vô duyên vô cớ theo hắn xuyên không đến đây không gây hại gì cho cơ thể hắn.

Thế là đủ rồi.

Vì vậy, Cao Đức thu hồi sự chú ý đặt trên viên đá quý, sau khi dành một lúc để bình ổn tâm trạng, hắn lại tiến vào trạng thái tu hành minh tưởng thuật.

Đóa sen được tạo thành từ những đường nét hư ảo trong ý thức dần trở nên ngưng thực dưới sự minh tưởng của Cao Đức.

Đài sen hóa thành thực thể, năm cánh hoa phía trên cũng dần được Cao Đức cụ hiện hóa ra. Sau gần hai giờ đồng hồ.

Cao Đức mở bừng hai mắt.

Cảm giác mệt mỏi nồng đậm dâng lên trong lòng.

Tinh thần lực tiêu hao do tu luyện dẫn đường pháp trước đó đã khôi phục nhờ quá trình minh tưởng, nhưng tinh thần lực khôi phục không có nghĩa là sự mệt mỏi sẽ tan biến.

Ngược lại, dựa theo ký ức của tiền thân, sau khi tu tập minh tưởng thuật thì ngủ một giấc thật ngon mới là hiệu quả nhất.

Imie đã kết thúc tu hành sớm hơn hắn, giờ phút này đã ngủ say, truyền đến tiếng ngáy khe khẽ.

Cao Đức cũng nhẹ nhàng cởi áo ngoài, nằm xuống giường, hồi tưởng lại những gì đã thấy và nghe được từ khi đến thế giới này, suy nghĩ xem bản thân nên làm thế nào để thoát thân và nhiều điều khác nữa. (Hết chương)